Источниковедение новой и новейшей истории - Светлана Рафалюк

У нас нет «проблем». Все для всех даром. Деньги – говно. Лидеры – говно. Белая культура, преподносимая нам на пластиковом блюдечке, бессмысленна для нас! Она нам не нужна! <…> Трахни все, что попало к тебе в руки. Наша программа – это рок-н-ролл, наркотики и секс на улицах. Это программа по освобождению всех и каждого. Мы берем на себя ответственность за проведение в жизнь нашей программы. Мы дышим революцией. Мы – ведомые ЛСД маньяки всей вселенной. Мы сделаем все возможное, чтобы свести людей с ума, чтобы сумасшествие коснулось не только головы, но и всего остального тела. Рок-н-ролл – это острие нашего боевого копья в связи с его эффективностью и тем морем удовольствия, которое эта музыка приносит в жизнь. Мы сформировали скоординированные энергичные партизанские отряды, проникающие в поп-культуру и разрушающие в ходе этого миллионы умов. Наиболее яркий пример такой группы – МС5. МС5 целиком и полностью вовлечены в революцию. С нашей музыкой и нашим экономическим гением мы грабим ничего не подозревающий нормальный мир, добывая деньги и прочие средства для реализации наших программ, одновременно революционизируя детей. Проникнув в «нормальные» СМИ, мы продемонстрировали бледнолицым, что за все, что они делают, чтобы справиться с нами, они получат от своих собственных детей. Вам вовсе не нужно пытаться избавиться от всех бледнолицых – достаточно прекратить их новые поступления. Так они вымрут сами собой, а их потомки будут плясать на их костях. У нас пока нет пушек, точнее, они есть не у всех, зато мы обладаем куда более могущественным оружием – это прямой доступ к миллионам тинэйджеров и их вера в нас. Но если придется, мы пустим в дело и пушки, если придется, мы сможем сделать вообще все что угодно.

Мы не питаем иллюзий. Осознавая мощь, которую несут в себе символы в абстрактном мире Америки, мы взяли символ «Белой пантеры» для того, чтобы обозначить нашу силу и веру в себя, а также для того, чтобы продемонстрировать, что наша приверженность программе партии «Черных пантер» столь же сильна, как и собственной: на самом деле эти две программы – одна. Действия «Черных пантер», а также музыка черной Америки вдохновили нас и придали нам силы, и мы пришли в движение, чтобы вдохнуть эту силу в нашу повседневную деятельность. Подобно этому, наша музыка принимает и продолжает использовать силу и чувство черной ритуальной музыки, которая сама вошла в наши тела и рассказала нам о том, что мы можем быть свободны. <…> Мы плохие ребята. Это наша программа.

Политическая платформа «Белых пантер».

1. Полная поддержка и расширение программы партии «Черных Пантер».

2. Конец денег – мы требуем свободного обмена энергии и материалов.

3. Тотальная атака на культуру всеми возможными способами, включая рок-н-ролл, наркотики и секс на улицах.

4. Полная амнистия для всех.

5. Сделать все средства информации доступными для людей – у нас должен быть доступ к нашей технологии, когда нам этого захочется.

6. Бесплатная еда, одежда, жилье, наркотики, музыка, медицинское обслуживание – все БЕСПЛАТНО.

7. Освободить всех солдат – никаких армий.

8. Отменить школьный цеховой устав – передать все школьные здания учащимся.

9. Свободное время и пространство для всех людей, уничтожить все неестественные границы.

10. Освободить народы от их «лидеров». Лидеры – говно.

3.2. Сравнительный видовой анализ исторических источников

При выполнении задания необходимо сравнить источники одного вида и сделать вывод о влиянии политической ситуации, целей и задач создания документа, степени субъективности авторов источников на видовую специфику источника.

Документ 1.1

Большевистские интриги в мусульманских странах // Аллахабадская газета “Pioneer” от 21 октября 1923 г.

