Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий - Георг Маунт

2.1. контекста заблуждения;

2.2. контекста сомнения по отношению к исходному контекст у;

2.3. контекста «юмор» по отношению к исходному контексту.

3. Вы можете вызвать коллапс исходного контекста посредством его усиления и утрирования, для чего нужно выяснить к чему это в итоге приведёт, и не является ли это вредным, неправильным, противоречивым, абсурдным и т. д.). В качестве вспомогательных можно использовать контексты:

3.1. контекст «парадокс» по отношению к исходному контексту;

3.2. контекст «как если бы результат был достигнут»;

3.3. контекст исхода;

3.4. контекст вечности.

4. Вы можете создать контекст, противоположный исходному контексту («как если бы это было верно, то как меняется ситуация?»), используя такие контексты:

4.1. контекст отрицания по отношению к исходному контексту;

4.2. контекст контрпримера по отношению к исходному контексту.

5. Вы можете задать новый (полезный, правильный, адекватный, объективный, взаимовыгодный) контекст, отбросив исходный, и «работать» с ним далее. Для этого используют такие контексты:

5.1. контекст псевдослов;

5.2. контекст экологии;

5.3. контекст всеобщности;

5.4. контекст «и то, и другое»;

5.5. контекст системного и вероятного;

5.6. контекст метафоры свершения;

5.7. контекст принятия решений.

Выполняя проективные процессы из второго тома книги, вы научитесь работать со смысловыми рамками так, чтобы они приносили вам пользу, ведь любой смысл – это всего лишь одна из возможностей интерпретировать то, что происходит вокруг вас. Безальтернативный смысл, который вы принимаете в себя, не задумываясь о том, что ещё это может означать (по лени своей), – это ограничение на ваш же результат (на ваш успех), которое вы сами добровольно накладываете на себя, наказывая себя почём зря.

Если раньше вы автоматически и бесконтрольно придавали шаблонный смысл событиям или реагировали сами на предложенный вам смысл как на единственно возможную «правду» и действовали затем также автоматически, то не пора ли это прекратить? В таком способе восприятия нет выбора. Значит, нет выбора и в последствиях ваших реакций и ваших действий. Значит, и нет выбора во влиянии на реальность, в которой вы живёте.

Смысл, если вы сами управляете процессом его создания и коррекции, даёт вам возможность интерпретировать происходящие события в нужном и выгодном для вас русле, чтобы создавать любую выигрышную потенциальную реакцию и получать необходимый вам результат (успех). Только вы сами в ответе за то, какие смысловые рамки относительно себя и своего будущего вы создаёте.

Так что лучше всего рамки восприятия делать выигрышными.

Например: «Смысл (о событии), который я сейчас создам – это возможность того, как обернуть это произошедшее событие себе на пользу и воспользоваться сложившейся ситуацией».

«Какой смысл в происходящем? В каком контексте я понимаю то, что сейчас происходит? Что это означает? Какое значение я этому придаю?»

Итак, инициирующее событие, прошедшее сквозь фильтр восприятия, оказывается в сфере вашего внимания. Вы понимаете событие в определённом исходном контексте. И это понимание сути происходящего, которое вы облекаете в смысловой концепт, не проходит «безнаказанно» – вы начинаете испытывать в теле определённое первичное внутреннее состояние. Это приводит к «тяжёлым» последствиям.

Вы чувствуете событие в самом себе и всем своим нутром переживаете его физически, испытывая определённые, характерные ощущения в теле, и затем действуете под влиянием своих переживаний. Так происходит телесная фиксация смысла.

Это происходит потому, что мысль, появившись в форме слов или визуальных образов, далее «запускает» все остальные ваши реакции: эмоции, чувства и ощущения в теле. Возникнув, эмоции и ощущения, в свою очередь, также не «живут» отдельно от мыслей, они создают мысли. Мы – целостные существа.

Вот такая связь внутренних событий-процессов: мысль → эмоции → ощущения, – порождает внутреннее событие-результат – конкретное внутреннее состояние.

Обратите внимание: когда кто-то или что-то угрожает вам или вашей семье, о чём вы думаете, что вы чувствуете? Где в теле локализованы эти ощущения? Это тяжесть в груди, это боль в солнечном сплетении? Это напряжение мышц лица, рук?

