Нравственность капитализма. То, о чем вы не услышите от преподавателей - Коллектив авторов

Темба А. Нолутшунгу, директор южно-африканского Фонда свободного рынка, преподаватель, публицист. Один из авторов «Зимбабвийского доклада» (Zimbabwe Papers) – программы восстановления экономики страны после катастрофической политики Мугабе.

Том Дж. Палмер, вице-президент Atlas Network, отвечающий за международные программы, старший научный сотрудник Института Катона, член консультативного совета организации «Студенты за свободу». Автор статей по вопросам политики и нравственности в научных журналах, в том числе Harvard Journal of Law and Public Policy, Ethics и Critical Review Constitutional Political Economy, а также в Slate, Wall Street Journal, New York Times, Die Welt, Al Hayat, Caixing, Washington Post и лондонском Spectator. В 2009 году вышла книга Палмера «Реализация свободы: история, теория и практика либертарианства» («Realizing Freedom: Libertarian Theory, History, and Practice»).

Вернон Смит, профессор экономики в Университете Чапмэна (Калифорния), один из создателей новой дисциплины – «экспериментальной экономики», лауреат Нобелевской премии. Автор книг «Записки об экспериментальной экономике» («Papers in Experimental Economics») и «Торг и рыночное поведение: статьи по экспериментальной экономике» («Bargaining and Market Behavior: Essays in Experimental Economics»). Вошедший в настоящую книгу текст представляет собой отрывок из его выступления в Фонде экономического образования в сентябре 2005 года.

Примечания

1

Nozick R. Anarchy, State, and Utopia. New York: Basic Books, 1974. P. 163 [ Нозик Р. Анархия, государство и утопия. М.: ИРИСЭН, 2000. С. 210].

2

Appleby J. The Relentless Revolution: A History of Capitalism. New York: W.W. Norton and Co., 2010. P. 25–26.

3

Ostrom E., Shcwab D. The Vital Role of Norms and Rules in Maintaining Open Public and Private Economies // Moral Markets: The Critical Role of Values in the Economy / Ed. by Paul J. Zak. Princeton: Princeton University Press, 2008. P. 204–227.

4

McCloskey D. Bourgeois Dignity: Why Economics Can’t Explain the Modern World. Chicago: University of Chicago Press, 2010. P. 48.

5

Простое арифметическое объяснение принципа сравнительного преимущества см.: tomgpalmer.com/wpcontent/uploads/papers/The%20Economics%20of%2 °Comparative%20Advantage.doc.

6

Анализ того, как принуждение стало играть все меньшую роль в нашей жизни, см.: Pay neJ.L. A History of Force. Sandpoint, Idaho: Lytton Publishing, 2004.

7

Феномену зависти как чувства, вредящего сотрудничеству в обществе и противоречащего рыночному капитализму, уделяли внимание многие мыслители. Интересный подход к проблеме на основе древнеиндийского эпоса «Махабхарата» содержится в недавно вышедшей работе: Das G. The Difficulty of Being Good: On the Subtle Art of Dharma. New York: Oxford University Press, 2009. В особенности см. с. 1–32.

8

Braudel F. Civilization and Capitalism, 15th-18th Century: The Wheels of Commerce. New York: Harper & Row, 1982. P. 232.

9

Braudel F. Op. cit. P. 236.

10

Blanc L. Organisation du Travail. Paris: Bureau de la Societe de l’Industrie Fraternelle, 1847; цит. по: Braudel F. Op. cit. P. 237.

11

Engels F., Marx K. Manifesto of the Communist Party // Engels F., Marx K. Collected Works. Moscow: Progress Publishers, 1976. Vol. 6. P. 489 [ Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. М.: Госполитиздат, 1954. Т. 4. С. 429].

12

Разгромную критику экономической теории Маркса выдающимся ученым см.: Bohm-BawerkE. von. Karl Marx and the Close of His System [1896]. New York: Augustus M. Kelly, 1949. Более точным переводом названия работы Бем-Баверка было бы «К завершению марксисткой системы», поскольку она является откликом на публикацию третьего тома «Капитала» Маркса, завершавшего изложение его экономических воззрений. Следует также отметить, что Бем-Баверк критикует лишь изъяны самой марксистской теории, никоим образом не привлекая к этому результаты «малой революции» в экономической науке, произошедшей в 1870 году. См. также эссе Людвига фон Мизеса: Mises L. von. Economic Calculation in the Socialist Commonwealth // Collectivist Economic Planning / Ed. by F.A. Hayek. London: George Routledge & Sons, 1935. В нем показана неспособность коллективистскими методами решить проблему экономических расчетов.

13

Marx К. The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte // Karl Marx: Surveys from Exile: Political Writings / Ed. by D. Fernbach. New York: Vintage Books, 1974. Vol. II. P. 186 [Маркс К., Энгельс Ф. Указ. соч. Т. 8. С. 158]. Противоречия и изъяны социально-экономической теории Маркса я рассматриваю в статье: Palmer T.G. Classical Liberalism, Marxism, and the Conflict of Classes: The Classical Liberal Theory of Class Conflict // Palmer T.G. Realizing Freedom: Libertarian Theory, History, and Practice. Washington: Cato Institute, 2009. P. 255–275.

14

Engels F., Marx K. Manifesto of the Communist Party… P. 488 [ Маркс К., Энгельс Ф. Указ. соч. Т. 4. С. 428].

