Искусство Синъицюань - Сюй Сунь

Подрезающее усилие. Форма вторая. Снова выполняем правой рукой цзуаньцюань, кулак переворачивается и делает срывающее движение. Левой рукой делаем пицюань. Все движение выполняется слитно, одно перетекает в другое; ци ведет за собой ли, ли передает движение в руки и ноги. Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение. Поворачиваться можно в любой момент. В этой книге ради унификации показан разворот после левого пицюань (рис. 5.1.64-5.1.66).

Подрезающее усилие. Разворот. При развороте левая рука поворачивается и подходит к даньтянь, левая нога поворачивается внутрь, корпус поворачивается. Оба носка повернуты внутрь. Основное усилие приходится на носки, но пятки при этом не должны отрываться от земли. Обе руки ложатся на даньтянь. центры ладоней направлены вниз, корпус стягивается к даньтянь. живот расслаблен. Продолжаем разворот и выполняем правой рукой цзуаньцюань. Кулак переворачивается и делает срывающее движение, левая рука делает пицюань с акцентом на подрезающее усилие, как описано выше. Выполнив несколько ударов и придя в исходную точку, начинаем разворот (рис. 5.1.67-5.1.70).

Подрезающее усилие. Разворот и выход. Вернувшись в исходную точку, выполняем разворот. Корпус расслаблен и выпрямлен, восстанавливаем дыхание. Следует добиваться того, чтобы рука, которая делает цзуаньцюань, выполняла обратное срывающее или подрезающее движение предельно быстро. Обратное подрезающее движение после пицюань тоже должно выполняться гак же быстро; весь прием должен выполняться как единое целое. В каждом движении цзуаньцюань должен сразу же сменяться захватом, пицюань должен сразу же сменяться обратным движением.

Подрезающее усилие выполняется одновременно с мощным передвижением, «один раз отдаем - один раз возвращаем». Выполняя цзуаньцю- ань при подрезающем усилии, обе руки не должны использовать силу, они должны только передавать усилие, идущее от середины тела; при «подрезающем» движении используется усилие оседания; при захвате используется «стряхивающее» усилие, и сразу же после того, как рука делает рубящее (пи) и затем захватывающее движение, усилие возвращается внутрь тела.

Для этого способа выполнения единой строгой формы не существует. При практике подрезающего усилия формы выполняются по-разному разными учениками. Передвижения допустимо выполнять и стелющимся шагом, и резким переходом. Необходимо добиться того, чтобы все пять форм выполнялись одинаково и по одним и тем же принципам, они различаются только способами движения рук, т.е. способами выброса усилия.

При цзуаньцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие цзуань; при бэнцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие бэн: при паоцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие пао; при хэнцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие хэн. Далее мы не будем останавливаться на этом подробно (рис. 5.1.71).

5.1.5. Практика тайцзи

Практика тайцзи. Форма первая. Исходная позиция - саньтиши. Добившись необходимого расслабления, левую руку опускаем вниз и собираем в кулак (форму можно также практиковать с раскрытыми ладонями, не собирая ладонь в кулак), подводим к левому боку и снова вдоль левой стороны груди ведем по прямой линии на высоту лба вворачивающимся движением (т.е. делаем цзуаньцюань). Кулак поворачивается и раскрывается так, чтобы ладонь была обращена тыльной стороной вниз. В это время происходит вдох. Представляем, что держим на ладони небольшой предмет. Ладонь находится не выше лба и не ниже рта.

Левая нога делает шаг вперед, стопа разворачивается горизонтально носком наружу и ставится на землю стелющимся движением. Колено при этом разгружено, величина шага определяется возможностью удержать тело в устойчивом положении, не отклоняясь ни вперед, ни назад. Правая нога должна подниматься для шага без малейших усилий, легко и свободно.

Взгляд направлен вдоль левого кулака, выполнившего цзуаньцюань. Здесь движение словно на мгновение останавливается, но в действительности не останавливается; бедра (пах) раскрываются внутренним движением, без применения физической силы. Это и есть момент начала движения; на паузе между вдохом и выдохом левая ладонь подворачивается внутрь; одновременно, словно подпирая живот и разворачивая поясницу, правое бедро начинает двигаться и тянет за собой поясницу. Бедро при этом приподнимается, колено разгружается, правая стопа подходит к левой и останавливается рядом с ней, не касаясь земли, носок направлен чуть вниз. Все время при выполнении движения представляем, что держим в руке небольшой предмет.

Тело движется как единое целое. Корпус не должен начинать движение за счет отклонения назад. Движения переходят одно в другое, не останавливаясь.

Левая ладонь делает подрезающее движение, локоть правой руки слегка трется о бок, грудь открывается, плечи тяготеют вниз («тонут»), живот расслаблен, центры ладоней обращены внутрь. Кулак движется от правой стороны груди к правому плечу и вперед, переворачивается и раскрывается, ладонь обращена тыльной стороной вверх, пальцы направлены вперед.

Когда плечи меняются местами, необходимо, чтобы грудь была закрыта (впалая, пустая), а спина подалась назад. Живот аккумулирует энергию, а тело словно стягивается к центру. Корпус разворачивается, энергия из живота начинает двигаться, оба движения заканчиваются с окончанием вдоха.

Не задерживая дыхание, начинаем выдох и делаем пицюань правой ладонью. Одновременно правая стопа идет вперед и ставится мягко, по- кошачьи, левая стопа следует за ней и делает подшаг. Правое бедро обязательно должно приподняться (собираясь и растягиваясь для передачи внутреннего усилия) и переместиться в точку, соответствующую центру тяжести тела, и только после этого снова на выдохе делается пицюань правой ладонью. Успокаиваем дыхание (рис. 5.1.72-5.1.75).

Практика тайцзи. Форма вторая. Снова выполняем цзуаньцюань правой рукой, левая рука делает пицюаиь. Все движение осуществляется за счет того, что мысль (намерение, и) ведет ци, ци вызывает ли, ли передаст движение в руки и ноги. Надо добиваться того, чтобы движения на левую и правую сторону выполнялись и ощущались одинаково.

Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение.

Сделав несколько ударов так, что левая рука оказывается впереди, выполняем разворот (рис. 5.1.76-5.1.78).

Практика тайцзи. Разворот. При развороте левая рука поворачивается сверху вниз и подходит к даньтянь, левая нога поворачивается внутрь, корпус поворачивается вправо. Оба носка повернуты внутрь, основное усилие приходится на носки, но пятки при этом не должны отрываться от земли. Обе руки ложатся на даньтянь, центры ладоней направлены вниз, корпус стягивается к даньтянь, живот расслаблен. Не останавливаясь, выполняем правый цзуаньцюань и левый пицюань, как описано выше.