Мусульманский календарь на 2015 год - Диана Хорсанд-Мавроматис

10 сентября

четверг

Конец света

Согласно учению ислама, дню Воскрешения и Страшного суда предшествует конец света. На приближение конца света укажет ряд ужасных событий: солнце потухнет, наступит непроглядный мрак, поднимутся чудовищные ветры, горы сдвинутся со своих мест, реки и моря выйдут из берегов… Широко распространится неверие, появятся лжепророки и лжемиссии.

Судный день

«Будет день, когда небо будет как медь расплавленная, когда горы будут как шерсть расщипанная, когда задушевный друг не спросит задушевного друга при своем свидании, в тот день законопреступник пожелает откупиться от казни ценой своего сына, своей жены, своего брата, своих родных, душевно любивших его, всего, что только есть на земле, чтобы все это спасло его: но нет, адское пламя, крепко обняв члены его тела, повлечет к себе каждого, кто отвращался и удалялся, собирал и прятал» (Коран, 70:8 – 18).

11 сентября

пятница

Запреты на брак, связанные с кормлением грудью

Они подобны тем, которые связаны с кровнородственными отношениями. Это значит, что женщина, кормящая грудью ребенка, становится его матерью, а ее сыновья – его братьями, независимо от того, появились они на свет до или после периода кормления. Сыновья мужа кормилицы становятся братьями этого ребенка независимо от того, рождены они женщиной-кормилицей или другими женщинами. Сказал пророк: «Запрещено в связи с кормлением грудью то, что в связи с кровным родством». Однако запреты, связанные с кормлением, имеют ряд следующих условий. Кормление грудью должно иметь место не менее пяти раз. Если кормление ребенка грудью состоялось всего четыре раза, то кормилица не становится его матерью. Кормление грудью должно иметь место до завершения срока кормления грудью ребенка, то есть условие состоит в том, что пятикратное кормление грудью должно иметь место именно в период кормления грудью, то есть в первые два года жизни ребенка, когда материнское молоко считается основной пищей. Если же кормление состоялось после завершения срока кормления грудью, то есть ребенку уже исполнилось два года, или несколько кормлений имели место до истечения срока кормления грудью ребенка, а несколько – после, то кормившая женщина не становится матерью ребенка. На родственников ребенка, кроме его прямых потомков, не распространяются запреты, связанные с кормлением грудью. Его кровнородственный брат может жениться на его кормилице или на его молочной сестре. Что касается потомков вскормленного кормилицей мальчика, то они будут считаться детьми кормилицы и ее мужа, равно как и их отец.

12 сентября

суббота

Запреты на брак относительно родственников по браку

Нельзя жениться на женах отцов, дедов и представителей предыдущих поколений как по линии отца, так и по линии матери. «Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы» (Коран, 2:22). Если мужчина заключил брачный союз с женщиной, то, независимо от того, имелась с ней близость или нет, она становится запретной для его сыновей, сыновей его сыновей, сыновей его дочерей и т. д.

Нельзя жениться на женах сыновей и представителей последующих поколений, согласно слову Всевышнего: «И жены ваших сыновей, которые от ваших чрев» (Коран, 2:23). Если мужчина заключил брачный союз с женщиной, она становится запретной для его отца, дедов его и т. д. как по линии отца, так и по линии матери, независимо от того, имел он с ней близость или нет.

Нельзя жениться на матери жены, ее бабке и представительницах предыдущих поколений, согласно слову Всевышнего: «И матери ваших жен» (Коран, 2:23). После заключения брачного союза между мужчиной и женщиной, независимо от того, были у них половые отношения или нет, ее мать и бабки как по линии отца, так и по линии матери становятся запретными для него.

Дочери жены, а также дочери его сыновей, дочери дочерей и представительницы последующих поколений, то есть падчерицы и их родственницы запретны при условии, что муж имел половые сношения со своей женой. Если они разошлись до этих сношений, то падчерицы и их родственницы не являются запретными для мужа, согласно слову Всевышнего: «И ваши воспитанницы, которые под вашим покровительством от ваших жен, к которым вы уже вошли: а если вы еще не вошли к ним, то нет на вас греха» (Коран, 2:23).

13 сентября

воскресенье

Мольбы при отправлении в путь

Тот, кто отправляется в путь, произносит слова мольбы за остающихся:

Астауди ‘куму-Ллаха аллязи ля тады ‘у вадаи ‘у-ху!

Вверяю вас Аллаху, у которого не пропадает отданное Ему на хранение.

Тот, кто остается, произносит слова мольбы за того, кто отправляется в путь:

Астауди ‘-Ллаха дина-кя, ва аманата-кя, ва хаватима ‘амали-кя!

Вверяю Аллаху твою религию, то, что отдано тебе на хранение, и исход твоего дела.

Заввадя-кя-Ллаху-т-таква, ва гафара занба-кя, ва йассара ля-кя-ль-хайра хайсу-ма кунта!

