Курс развития скрытых душевных сил человека - Леонид Фелькерзам

Искусство запоминать и вспоминать, а также и мыслить, т. е. всегда легко и быстро находить нужные мысли сводится, в сущности, к умению складывать их в архив не как попало, а в строгом порядке, чтобы знать, как, где и что найти.

Ошибочно было бы думать, как это утверждала старая школа, что память и мышление — способности исключительно сознательные. Наоборот, большинство плодотворных идей являются не результатом логического мышления, а, наоборот, сами собой выплывают из глубины Бессознательного (так называемая «интуиция»), а затем уже подкрепляется логическими доводами. Это настолько верно, что даже от нелогичных, ложных идей часто не желают отказаться и стараются во что бы то ни стало оправдать их.

Вспоминание, обыкновенно, также совершается бессознательно.

Вот два примера, могущие служить иллюстрацией сказанного. Очень часто случается, что во время разговора мы внезапно забываем что-нибудь, чаще всего какое-нибудь имя, название, номер дома и т. п. Все попытки произвольно вспомнить не удаются, но за то, по большей части, мы тотчас же вспоминаем забытое, если представим это сделать Бессознательному, т. е. перестанем делать усилие стараться активно вспомнить и, как ни в чем не бывало, продолжаем разговор.

Также часто случается, что мы отлично играем заученную пьесу или декламируем стихи, пока не делаем сознательного усилия, но если что-нибудь нас собьет, то сделанное сознательное усилие окончательно портит дело вспоминания и лучшим способом помочь горю бывает начать все снова и, не делая особого усилия, постараться бессознательно поскорее «проскочить» трудное место.

Окончательно забытые вещи легко вспоминаются в состоянии гипноза и самогипноза путем внушения (после пробуждения), в состоянии сосредоточения, во сне, в полусонном состоянии, при засыпании и пробуждении и даже при фиксации взглядом магических зеркал, хрустальных шаров и т. п., чем и доказывается, что забвение в действительности не существует.

Мы надеемся, что читатели сумеют извлечь пользу из этого замечания (подробности см. самогипноз в 5-й лекции, гипноз и внушение в 9-й и гипнагогическое состояние в 7-й).

Внимание есть направление сознания на данный предмет, из чего ясно видно, что значение внимания для памяти и мышления — огромно. Вспомнить — это значит снова направить сознание на мысль, ставшую бессознательной.

Все указанные нами далее методы запоминания, в сущности, только стремятся приковать внимание к запоминаемому материалу и устранить рассеянность.

Из этого ясно, что психические упражнения предыдущей лекции весьма важны и для развития памяти (особенно, состояние сосредоточения) и что упражнение памяти полезно для развития внимания, а следовательно и для развития оккультных способностей вообще.

Развив способность останавливать внимание исключительно на должном, при полном исключении посторонних мыслей («моноидеизм»), вы не будете более нуждаться ни в каких вспомогательных приемах и моментально будете усваивать самые сложные вещи.

Впечатления, доставляемые нам органами чувств, дают нам материал, без которого всякое мышление было бы невозможно. От яркости внешних впечатлений зависит и их запоминаемость, а яркость эта, в свою очередь, зависит от внимания, или иначе говоря, от наблюдательности. К сожалению, однако, большинство людей относится к окружающему мало сознательно. У таких людей внешние впечатления как бы скользят по поверхности сознания, не проникая вглубь его.

Чтобы убедиться в этом, попробуйте попросить нескольких ваших знакомых, бывших с вами одновременно в театре, описать в точности, как именно произошла какая-нибудь сцена, например, из каких дверей вошел или вышел такой-то актер, что он потом делал и т. д. Вы увидите, что получите самые противоположные ответы. Большинство людей, «имеющих глаза и уши, чтобы видеть и слышать», не умеют ни смотреть, ни слушать.

Большая часть людей является ЗРИТЕЛЬНЫМИ ТИПАМИ, т. е. мыслит, главным образом, зрительными образами, представляя себе думаемое или написанным, если это отвлеченные мысли, или в виде картин, если это предметы реальные, которые они как бы видят вновь.

