Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

Зная их патологические пристрастия, Моисей даёт "иудеям" соответствующие заповеди-запреты (Левит 18:22-23): "Не ложись с мужчиной, как с женщиной. Ни с каким скотом не ложись, чтобы излить семя. Женщина не становись перед скотом для совокупления".

У-у-жас!

Моисей грозит "иудеям" смертью за скотоложество (зоофилию) (Исх. 22:19), разврат и педофилию (Левит 18:20, 19:29): "С женой ближнего не ложись, чтобы излить семя.... Не оскверняй дочери твоей...".

Уважаемый читатель, я не припомню в русском языке слова, соответствующего латинскому "педофилия".

Вот откуда, а не из Америки, и СПИД, и сифилис, и прочие венерические, и не венерические половые заболевания, непременные спутники язычества.

Моисей знал, что люди, поражённые педерастией, в первую очередь и более, чем кто-либо из людей, нуждаются в неотложной законодательной помощи.

У Моисея есть ещё несколько запретов на извращения, тот же онанизм, тоже смертный грех (Быт. 38:7-10).

А "иудейский" божок, напротив, для лучшего закрепления "иудеями" блудной традиции, умертвил язычника Онана лишь за то, что тот, воспротивился воле отца, отказавшись брать в жёны и оплодотворять вдову своего умершего брата, сливая семя на землю перед половым актом с ней (Втор. 25:5).

Этим Моисей и ограничился, по-видимому, понимая, что всё разнообразие форм извращений и соответствующих им наказаний, даже он, Моисей, и придумать, и охватить, не в состоянии.

Он написал инструкцию для сумасшедших сына, сестры, дочери, отца, но не написал инструкции для сумасшедшей матери и прочих сумасшедших родственников, не запретил педофилию по отношению к чужим детям (Ведь запрет на осквернение своей дочери определённо не распространяется на осквернение чужих детей) Можно подумать, что этим грехом ветхозаветные язычники ещё не были поражены.

"Талмуд", писанный сумасшедшими позже, напротив, учит: "Все согласны в том, что совокупление детей может начинаться тогда, когда им 9 лет и 1 день". (Sanhedrin 69 b). "Наши мудрецы говорят, что женщина годна для сожительства, когда ей исполняется 3 года и 1 день". (Aboda Sara 37 a. Schaar Kirjath arba).

Какая наивность, пытаться сочинить закон для сумасшедших и надеяться на то, что сумасшедшие будут ему следовать.

От педофилии предостерегает язычников Господь Исус Христос (Мф. 18:6): "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской".

А разве мог Моисей предположить, что язычники придумают резиновые заменители женщин (как в той песне: "... кукла Маша, кукла Ксюша..."), разнообразные фаллосы-самотыки, "суррогатное маточничество", где в качестве "суррогаток" язычники используют обманутых, нуждающихся, в основном, дегенеративных, славянок, и усыновление, в основном, дегенеративных детей брачующимися мужеложниками и лесбиянками.

Самое большее, чего может добиться язычник с помощью своих умственных спекуляций и запретов, это подсказать, совратить, искусить и таки да, соблазнить.

Есть такой языческий лозунг: "Не можешь - научим, не хочешь - заставим!" Ведь, если люди не грешат, им запреты не нужны. Запреты нужны тем, кто уже грешит. И научить, и научиться, чему-либо хорошему на негативных примерах, на запретах разврата и извращений тоже нельзя. Учат всегда чему-то хорошему, позитивному, полезному, на правильных примерах, на личном примере, на основе законов. Хотя бы этому успеть обучить. А не ложиться с ослом или с ослицей, чтобы совокупиться и излить семя, это не закон, это провокация, это совращение. Это ещё и глупость. Потому что невозможно перечислить всё, с чем или с кем, куда и как, нельзя ложиться. В подобном законотворчестве можно упражняться безконечно. Поэтому, языческое законотворчество всегда ущербно. Проще и правильнее порекомендовать: "Ложись с женой".

Похоже, Моисей наказал "иудеев" за их неуважение к его законам, за поклонение истукану, языческому божеству, золотому бычку (Исх. 32:8, Втор. 9:12). Жестоко наказал, подвергнув "иудеев" мужского пола обрезанию, таким образом, лишив их возможности возвращения в лоно религии.

По причине ущербности Моисеева законодательства, этого предания человеческого (Мф. 15:6), у современных язычников-юристов есть блудный, "асимметричный", ответ Моисею: "Что не запрещено, то разрешено". Ведь адвокаты (юристы) чувствуют себя в ущербном человеческом законодательстве, как рыба в воде, а потому, всегда в состоянии найти в нём лазейки и помочь преступнику избежать ответственности. Особенно, за деньги.

Парадокс.