15

Marx K. The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte… P. 222 [Там же. Т. 8. С. 191].

16

Ibid. P. 238 [Там же. Т. 8. С. 206].

17

Gruner S.M. Economic Materialism and Social Moralism. The Hague: Mouton, 1973. P. 189–190.

18

См. например: Richman S. Is Capitalism Something Good?

[www.thefreemanonline.org/column/rgif/is-capitalism-something-good/].

19

Schumpeter J. Capitalism, Socialism, and Democracy. London: Routledge, 2006. P. 84 [Шумпетер Й. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия. М.: ЭКСМО, 2007. С. 462].

20

Boaz D. Creating a Framework for Utopia // The Futurist. 1996. December 24 [www.cato.org/pub_display.php?pub_id=5976].

21

Историк-правовед Генри Самнер Мейн в своем знаменитом определении назвал «переход прогрессивных обществ» от унаследованных отношений, основанных на семейных узах, к личной свободе и гражданскому обществу «продвижением от статуса к контракту» С Maine H.S. Ancient Law. Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 2003. P. 170).

22

Melamed L. Reminiscences of a Refugee // Melamed L. For Crying Out Loud: From Open Outcry to the Electronic Screen. Hoboken, N.J.: John Wiley & Sons, 2009. P. 136.

23

Подробнее я освещаю вопрос о бедности и рыночном капитализме в работе: Palmer T.G. Classical Liberalism, Poverty, and Morality// Poverty and Morality: Religious and Secular Perspectives / Ed. by William A. Galston and Peter H. Hoffenberg. New York: Cambridge University Press, 2010. P. 83–114.

24

Особенно такой подход характерен для философов; наиболее прискорбный пример представляют собой многолетние неудачные попытки покойного Дж. А. Коэна опровергнуть мысленный эксперимент Нозика. Ссылки на статьи Коэна и доказательства несостоятельности его критики см Palmer T.G. G.A. Cohen on Self-Ownership, Property, and Equality //Palmer T.G. Realizing Freedom… P. 139–154.

25

Цит. по: SandelM. Justice: What’s the Right Thing to Do? New York: Farrar, Straus, and Giroux, 2009. P. 61.

26

«Возможным обоснованием принудительной покупки аннуитета с точки зрения принципов либерализма является то обстоятельство, что люди, не заботящиеся о своем будущем, не пострадают от последствий своих собственных действий, но вынудят расплачиваться других. Мы не хотели бы, говорится в оправдание, видеть неимущих стариков, страдающих от безысходной нищеты. Мы поможем им за счет частной и общественной благотворительности. И следовательно, человек, не заботящийся об обеспечении собственной старости, будет опекаться обществом. Принуждение его к покупке аннуитета оправдывается не его собственным благом, но благом всех нас» ( Friedman М. Capitalism and Freedom. Chicago: University of Chicago Press, 1962. P. 188 [ Фридман М . Капитализм и свобода. М.: Новое издательство, 2005. С. 217]).

27

Ibid. Р. 188 [Там же. С. 217].

28

Объяснение см.: Jasay A. de. Liberalism, Loose or Strict // Independent Review. Vol. IX(2005). № 3.P.427–432.

29

Hayek F.A. The Constitution of Liberty. Chicago: University of Chicago Press, 1960. P. 313.

30

К счастью, нищий был чужестранцем – иначе споры продолжались бы до бесконечности.

31

Лэй Фэн (18.12 1940-15.08 1962) – солдат Народно-освободительной армии Китая, ставший китайским национальным героем после своей гибели в автокатастрофе. Начавшаяся в 1963 году государственная кампания «Учитесь у товарища Лэй Фэна» призывала китайский народ взять за образец его преданность китайской компартии и социализму.

32

Holmes S. The Secret History of Self-interest // Holmes S. Passions and Constraints: On the Theory of Liberal Democracy. Chicago: University of Chicago Press, 1995.

33

Цит. по: Ames С.С. Righteous Persecution: Inquisition, Dominicans, and Christianity in the Middle Ages. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2008. P. 44.

34

Теория нравственных чувств. Ч. 3, гл. 2.

35

Там же. Ч. 4, гл. 1.

36

Исследование о природе и причинах богатства народов. Кн. 4, гл. 2.

37

Там же. Кн. 4, гл. 8

38

«Специфика экономических отношений связана не с эгоизмом, а с несамоотреченностью» ( WicksteedP.H . The Commonsense of Political Economy, including a Study of the Human Basis of Economic Law. London: Macmillan, 1910. Ch. V [http: //oil.libertyfund.org/title/1415/38938/104356]).

39

Acton H.B. The Morals of Markets and Related Essays / Ed. by David Gordon and Jeremy Shearmur. Indianapolis: Liberty Fund, 1993.

40

Voltaire. Letters Concerning the English Nation / Ed. by Nicholas Cronk. Oxford: Oxford University Press, 1999. P. 43 [ Вольтер . Филосософские сочинения. М.: Наука, 1988.С.99-100].

41

Моя дальнейшая аргументация многим обязана идеям Людвига фон Мизеса (см.: Mises L. von. Das festangelegte Kapital // Mises L. von. Grundprobleme der Nationaloko-nomie. Jena: Gustav Fischer, 1933. S. 201–214; англ. перевод: Mises L. von. Epistemo-logical Problems of Economics. New York: D. Van Nostrand, 1960. P. 217–231).