Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Научные и научно-популярные книги » История » Сабля Багыра. Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов - Юлий Сергеевич Худяков

Сабля Багыра. Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов - Юлий Сергеевич Худяков

Читать онлайн Сабля Багыра. Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов - Юлий Сергеевич Худяков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
Перейти на страницу:
(Каракорум). Здесь он получил приказ овладеть киргизами (цзилицзисы). В 1293 году весной войска встали лагерем у реки Цяньхэ, по льду шли несколько дней и только тогда дошли до границ их владений. (Армия Тутуха) полностью овладела народом пяти их племен и (монголы) разместили (в их владениях) войска, чтобы охранять их. Тутуха доложил о заслугах и был повышен в чине… Хайду, получив известие о захвате киргизов, послал (им на выручку) на реку Цяньхэ (Енисей) войска. Тутуха снова разбил их и взял в плен полководца Хайду, Болоча»[117]. Кыргызские земли вновь были подчинены империи Юань.

Последствия этой длительной междоусобной войны для населения Саяно-Алтая были очень тяжелыми. Монгольская администрация переселила часть мятежных кыргызов из Минусинской котловины и Тувы в Маньчжурию. В 1293 году в эти районы были переселены группы племен «усухань (юанъсухань), ханас и цзилицзисы (кыргызы)». По повелению императора Хубилая кыргызы и другие племена были размещены в специально построенном городе Чжаочжоу. В 1293 году, обращаясь к военачальнику Хара-Батупу, император Хубилай сказал: «Древние земли Наяна называются Абалаху и доставляют рыбу. Сейчас я в тех землях построил город и поселил там три племени; юаньсухань, ханасы и цзилицзисы (кыргызов). Этот город был назван Чжаочжоу. Ты отправляйся туда и займи пост сюаньвэйши (окружного начальника)». Другая группа кыргызов была размещена еще в одном районе Маньчжурии, «на землях Хэсыхэ». В том же 1293 году Хубилай разместил на землях Хэсы-хэ в качестве военных поселенцев «700 семей сжирхэ-хусотай(ских) цирзисы (киргизов). Эти меры были направлены на ослабление мятежных племен. Размещая кыргызов в иноэтничной среде в качестве военных поселенцев, монгольские чиновники ослабляли их сопротивление на родине, усиливали контроль как за переселенцами, так и за местным населением в Маньчжурии. Такие меры предпринимались и после смерти императора Хубилая. В период правления императора Тэмура, в 1295 году, «киргизов, проживающих в горах Циньшань (Алтай), переселили в Шаньдун и дали им поля, быков и семена»[118].

Политика насильственных переселений, которую практиковала юаньская администрация, нанесла огромный урон кыргызскому этносу и его культуре на Енисее. Заметно сократились его численность и территория компактного расселения. Изменилось соотношение кыргызов и кыштымов в степях Минусинской котловины. На опустевшие земли из таежной зоны просачивались и расселялись отдельные родоплеменные группы кыштымов. Монгольские чиновники для подавления кыргызов, вероятно, пытались опереться на кыштымскую родовую знать. В археологических памятниках кыштымов монгольского времени часто попадается оружие. В этот период появляются памятники кыштымской знати, по своему богатству не уступающие кыргызским. В то же время кыргызские памятники обнаружены далеко за пределами Саяно-Алтая, в центре Монголии, в окрестностях Каракорума, где в середине XIII века была расквартирована армия, составленная из кыргызских воинов.

В правление императора Тэмура, с 1295 по 1307 годы, кыргызские земли на Енисее продолжали быть частью провинции Лин-Бэй, которой управлял наместник Камала.

На территорию Саяно-Алтая, откуда выселяли кыргызов, монгольские власти перемещали группы людей из других народов, создавая свои опорные пункты — военные поселения. В эти «древнемонгольские города» селили ремесленников и земледельцев, воинов и чиновников из числа китайцев, уйгуров и монголов. Такие поселения создавались в Туве и, вероятно, в Минусинской котловине и в правление императора Хулуг-хана в XIV веке. В течение всего периода существования империи Юань земли енисейских кыргызов оставались ее составной частью.

Оружие борьбы за независимость

В XIII–XIV веках комплекс вооружения кыргызского воина — панцирного всадника включал разнообразный набор средств ведения дистанционного и ближнего боя и защиты. Воины имели на вооружении сложносоставные луки и большой набор не бронебойных трехлопастных и плоских стрел[119]. Для пробивания брони они использовали ромбические и четырехгранные наконечники (рис. 28). Стрелы хранились в колчанах открытого типа, с карманом, куда помещались наконечником вверх. В ближнем бою кыргызские воины пользовались ударными копьями и палашами (рис. 29; 30,1, 2). Для защиты применялись ламеллярные и пластинчатые панцири и шлемы[120]. (рис. 30, 3—8; 31).

В комплексе вооружения легкого всадника-лучника значительных изменений не произошло. Легковооруженные воины применяли в бою луки и стрелы, боевые топоры и кинжалы. У тяжеловооруженных воинов были палаши, сабли, а также отдельные защитные средства (рис. 32–38).

В период монгольского завоевания в кыргызских землях сохранила свое значение азиатская десятичная система, при которой все мужское население приписывалось к определенным воинским единицам по пять, десять, сто и тысяче воинов[121]. Значительная убыль населения в результате войн и насильственных переселений привела к тому, что в монгольскую армию все кыргызское население Минусинской котловины могло выставить только девять тысяч воинов — один неполный ту мен. В результате двухсотлетнего монгольского господства численность кыргызов на Енисее сократилась, и они уже не были значительной силой в войнах на территории Центральной Азии.

В XIII–XIV веках кыргызы не вели крупномасштабных войн.

Рис. 28. Кыргызские наконечники стрел XIII–XIV вв. Рис. 29. Кыргызский папаш XIII–XIV вв. Рис. 30. Кыргызское наступательное и защитное оружие XIII–XIV вв. Рис. 31. Реконструкция защитного вооружения кыргызского воина XIII–XIV вв.

Добровольно подчинившись Монгольской империи, они стремились сохранить свое господство над племенами кыштымов в Минусинской котловине и Туве. Они принимали участие в восстаниях покоренных племен против монгольского владычества и в междоусобных войнах различных претендентов на верховную власть в Монгольской империи, пытались сыграть на противоречиях между ними, добиться самостоятельности.

Вероятно, в составе монгольского войска кыргызские отряды были представлены в основном легковооруженными всадниками с широким арсеналом средств ведения дистанционного и ближнего боя. В составе военных отрядов кыргызов были подразделения из панцирных воинов-дружинников.

Военным отрядам кыргызов приходилось вести сторожевую службу, совершать далекие походы и участвовать в боях в составе монгольской армии. Они охраняли древнюю монгольскую столицу Каракорум, участвовали в подавлении восстания князя Наяна, несли гарнизонную службу в Маньчжурии и Северном Китае[122].

Во время восстаний кыргызы не могли оказать значительного сопротивления крупным монгольским армиям во главе с известными полководцами. В такие моменты они стремились сохранить свои силы, укрыться в лесах или крепостях-убежищах на вершинах гор, чтобы переждать грозную опасность. Однако с небольшими гарнизонами монгольских войск они могли успешно бороться, окружая их в горной местности и

1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Сабля Багыра. Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов - Юлий Сергеевич Худяков торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...