Уважаемый читатель, если запрещено может быть кем-то, то и разрешено может и должно быть тоже кем-то. Язычникам известно, кем запрещено, но неизвестно, кем разрешено. Они и не ищут. Это неведение их нисколько не смущает. А потому, язычники сами себе всё разрешают. Например, пальцем в ж... розетку, не запрещено, значит, согласно языческой логике, разрешено. Ложиться со скотом, чтобы излить семя запрещено, следовательно, без излития семени, разрешено. И стоять, если ложиться нельзя, со скотом, чтобы излить семя, можно. И вверх ногами со скотом можно. Можно, заодно, и рогатого искусителя попользовать. А кто запретил? Если своих детей запрещено приносить в жертву бесам, значит, чужих детей можно. Свою дочь осквернять запрещено, следовательно, чужую дочь осквернить можно. Ведь, не запрещено. Да, хоть бы и запрещено, какая разница? Плоть с кровью и душой есть запрещено, следовательно, плоть обескровленную, то бишь, кошерную, есть разрешено. И свиное сало, на которое язычники чуть не молятся, да в шоколаде, есть можно. Оно ж белое. Оно ж запрещено.

"Иудеи", вопреки запрету Моисея (Втор. 14:8), разводили (Мк. 5:11-17) и разводят свиней.

Моисей для них не авторитет.

Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 5:45) "Есть на вас обвинитель, Моисей, на которого вы уповаете".

Своими законами Моисей обвиняет "иудеев" в их грехах, ибо, какие люди, такие для них и законы.

Вот и Павел цитирует Господа Исуса Христа (Рим. 3:20-21): "...Ибо законом познаётся грех. Но ныне, независимо от закона, явилась Правда Божья".

Разврат, мужеложество и скотоложество, грехи всегда актуальные для язычников. В этом грехопадении их не догонишь.

Вот и Павел, через тысячу с лишним лет после Моисея, констатирует греховность язычников, поражённых гомосексофилией (Рим. 1:26-27): "Женщины их заменили естественное сношение с мужчинами противоестественным сношением с женщинами. Подобно и мужчины, оставив женщин, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах, делая срам..."

Эта тема проходит и в других посланиях "апостолов" (1-ое Петра 4:3, Павла 1-ое Кор. 5:1).

Действительно, для язычников тема гомосексуализма, педофилии и скотоложества, актуальна всегда. Достаточно заглянуть в Уголовный Кодекс РСФСР времён СССР (121ст.) Уголовная ответственность за скотоложество существовала в России до 1903 года. А, например, в Канаде и до сих пор.

Мы видим на тысячелетнем языческом примере, что люди без веры в Господа Бога, без соблюдения заповедей Божьих, не могут развиваться духовно и, соответственно, физически, всё глубже дегенерируя, впадая в грех, в язычество, в животность. Свидетельством тому являются требования современных язычников и язычниц, поражённых гомосексофилией и лесбофилией, регистрировать их увлечение однополым сексом в органах ЗАГС и "освящать" эти сожительства в Церкви, как браки, а также, усыновлять детей, лишённых ювеналами, этими злостными нарушителями прав человека, права иметь маму и папу. А за гомосексофилами и лесбофилками, чтобы заполучить печать в паспорте и Церковное свидетельство о венчании, потянуться поклонники шведско-группового секса. Следом завернут любители датско-бельгийско-свиных контактов, а также, зоо-, геронто-, некро-, педо- и прочие -филы, тоже нуждающиеся в психиатрической помощи и в трудотерапии в поте лица с изоляцией от общества. Нуждающиеся в помощи Церкви в лице священника, посвящённого в таинство изгнания из человека бесов, дьявола. Ведь и любители секса со свиньями, и любительницы секса с кобелями или ослами, с точки зрения ювенальных правозащитников-педофилов из тех же Брюсселя или Хельсинки с Копенгагеном, имеют право на брак с животными. Если, конечно, свиньи и ослы с кобелями не возражают.

А кто слышал, что датские и бельгийские свиньи возражают против брака или, хотя бы, секса с датскими и бельгийскими масонами-зоофилами?

Кто сказал, что они невменяемые?

А кто сказал, что финские скотофилы, педофилы, гомосексофилы и лесбофилки, вменяемые?

Моисей невменяемым не указ.

Уважаемый читатель, можно вспомнить и душераздирающий сюжет про сумасшедших дочерей сумасшедшего "праведного" Лота (Быт. 19:32-36). Они поочерёдно вступали в кровосмесительную половую связь со своим, предварительно опьянённым и одурманенным ими, "праведным" отцом, Лотом (пьянство и кровосмешение). Из самых "благих", якобы, намерений. Для, якобы, продления своего рода.

Как трогательно, ажно слезу прошибает.