Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Документальные книги » Прочая документальная литература » Почему любовь уходит? Социология негативных отношений - Ева Иллуз

Почему любовь уходит? Социология негативных отношений - Ева Иллуз

Читать онлайн Почему любовь уходит? Социология негативных отношений - Ева Иллуз

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 ... 135
Перейти на страницу:
очень поддерживали, восхищались моей работой, моей внешностью и привлекательностью, и я почувствовала свою силу. Это привело к тому, что сегодня мне все равно, что люди говорят или думают обо мне. Я прошла процесс самоутверждения. Мой нынешний парень говорит мне: «Тебе всегда необходимо быть сильнее». И это правда. Мне всегда нужно чувствовать, что я сильнее.

Некоторые моменты здесь поразительны. Отношения кажутся этой женщине крайне непредсказуемыми, поскольку ей трудно понять, в рамках какого фрейма она действует. Именно сексуализация делает их неопределенными, то есть тот факт, что отправной точкой таких отношений является секс, и она понимает, что мужчина, скорее всего, будет с ней «только ради секса», который она воспринимает как эксплуататорский, то есть не учитывающий ее «личность». Именно по этой причине женщины часто рассматривают сексуализацию с кантовским подозрением: они считают, что она подразумевает возможность обращения с ними как с инструментом, совершенно не признавая их индивидуальности. Это, в свою очередь, свидетельствует о том, что по крайней мере некоторые женщины воспринимают отношения «только для секса» как служащие интересам мужчин и как угрозу их чувству собственного достоинства (которую Лана нивелирует благодаря своей дружбе с женщинами). Давайте послушаем, что скажет Виржини, пятидесятилетняя француженка, живущая в Израиле. Она развелась за двенадцать лет до собеседования и сейчас находится в поисках стабильного партнера:

ВИРЖИНИ: Мужчины и женщины просто не хотят одного и того же. Может, лишь в какой-то определенный момент. Но когда отношения начинаются, возникает ощущение, что у них разные цели.

КОРР.: Какие же?

ВИРЖИНИ: ОК. Позвольте мне привести вам пример. Я пошла на новые курсы писательского мастерства. Вместе со мной занимается один молодой парень. Когда я говорю «молодой», я имею в виду очень молодой, ему двадцать три. Так вот, на прошлой неделе, после занятий, мы остались и немного поговорили, и в какой-то момент он сказал мне: «Послушай, я хотел бы заняться с тобой сексом». Я ответила, что он мне нравится как человек, но я не уверена, что хочу заниматься с ним сексом, и сказала, что нам нужно поближе познакомиться. После моих слов он встал, заплатил за свой кофе и ни с того ни с сего, взял и ушел. Как только я сказала, что хочу разобраться во всем. Он сказал: «ОК, спокойной ночи!» — и ушел, оставив меня одну, словно салфетку, брошенную им на пол за ненадобностью.

Как только эта женщина изменила систему отсчета, мужчина ушел, что указывает на то, что точка входа в сексуальные отношения является весьма спорной, поскольку иногда женщины воспринимают случайную сексуальность как настоящее удовольствие и как источник свободы действия, а иногда как пренебрежение к их личности («брошенная за ненадобностью салфетка»).

Многие женщины, с которыми я разговаривала, расценивают сексуальность как утрату возможности быть признанной как личность. Случайный секс иногда превращает свидание в игру в одни ворота: в стремление (потенциального) партнера женщины к своему сексуальному удовольствию в ущерб ее чувству собственного достоинства, основанному на взаимности и признании. В то время как в патриархальных традиционных обществах показателями достоинства женщины являются ее классовая и сексуальная добродетель, в режиме сексуальной свободы, где все еще преобладают двойные стандарты, локус ценности женщины становится расплывчатым и неопределенным. Автономизация сексуальности создает предопределенную неуверенность в отношении самого локуса ценности, в возможности эмоционального взаимодействия, в самом определении взаимоотношений, в их телосе и последовательности, и в самом статусе эмоциональных, несексуальных личностей. Вот почему отношение большинства женщин к случайному сексу более неоднозначно с культурной точки зрения, чем отношение мужчин.

Действительно, как показывают исследования, случайный секс является предиктором сексуального сожаления среди студенток колледжа, особенно если половой акт имел место менее чем через двадцать четыре часа после знакомства с мужчиной и если за этим ничего не последовало225. Основываясь на обзоре соответствующих исследований226, Элейн Эшбо и Гэри Гут утверждают, что женщины гораздо чаще испытывали «сожаление о сексуальной связи», чем мужчины (которые, как правило, сожалеют о том, что связи не имели), и что женщины-участницы намного чаще, чем мужчины, «раскаивались или чувствовали разочарование»; они также были более склонны размышлять о мимолетном сексе и впоследствии испытывать чувство стыда и неуверенности в себе. Мужчины, напротив, гораздо чаще чувствовали себя «удовлетворенными»227. Эти выводы, судя по всему, еще раз подтверждают, что случайный секс более соответствует мужской форме сексуальности. Гендерные различия также встречаются среди лесбиянок и геев228, причем женщины-лесбиянки более ориентированы на создание отношений, чем мужчины-геи. В многолетнем исследовании женщин, никогда не имевших секса («девственниц») а затем вступивших в сексуальные отношения, Грелло с соавторами обнаружили, что в результате сравнения подростков, испытавших романтический секс, с теми, кто испытал случайный секс, последние гораздо чаще страдали от симптомов депрессии, становились объектами насилия или сами совершали преступления229. В главе, посвященной депрессии и подростковым романтическим отношениям, авторы пишут: «У молодых женщин-подростков, вступавших в половые сношения как в случайных связях, так и в любовных отношениях, наблюдался самый высокий уровень депрессивных симптомов как до, так и после начала сексуальной активности230». Другие исследователи обнаружили, что у студенток колледжей, имевших случайный секс, наблюдался более низкий уровень самооценки, чем у женщин, состоявших в романтических сексуальных отношениях или, что еще более удивительно, у тех, которые вообще не имели сексуального опыта231. Кроме того, авторы предположили, что чувство вины, которое некоторые женщины испытывали во время случайного секса, в свою очередь, могло вызвать чувство неловкости или смущения, что, вероятно, связано с низкой самооценкой232. Еще более удивительным, возможно, является тот факт, что, вопреки предсказанию авторов о том, что сексуальный двойной стандарт приведет к снижению самооценки у женщин после мимолетного секса, авторы обнаружили, что уровень самооценки снизился и мужчин. Во многих исследованиях взаимосвязь между низкой самооценкой и случайным сексом являетсяярко выраженной233, и хотя ученые спорят о направленности этой взаимосвязи, можно сказать, что независимо от ее направления случайный секс не повышает самооценку женщин (а иногда и мужчин), несмотря на то что сексуальность стала новой формой капитала для обоих полов, тем, к чему они стремятся ради получения удовольствия и ради статуса. Сексуальность женщин остается «укорененной» в социальных отношениях, в то время как мужская сексуальность чаще и с большей вероятностью вырывается из них, даже перерастая в то, что называется «бессмысленным сексом». В удачной формулировке Гамильтон и Армстронг женская сексуальность формируется «отношенческим императивом»234 (взгляд, который они, однако,

1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 ... 135
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Почему любовь уходит? Социология негативных отношений - Ева Иллуз торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...