Газета Завтра 329 (12 2000) - Газета Завтра Газета

Этот протест — может быть, даже некое возражение судьбы в адрес творческого начала каждого из авторов. Судьба говорит: "Проханов, ты блестящий романист, ты известный писатель — но будь публицистом сегодня!" И Проханов становится публицистом. "Животов, ты волшебный живописец, — говорит судьба, — но ты должен быть карикатуристом, газетным графиком!" — и Животов им становится. И этот же протест судьбы, робкий, но настойчивый, говорит поэту-лирику Евгению Нефедову: "Стань сатириком!" И в альбоме вы прочтете сатирические подписи к иллюстрациям. Ибо сегодня, кроме войны в истинном значении, которая идет в стране, есть война и у нас, газетчиков, — война информационная, есть война у писателей — война против тех, кто уже столько лет несет в культуру, искусство, литературу гадость и грязь, несет в нашу жизнь беду и разруху. Борец с такой бедой — и наш друг Владимир Личутин. Его книги — тоже яростный и сильный русский протест!

ВЛАДИМИР БОНДАРЕНКО

Меня спрашивали: почему это на юбилее Личутина говорят вдруг о Чечне, об армии? Да это и есть свойство настоящего русского художника. Личутин — значит то, что происходит сегодня в России. Это и война, и патриоты, и враги России. И когда говорят "За Родину", — это значит, говорят: "За Личутина". Так что не будем разрывать все то, чем дышит сегодня, болеет наша страна — и прекрасного, самого природного художника русского слова, каковым является Владимир Личутин. Он — один из редких художников, который и в самые тяжелые, пасмурные годы полон неизбывной красоты. Может, такими и спасалась Русь в давние времена? Конечно, нужны борцы, Минины и Пожарские. Но без чувства красоты сам народ русский давно бы потерял себя. При этом его красота никогда не была нейтральной. Это русская красота, красота потерянного русского рая, которого наше поколение ищет и в небе, и на земле. Его "Раскол" — не только о трагедии XVII века. Он — обо всех русских смутах и расколах, порожденных русской же душою. И пока не утихомирится русский раскол в наших душах — не видать нам единой гармонии, вновь и вновь будут сотрясать Русь великие страсти.

ГЕННАДИЙ ЗЮГАНОВ

Я очень внимательно прочитал роман "Раскол". Его название символизирует трагическую судьбу нашей державы, особенно в самые смутные ее времена. Раскол по вере, сословный раскол сегодня — национально-государственно-территориальный раскол — характеризуют ту трагедию, которую мы все вместе испытываем. Сегодня, впервые за четыреста лет, русские потеряли национально-государственное единство. Мы в своей истории однажды были завоеванным народом, но мы никогда не были разделенными. Сегодня только беженцев и беспризорников по державе бродит 10 миллионов человек. 800 тысяч наиболее талантливых покинули наше Отечество. Есть два пути у России: или в результате распада нация через 50 лет будет насчитывать всего 50 миллионов человек, и не в состоянии будет ни оборонять свои границы, ни передать потомкам все, что завещано многими поколениями. Или пойти по пути национального достоинства и возрождения, пути, указанному русской литературой.

И сегодня слово Личутина, слово наших талантливых публицистов и художников, слово нашей патриотической печати взывает не только к разуму и сердцу, но и к политической воле каждого гражданина. Пробуждается главное, на чем основано наше национально-культурное самоосознание — чувство достоинства. И мы обязательно победим и воскресим нашу могучую державу!

ВЛАДИМИР ЛИЧУТИН

Я — писатель, и не могу быть вне политики. Я думаю, что каждый писатель, если дан ему Божий дар, не может быть вне государственного устроения, вне народных бед.

Что случилось со страной теперь? Произошел новый дворцовый переворот, во власть идет троянский конь. Он обложен со всех сторон национальными русскими знаменами, которые старается похитить у нас. Русский народ посадили на огромный муравейник, и эти муравьи общипывают нас со всех сторон. Мы кряхтим, стонем, мучаемся, слезно страдаем, обращаемся к Богу… А ведь надо просто встать и отряхнуть мурашей с себя!

Нам говорят: мы должны проникнуть в европейскую цивилизацию, в ней угнездиться, в уголке, в сторонке где-то за печкой и робко сидеть у своей квашни. Я полагаю, что ни в какой европейский закут, уже пропитанный тлетворным запахом, нам нельзя ползти. Нам вредно быть там. Мы сами — мир, мы сами — обстоятельная великая цивилизация. Пока мы не закроемся — эти букашки, муравьи будут обкусывать нас. Хороший хозяин держит открытыми лишь гостевые ворота и окошечко с милостынью для обездоленных. Мы люди сердобольные, мы всех жалеем — мы поделимся. Люди, жившие при социализме, были проникнуты Божьими заповедями; в советском человеке пребывал Бог.

И почему я ратую сегодня за Зюганова? Многие патриотические деятели составляют обширный калейдоскоп. В нем есть жаворонки, которые спели песню — и тут же упали в землю и сидят до другого случая. Есть патриоты-соловьи: красиво поют, но как-то нейтрально, не хотят вторгнуться в существо страданий человеческих. И есть патриоты совсем иного склада, и среди них — Геннадий Андреевич. Я осмелюсь сравнить его с русской тягловой лошадью. На него огромный воз национальной борьбы навьючен, и хрупкий, никчемный человечишка давно бы упал от такой ноши и заплакал, возведя очи к небу. А нам Бог послал вот такого крепкого мужика. Его лоб, его прекрасные, сияющие всегда, улыбчивые добрые глаза, его походка… Такой человек, как Зюганов, и должен был возглавить нашу борьбу. Не сравнить с кузнечиковой походкой Путина, который все время подпрыгивает. А Зюганов — это труженик, настоящий крестьянин с национальным сознанием. Его партия — это русская национальная партия. И наше будущее, XXI век, — это век русской идеи, русского благодетельного, национализма, спасительного для всех народов, населяющих нашу страну.

Уникальный ландшафтный дизайн 6 . Студия ландшафтного дизайна ДиЛэнд.

Александр Проханов __

Empty data received from address [ http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/00/329/83.html ].