Да наделит тебя Аллах благочестием, и да простит Он тебе твой грех, и да облегчит Он для тебя (достижение) благого, где бы ты ни был.

14 сентября

понедельник

Мужские мусульманские имена

Чингиз – великий, сильный, мощный, могучий; Шади – певец; Шайа (Шайан) – достойный; Шамиль – всеохватывающий; Шафи – целебный, целительный; Шафик – сострадательный; Шариф – благородный; Шихаб (Шахаб) – метеор; Шахбаз – королевский сокол; Шахбулат – очень хороший, самый первый; Шахин – сокол; Шахлар – сила многих повелителей; Шахрияр – царь; Шахьяр – царский друг; Шенер – веселый храбрец; Шир – лев; Шухрат – слава, известность.

15 сентября

вторник

Хадисы о добропорядочности

Не завидуйте друг другу; не испытывайте ненависти по отношению друг к другу; не отворачивайтесь друг от друга, а будьте, о слуги Аллаха, братьями. Один мусульманин – брат другому мусульманину: он не притесняет его и не предает его интересы, он не лжет ему и не оскорбляет его презрением. Очень дурно для каждого человека испытывать чувство презрения по отношению к своему брату мусульманину (хадис от Абу Хурейра) (Муслим).

Вера в Бога Единого заложена в каждом ребенке от роду, и только родители делают его иудеем, христианином или язычником (хадис от Абу Хурейра) (Сахих аль-Бухари).

16 сентября

среда

Благовещение Марии

Священный Коран так описывает благовещение Марии: «И сказали ангелы: „О Мария, Бог шлет тебе благую весть Словом от Него: [родишь ты сына,] имя которому Иисус Помазанник, сын Марии. Он будет славен в этом мире и мире вечном. Он – один из приближенных к Господу. Он будет говорить с людьми в колыбели и в зрелые годы, будет одним из праведников“ (Коран, 3:45, 46). Мария была удивлена: „Господь мой! Как может быть у меня дитя, когда ко мне не прикасался ни один мужчина?“ Ответил ангел: „Господь творит, что пожелает. Когда задумано творенье Им, Он молвит: «Будь!» – и оно будет. И Он научит твоего ребенка Писанию, Мудрости, Торе и Евангелию и сделает его посланником к сынам Израиля“» (Коран, 3:47 – 49).

17 сентября

четверг

Принесение жертвы (1)

Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное, ибо говорится в Коране: «Тучных Мы сделали для вас из отмеченных для Аллаха; для вас в них благо. Поминайте же Имя Аллаха над ними, стоящими в ряд. А когда их бока повергнутся, то ешьте их и кормите сдержанного и просящего стыдливо…» (22:37). Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение – необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Ритуальное угощение (худойи, садака) устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней. Иногда мусульмане украшают приготовленных к закланию животных всевозможными магическими амулетами, разукрашивают яркой краской, увешивают ожерельями и колокольчиками. Мусульмане верят, что дорога в рай идет через тонкий, как женский волос, острее лезвия меча и горячее пламени мост Сират над адской пропастью. У входа на мост Сират в Судный день будут находиться животные, принесенные в жертву в Курбан-байрам, на которых хозяева животных будут переправляться в рай, потому хозяин старается так пометить своего барана, чтобы быстрее его найти. Считается, что каждая капля крови, пролитая жертвой, рождает новую гурию в райском саду. Наиболее правоверные и благочестивые мусульмане добровольно постятся десять дней до наступления праздника жертвоприношения.

18 сентября

пятница

Принесение жертвы (2)

Над священной, приготовленной к закланию жертвой священнослужитель мечети – мулла или муэдзин – читает специальную молитву, в которой вспоминается жертвоприношение Ибрахима, а владелец животного или специально нанятый человек в это время перерезает ему горло. Любой рядовой мусульманин может произнести над жертвой краткую формулу: «Бисмиллах, Аллах акбар!» – то есть: «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Прежде чем барана режут, его обязательно валят на землю головой в сторону Мекки, в рот часто кладут леденец, который потом вынимают, так как он становится благословенным. Собранную кровь и печень барана завертывают в черную тряпку, чтоб скрыть от света, так как они имеют большое значение. Из глаз барана приготовляют амулет. Жертве должно быть не менее года, она должна быть здорова и не должна иметь никаких недостатков. Считается, что овца или коза могут быть принесены в жертву только от одного человека, а корова, бык или верблюд – от семи человек. Обычно режут барана, козу, корову или быка – двухлеток; жертвенному верблюду, как правило, бывает не менее пяти лет. Обычай допускает принесение жертвы не только за живых, но и за усопших. Часто шкуры принесенных в жертву животных отдаются в мечеть. Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин. Во главе стола обычно бывает мулла или особо почетные приглашенные. В праздник жертвоприношения следует обязательно отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах в соответствии с местными вкусами; большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.