Внедрение (СИ) - Дудченко Евгений

— У тебя есть Дар? — Тут же я сделал стойку.

— Есть, — кивнул князь, — как и почти у всех в моей семье. Пусть у меня он и не слишком силен, но его уже достаточно, что бы представлять интерес для орков. А как ты понимаешь, орки у бараханцев правят всем, а значит, они не остановятся, пока не покорят весь Мир и не превратят всех людей с Даром в орков, либо не уничтожат! Со временем, возможно, та же участь ждет и простых людей лишенных Дара. А может, они оставят простых людей в качестве обычной тягловой скотины без возможности выбиться наверх.

— Церковь совершила большую ошибку поведя войну с магами и магией в частности, установив монополию на применение Дара. Это сильно сказывается на войне с бараханцами. У нас крайне мало магов и они, как правило, значительно слабее орков. Исключение священники, духовные рыцари и паладины, но и их не хватает. Так как если у тебя есть Дар и его обнаружили церковники, у тебя два выхода, либо посвятить себя духовному служению, либо получить печать Отречения, гасящей твой Дар. Мало приятный выбор, особенно для думающего свободного человека уже привыкшего к своему Дару.

Я согласно хмыкнул. Рассуждения молодого князя были очень обоснованы и более чем разумны, а сведения очень ценны для меня. Вот только его критика церкви, попахивала откровенной провокацией. За такое можно было не слабо поплатиться. Пусть я и не знал до конца местных раскладов, но не думаю что они сильно отличаются от типичного поведения церковников везде, без исключения сильно озабоченных поддержанием своей монополии на духовную и идеологическую власть, что равно религиозной. А слова князя явно попахивали крамолой. Такая откровенность с еще вчера незнакомым ему аристократом, да еще наделенным немалой властью, имеющему внушительную воинскую силу, выглядела несколько странной, о чем я и высказал ему прямо.

— Мейхель, а ты не боишься высказывать мне такие крамольные речи?

Но оказалось, того было не так то просто смутить. Широко улыбнувшись, он деланно беспечно покачал головой.

— Ну, если что, надо еще доказать, то что я говорил. А вот ты сам, сильно подставишься вниманию церковников. Пусть у тебя пока и в зародыше, но тоже имеется Дар и при внимательном разбирательстве, они вряд ли обойдут это вниманием! Как минимум проблемы, это тебе обеспечит!

А вот с этим откровением уже стало интереснее. Мне стало очевидно, Ференгольц вербовал меня на что то, либо я совершенно не разбираюсь в людях. Поделился пусть и относительно известной, но не знакомой мне информацией, добавил кое каких выводов, немного откровений, а потом, покритиковал господствующую в этой части Мира церковь явно подводя к чему то. Впрочем, эта методика мне была хорошо знакома. Вербовка соблазном новых возможностей, ростом Силы, или вступлением в тайную организацию повелевающую из тени окружающим миром. Надо сказать, выглядело всё очень заманчиво. Особенно для молодого и еще не слишком опытного князя полного амбиций, каким должен был выглядеть я в глазах окружающих. Стало откровенно интересно, хоть я и не любил эти тайные игры, но следующий элементарный вопрос напрашивался сам собой.

— Хочешь мне что то предложить?

Альгемарец довольно расхохотался.

— Ты чертовски проницателен, хоть и излишне прямолинеен. Да, у меня есть что тебе предложить! Во первых, как я и сказал, участие в морских походах на бараханцев. Они довольно состоятельны, особенно в Сахаране, а впрочем и в Эсентарии, там есть что взять! Во вторых, я готов помочь тебе стать полноценным магом, пробудить свой Дар! Ты ведь не собираешься отказываться от такого подарка судьбы?

Ференгольц вопросительно посмотрел на меня.

— По всем пунктам я за! — Не подвел я его ожиданий и тут же задал закономерный вопрос. — Ты говорил что церковь против магии и магических практик светскими людьми! Как это согласуется с твоим предложением? С пробудившимся Даром я стану гораздо заметнее для священников!

— Естественно! Но для этого существуют специальные амулеты экранирующие Дар от внешнего наблюдателя.

Князь вытащил из за пазухи изящный медальон на тонкой золотой цепочке.

