Тайны мозга - Александр Морок

С помощью внушения происходит воздействие на мысли, настроения и чувства, поступки человека. Само по себе внушение нейтрально, оно представляет собой закономерное психическое явление. Но когда его применяют в антигуманных целях, можно говорить о его отрицательном значении. То есть критерием его оценки являются его социальные цели.

По наблюдениям ученых, внушению особенно подвержены люди со слабой волей, некритическим мышлением, низким уровнем образования, женщины, дети. Механизм внушения заключается в том, что подвергающийся внушению человек начинает действовать не в результате логических размышлений и своих убеждений, а так, как ему говорят, подталкивают, в соответствии с той установкой, которую ему дают. Его оценки начинают зависеть от того, что ему внушили. Особенно старается пропаганда внушить свое отношение к общепризнанным авторитетам, отдельным личностям. Это проявляется с особой силой во время избирательных компаний, мы все это ощутили на себе. Внушение связано с воображением. Психологи дают ему такое определение – чувственно переживаемое воображение. По определению советского невропатолога, психиатра и психолога В. М. Бехтерева, «под внушением следует понимать непосредственное прививание, большей частью путем слова и жестов, к психической сфере данного лица идеи, чувства, эмоции… помимо его активного внимания, т. е. в обход его критикующей личности». То есть ученый еще раз подчеркивает, что внушение относится к бессознательным формам деятельности головного мозга.

Глагол «внушать» происходит от древнерусского и церковно-славянского «внаушати», что означает – услышать, внедрить в сознание. Даль объясняет слово «внушать» как «вносить в уши, вселять, вперять, вкоренять, внедрять, передавать, убеждать, поселять в мыслях, помыслах, заставлять думать, хотеть, побудить к восприятию представлений словами или другим способом».

Внушению, говорят ученые, способствуют два условия, два понятия внушаемости: психологическая установка и конфортность. Психологическая установка – это готовность субъекта к совершению определенных действий. Она настраивает человека на конкретную деятельность или восприятие. Другими словами, психологическая установка – это готовность принять внушение.

Установка снижает критическое отношение к действительности, диктует характер восприятия, способствует восприятию внушаемого независимо от существующей действительности. Уровень критичности снижают сильные эмоции, они заставляют человека действовать по той схеме, программе, которую ему навязывают. Психологическая установка бывает жизнеутверждающей, зовущей к преодолению трудностей, подавлению отрицательных эмоций – страха, пассивности, но может носить и противоположный характер, обрекающий человека на бездеятельность, парализующий его волю.

Теперь расскажем, что такое конфортность в понимании наших ученых. Этот термин связан с психологией. Это что-то вроде рефлекса, подражания. Впервые об этом понятии заговорил В. М. Бехтерев в 1908 году. Он назвал его «общественной заразой». Это стадность, присущая животному миру. В. Гете определил это так: «Куда люди, туда и я». Несмотря на то что в этом заключается как бы отрицательный смысл, подражание необходимо человеку, потому что через подражание передается опыт. С конфортным поведением людей мы сталкиваемся сплошь и рядом. Конфортность может охватывать массы. Митинги, парады, демонстрации и др. массовые мероприятия – это все конфортность, которую порождает общий эмоциональный подъем. Людей здесь объединяют общие потребности и стремления, благодаря конфортности достигается взаимопонимание и повышается внушаемость каждого человека.

В. М. Бехтерев писал: «Действия толпы в значительной мере обязаны внушению и взаимовнушению, даже сводящемуся к простому подражанию».

Ученые дают нам понятия внушения прямого, опосредованного и косвенного. При прямом внушении информация, переданная речью, поступает непосредственно к центрам мозга, управляющим психической, эмоциональной или физической деятельностью. Для передачи информации посредством чего-то применяют химические, биологические, физические, психологические средства, в последнее время называют психотронное оружие.

Выделяют еще адекватные и неадекватные формы внушения. Адекватные отражают реальную действительность такой, какая она есть, и отвечают потребностям человека, которого подвергают внушению. Неадекватные внушения – внушения иллюзорные. Они преднамеренно искажают реальную действительность.