Когда вы заключили удачный договор, что вы себе говорите, что вы чувствуете? Спина прямая или сгорбленная? Подбородок приподнят или опущен? Лицо расслабленное или напряжён лоб?

Когда вы сосредоточены, каков ваш фокус внимания? Приходят ли посторонние мысли? Вы замечаете происходящее вокруг? Какие ощущения в руках, шее, затылке?

Когда вы влюблены, о чём вы думаете, что в теле вы чувствуете? Где внутри вас всё бурлит? Что значит, что «душа поёт», как это ощущается?

Всего выделяют 12 первичных внутренних состояний: страх, злость, печаль, удовлетворение, любовь (притягательность, привлечение), ненависть (отвращение, отвержение, избегание), фокусировка, отвлечённость (расфокусировка), стресс, расслабленность, усталость, энергичность.

«Что я ощущаю, что я чувствую, когда размышляю о чём-либо? Я испытываю: страх, злость, печаль (уныние), удовлетворение, любовь (притягательность, привлечение), ненависть (отвращение, отвержение, избегание), фокусировку, отвлечённость (расфокусировка), стресс, расслабленность (лень), усталость, энергичность?»

Каждый раз, когда вы отреагировали на происходящее и в вашем теле возникло первичное внутреннее состояние, процесс работы вашего сознания на этом не завершился. Потребность вашего мозга в постоянной работе приводит к тому, что исходный контекст событий никогда не остаётся неизменным, он постоянно меняется, трансформируется. К исходному контексту вы добавляете оттенки, нюансы, детали, и он меняется, превращаясь, порой, в свою противоположность. Так происходит зацикливание, при котором вы вынуждены возвращаться к одному и тому же событию снова и снова.

18. Почему вы зацикливаетесь? Авторефлексия

После создания смысла об инициирующем событии и формировании первичного внутреннего состояния, ваше сознание не останавливается на достигнутом, продолжая работать в режиме бесконечной обработки обрабатываемого. Ваше сознание напоминает не выключенную стиральную машину со сбоем программы: как только закончился режим стирки, он перезапускается и перезапускается снова, и так всё время. Происходит это потому, что сознание реагирует не только на внешний мир, но и на свой внутренний мир, то есть само на себя.

Процесс отражения сознанием самого себя называется авторефлексия.

Авторефлексия – последующая вторичная реакция самого человека на свою же первоначальную реакцию по поводу конкретного инициирующего объекта. При этом происходит переосмысление смысла (контекста, рамки восприятия), в результате чего создаётся новый смысл более высокого уровня понимания, обобщения и абстракции (или происходит переформатирование, изменение, рефрейминг смысла).

Такой каскад дальнейших мыслей проявляется в форме внутреннего диалога. Внутренний диалог может сохранять, а может и утрачивать прямую связь с первоначальным инициирующим событием.

Внутренний диалог – это мысли в форме образов, слов и ощущений, и он создаёт продукты «вторичной переработки» смысловых контекстов инициирующих событий. Внутренний диалог – это, образно говоря, похлёбка разума, которой он развлекает сам себя, это – переваренное содержимое вашего «котелка», в котором годами варятся одни и те же мысли. Внутренний диалог приводит к тому, что ваш мозг никогда не прекращает свою работу. Образно говоря, ваш мозг, в отсутствии осознанного им руководства, постоянно пережёвывает пережёванное, подобно тому, как коровы отрыгивают съеденную ими траву и жуют эту жвачку заново.

Но оставленный без контроля и присмотра неуправляемый мозг в отсутствии внешних стимулов, вследствие авторефлексии, сам создаёт придуманные вторичные инициирующие события: воображаемые внутренние образы, диалоги и ощущения от этих же образов и диалогов с воображаемыми собеседниками или воображаемыми картинами прошлого, настоящего или будущего (фантазии, мечты, грёзы, переживания).

Таково свойство вашего «центрального процессора»: быть постоянно занятым, загруженным и притом, по возможности, до предела. Кстати, это заставляет вас смотреть телевизор, всовывать наушники в уши, бродить в интернете, зависать в социальных сетях, общаться в чатах, звонить знакомым, общаться вживую, обсуждать и покупать всё новые и более «продвинутые» гаджеты, учиться, путешествовать, экспериментировать, рисковать, исследовать новое и получать самыми разными способами всё новые и новые впечатления. Если этого не делать, вам становится скучно и неинтересно, а это то, чего вы стремитесь избегать.