Сообщения, полученные через Тегеран, раскрывают некоторые подробности того, как большевики пытаются распространить свои гибельные доктрины в мусульманских странах. Так, например, Русская миссия в Тегеране издает бюллетень на русском и персидском языках, содержащий восхваления большевизма и анти-британскую пропаганду. Этот бюллетень при посредстве русских консулов распространяется по всей стране. <…>

Газеты подкуплены для того, чтобы развивать лживую антибританскую пропаганду. Прикрываясь поддельной симпатией к иранским улемам, русские консулы в разных газетах страны поддерживали объявление бойкота британских товаров. <…>

Предоставляя место советскому опровержению, мы можем лишь сказать, что сообщение о недоразумении между русскими и персами на северо-западной границе Персии закончившееся нападением русских войск на Дыман и убийством персидских солдат почерпнуто нами их наиболее достоверного источника. Далее, есть все основания верить тому, что концентрация войск в Туркестане значительно больше таковой до войны. Один хорошо осведомленный путешественник определяет количество войск только в Бухаре в 100 000 человек. <…>

Документ 1.2

Информационные сообщения газеты «Известия»

Тегеран, 26 августа. Вчера в Тегеране состоялась новая грандиозная антибританская демонстрация, в которой участвовало 15 000 человек. В 7 часов утра демонстранты с черными знаменами и надписями антибританского характера двинулись к мечети шаха и к зданию меджлиса, на дворе которого к этому времени собрались все националисты – депутаты во главе с председателем меджлиса. Представители демонстрации передали управляющему делами меджлиса петицию, обращенную к шаху и к меджлису, в которой выражается резкий протест против империалистической политики Англии и жестокостей, чинимых англичанами на Востоке. Ораторы призывали к бойкоту английских товаров, указывая, что покупающие английские товары должны считаться изменниками.

Тегеран, 27 августа. Директор одного из южных отделений английского банка, хорошо осведомленный о политике английского правительства, недавно в частной беседе сообщил, что положение английских нефтяных промыслов в Арабиста-не тяжелое. Дело, по всей видимости, заключиться аннексией англичанами Арабистана. «Стоит возникнуть беспорядкам на нефтяных промыслах, – сказал он, – как через 2 часа прилетит английская эскадрилья и беспорядки будут подавлены. Мы не можем поступить иначе, так как не можем отказаться от своих прав на южную нефть».

Документ 1.3

Сетаре-е Иран от 15 июня 1923 г. (либеральная правительственная газета)

…Наша задача – какой бы то ни было ценой до заключения русско-персидского торгового договора заставить идти этот кабинет в тот момент, когда англичане поняли, что торговый договор будет заключен, и остается очень незначительный промежуток времени, чтобы персидский рынок как до войны освободился от англичан, что Персия освобождается тем самым от финансовой петли, англичане пошли в последнюю атаку на кабинет и национальный блок путем клеветы на националистов, называя их через свои газеты «большевиками-социалистами». <…>

Документ 2.1

Письмо Ага Петроса Мар-Юханне (Ага Петрос, генерал, лидер ассирийского национально-освободительного движения)

Целую тебя. Ценю тебя так, что перо не может написать. Вы счастливы тем, что дышите таким воздухом и пьете тамошнюю воду. Письмо ваше от 12 февраля я получил: много раз я его читал, и мысли в моей голове стали еще острее. Здесь находится делегация голубоглазых – все, что нужно было я сделал с ними. Посоветуйся с консулом и узнай, если он находит, что нужно мне приехать на границу, чтобы объединить всех знакомых мне курдов, к которым я имею доверие и которые мне доверяют, то пусть он напишет рапорт другу – Чичерину и в рапорте укажет, что мой приезд на границу необходим. Пусть он даст мой адрес (но, конечно, они сами знают мой адрес).

Пусть консул скажет тебе подробно, что надо написать мне. Моя голова и руки связаны теми, которые себя опять бросили в Урмию. Смело ничего не можем делать потому, что боимся, как бы со всеми вами не случилось чего-нибудь. Вы не беспокойтесь. Колесо мира вертится и политика движется. Есть большая надежда, что наш народ будет жить свободно и безопасно на своем месте и прочее. Не отрывайте меня от ваших писем. Вчера я слышал, что в Марсель прибыл паша Авраом, поэтому я завтра пойду к нему для свидания. С ним я посоветуюсь и узнаю кое-какие новости и снова вернусь в Лондон. Теперь мы должны благодарить бога, что власть России стала народной властью и познакомилась с несчастным народом вроде нашего. Мы здоровы. За нас вы не беспокойтесь – мы теперь трудимся ежедневно и печалимся о тех, кто находится в Урмии. Но раз приехал консул, не должно быть уже страха. Привет всем знакомым. Целует Ваш брат Петр Элло. 18 апреля 1924 г.

Документ 2.2