— Есть и другие способы, но они для уже поднаторевших в магии. Хотя, можно и лицензию купить, для благородного сословия имеется такая льгота, это не слишком сложно. Правда придется постоянно исповедоваться своему духовнику, а тот, просто вынужден обо всем докладывать наверх, по инстанции! Сам понимаешь, каково это находиться под постоянным присмотром!

К сожалению, в своем теперешнем состоянии я не мог проверить слова князя, но причин не верить тому у меня не было. Оставалось только понять, зачем всё это ему?

— Всё просто, нас мало, мы слабы и преследуемы Церковью. Слабы не сами по себе, отдельные маги могут легко поспорить с сильнейшими паладинами церкви, а организационно, корпоративно. Магия дает много преимуществ и возможностей, по сравнению с обычными людьми, но и привносит в жизнь опасность наказания за её использование. Защитить по настоящему, так, что бы не пришлось оглядываться и опасаться за наличие у тебя Дара, может только достаточно большая и сплоченная организация с которой церкви пришлось бы считаться! Нам нужны сторонники кто хочет пользоваться Своим Даром и при этом не отрекаться от Мира поступая на службу Церкви, или плясать под их дудку.

— Это с одной стороны! — отпив вина, что бы промочить горло продолжил альгемарец. — С другой стороны, Церковь чересчур заигралась в свой аскетизм и запреты блокируя силы эребианского мира способные противостоять бараханской экспансии. Нам катастрофически не хватает магов многие из которых вынуждены держать свои способности без дела под блокирующими печатями, в то время, как бараханцы лишены этого недостатка. Пусть и медленно, но бараханцы продвигаются на север. Если всё продолжится так, как оно идет сейчас, не далее чем через пару сотен лет сопротивление в Нуралии будет окончательно сломлено и власть перейдет к оркам.

История рассказанная Ференгольцем, была стара как Мир. Закостеневшая властная структура Церкви утратившая адекватность восприятия реальности, но продолжающая гнобить всех возможных союзников перед лицом общего врага из страха потерять монополию власти. К сожалению, очень распространенная история. Но я хотел уточнить еще ряд моментов. До сих пор, я как то особо не сталкивался с церковными властями и слабо представлял их реальные силы. Тот же король Альгемара вполне себе успешно воевал против верховного понтифика этой самой Церкви и ничего, о чем я и высказался.

— Оттован II не покушается на основы Церкви, он выступает лишь за превосходство Светской власти в своей империи над церковной и за разделение сфер влияния. Что бы Церковь занималась своими делами и не лезла в дела светских властителей, если это не касается Веры. Ну и еще ряд нюансов, вроде наложения отлучения на королевство. Потому то, даже Духовно-рыцарские ордена заняли нейтральную позицию в этом споре и даже, некоторые Епископы встали на сторону короля. Тут правда сыграла свою роль не высокая популярность понтифика, которым многие недовольны. Слишком много сует нос не в свои дела. Власть излишне затмила его разум. Иначе, война бы не вышла такой лёгкой для Оттована. А уж усиление Храмами отбора Силы из окружающих земель, в связи с отлучением, вообще взбесила очень многих!

Последнее меня особенно заинтересовало и я поспешил уточнить.

— Ты хочешь сказать, что отлучение влияет на концентрацию магии в окружающем пространстве?

Ференгольц удивленно на меня воззрился.

— Велеслав, ты как с Луны свалился! Это ж едва ли не основная причина, почему короля так дружно все поддержали в походе на Аскву!

Пришлось снова отбрехиваться и придумывать отмазки, почему я не в теме. Упомянул даже удар по башке во время битвы, вызвавший провалы в памяти. К счастью, альгемарца такое объяснение удовлетворило и он пояснил.

— Понтифик, имеет возможность менять количество извлекаемой из пространства магии, при помощи алтарей в довольно широком диапазоне. Правда для этого, требуется согласие от еще, хотя бы одного держателя ключей Святой Раки. А таким, как раз был маркграф! Вот и получил Альгемар, вместо 75 % процентного понижения магического поля, целых 95 %. И как такое можно было стерпеть? Всего 5 % оставили, да и то, только потому, что больше не изъять!