Внушение неразлучно с эмоциями. Оно адресуется к бессознательному в человеческой психике. Производится внушение с помощью речи. Слово есть продукт сложной деятельности человеческого мозга. Это нить, которая идет от человека к человеку, способ кодирования окружающего мира, средство общения, инструмент сознания, мысли, выражение обобщенного отражения действительности. Слова способны производить глубокие изменения в организме. Это не просто сочетания звуков. Сила слова в заряде информации, которое оно несет, а также необходимость в ней.

Внушаемость свойственна каждому человеку. Но степень подверженности внушению у людей разная. Одни внушения могут восприниматься человеком, другие нет. Все люди подвержены внушению, но каждый различается по степени внушения. Как правило, в большей степени воспринимаются те внушения, которые отвечают потребностям человека.

По наблюдениям ученых, у мужчин диапазон внушаемости с возрастом снижается, у женщин до 15-летнего возраста он ниже, чем у мужчин, в 16—20 лет повышается и превышает уровень мужской внушаемости. С возрастом диапазон внушаемости понижается также и у женщин, но менее интенсивно, чем у мужчин. Очень высок диапазон внушаемости у детей, что не требует даже объяснения. Все мы родом из детства.

От того, какие установки нам внушили в детстве, зависит наша взрослая жизнь. Ученые считают, что первые шесть лет в человеческой жизни – время особенно сильных впечатлений. В это время в нашем мозге, который можно сравнить с компьютером, закладываются самые глубинные программы. Исследования последних лет показали: развитие будущего ребенка зависит не только от физического, но и эмоционального состояния матери. Эмоциональная травма поражает обоих.

Также важен процесс его прихода в мир – роды. Если при рождении он встречает грубый прием, ослепляющий свет, холод, оглушающие звуки, неосторожные прикосновения, это может отразиться на его последующем развитии: именно в это время может произойти процесс перекрытия потока энергии от мозга к телу и от тела к мозгу. Кодом его подсознания, программой дальнейшего развития может стать страх, тормозящий процессы его ума.

Имея в виду детскую эмоциональность, В. М. Бехтерев писал: «Наше воспитание вообще основывается в значительной мере на внушении и вызывании подражания как неизбежных способов воздействия на родителей и вообще старших лиц на детей и подростков».

В коллективе внушаемость повышается, действует взаимное подражание и заражение. На внушении основана религия, религиозная психология. Внушение здесь необходимо, потому как в религии преобладает роль мистического, а логические доводы отодвигаются на задний план. Француз Мишель де Монтен говорил, что религия далека от разума.

Вера – главное условие внушения. Во внушении вера выступает как выражение психологической установки, повышения внушаемости, готовности принять внушаемое. Веру, в свою очередь, порождает чувство страха. Внушение содержит в себе страх перед наказанием божьим, т. е. вера ведет к страху. В результате образуется прочная замкнутая система, которую трудно разрушить. Вера нужна, потому что выступает как средство психологической защиты, к ней прибегают в самые тяжелые периоды жизни, когда нужно за что-то зацепиться, когда ослаблена воля и ум легко поддается внушению.

Любая религия связана с самой чувствительной частью жизни человека – страхом смерти. Но она внушает бессмертие души, которая продолжает существовать в потустороннем мире, где ее ждет вознаграждение или наказание, где она будет жить в раю или аду, в зависимости от заслуг человека на земле. Продолжение существования человека в загробном мире, бессмертная душа – стержень всех религиозных вероучений.

Внушенная вера лежит в основе всякого чуда. Вся мистика, искусство магии основано на внушении, на слепой вере в сверхъестественное.

В. М. Бехтерев пришел к выводу, что «пути для передачи психологических состояний с помощью внушения гораздо более многочисленны и разнообразны, нежели пути передачи мыслей путем убеждения. Вот почему внушение в общем представляет собою более распространенный фактор, нежели убеждение», – сказал он, подчеркнув тем самым главное – огромную распространенность внушения в отношениях между людьми.

Области применения внушения разнообразны. Внушение может участвовать в ощущениях, восприятиях, поведении отдельной личности, больших и малых социальных групп. Члены коллектива взаимно суггестивно влияют друг на друга. В процессе взаимовлияния создается общая целевая психологическая установка, формируется общественное сознание.