Вторая категория людей принадлежит к СЛУХОВОМУ или к ДВИГАТЕЛЬНО-СЛУХОВОМУ ТИПУ. Для таких людей особенную роль в жизни играют слова. При мышлении они как бы слышат слова, соответствующие их мысли: они мыслят словами, кроме того, они слегка приводят в движение губы, как бы стремясь произносить вслух думаемое и иногда делают движения руками, нужные для написания соответствующих слов.

Думая, например, об орле, человек зрительного типа будет представлять себе эту птицу, как бы видя ее, или же будет представлять себе написанное слово «орел». Человек же двигательно-слухового типа будет медленно говорить и даже шептать слово «орел» или стремиться написать его.

Известно, что зрительная память у большинства людей хорошо развита от природы и играет большую роль при запоминании. Мы хорошо помним то, что мы ясно видели. Объясняется развитие зрительной памяти законом смежности (одновременности восприятия), о котором будет сказано далее. Так например, если я часто видел двух лиц вместе, то, случайно встретив одного, я естественно вспоминаю о другом.

Зрительной памятью и воображением можно воспользоваться для целей запоминания. Многие делают это бессознательно, так например, большинство людей помнят на какой странице книги, правой или левой, находится заученное ими.

Для развития зрительной памяти старайтесь прежде всего развивать наблюдательность. Смотрите всегда внимательно. Изучайте предметы и лица. Развивайте глазомер, стараясь определять расстояние до предметов и их размеры, как меру можете взять ваш шаг. Это — превосходное средство научится смотреть внимательно. Придя в незнакомое место, первым делом осмотритесь внимательно кругом и запоминай те дорогу. Вечером вспоминайте виденное днем. Займитесь рисованием. Посещайте музеи и выставки.

Кое-какие упражнения зрения были указаны в 4-й лекции.

Для развития зрительной памяти можно нарисовать на бумажках различные простые фигуры. Взяв на удачу одну из бумажек, бросают быстрый взгляд на нарисованную на ней фигуру и, закрыв глаза, стараются себе ее ясно представить; затем переходят к другой бумажке и т. д.

Если фигуры нарисованы резко черным по белому или белым по черному, то стоит лишь быстро перевести взгляд на белую стену или потолок, особенно в полутьме, чтобы увидеть ее. Это помогает развитию зрительной памяти и воображения.

Более сложное упражнение — мысленное описание хорошо знакомой комнаты или мысленная прогулка по знакомой улице, мысленное описание знакомого предмета, с переходом постепенно к менее знакомым вещам (с закрытыми глазами).

Упражнением можно дойти до способности ясно представлять себе, например, целую витрину в магазине со всеми находящимися в ней вещами, бросив на них только один беглый взгляд, или до искусства играть в шахматы с закрытыми глазами. К таким трудным вещам способны, однако, только зрительные типы.

Слуховая память хорошо развита у большинства людей. Обыкновенно мы хорошо помним то, что выучили на слух. Отсюда — стремление школьников повторять вслух изучаемое. Арабы и индусы запоминают на слух весь Коран или Веды.

Если вы хотите развить слуховую память, то вы должны развивать слуховое внимание и наблюдательность. Слушайте всегда внимательно. Изучайте голоса и звуки с закрытыми глазами и открытым ртом. Слушайте, что говорят вокруг вас. С закрытыми глазами старайтесь определить по звуку шагов кто идет, какой экипаж едет, какое животное кричит. Старайтесь определять расстояние до места, откуда исходят звуки и направление звука. Посещайте оперу и концерты. Займитесь музыкой и пением.

Кое-какие упражнения были указаны в 4-й лекции.

Закон запоминания и вспоминания в сущности тот же, по которому совершается мышление, т. е. по которому от одной идеи сознание переходит к другой. Это так называемый закон ассоциаций идей. Психологи прекрасно знакомы с ним, но не делают из него практического употребления. Закон этот в самом общем виде гласит, что сознание переходит всегда от какой-либо идеи к идее, имеющей что-либо общее с ней, имеющей с ней связь.

Чтобы убедиться в этом, попробуйте внимательно проследить цепь ваших собственных мыслей или разговора. Вы не замедлите увидеть, как и почему мысли переходили от одного предмета к другому. Такое занятие очень интересно и полезно.

Для того, чтобы лучше уяснить себе этот весьма важный закон, нелишне ознакомится немного с областью логики, т. е. науки о мышлении, в ее практическом применении.