Евангелие от Матфея. Пояснения - Маргарита Васильевна Латыпова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи»,
— итак, Йехошуа Машиах все говорил внешним притчами; тем самым, Он не ставил их пред выбором: предать Его или следовать за Ним на смерть, потому что знал, что они не способны сейчас идти на смерть;
— «прощены будут им грехи»: их мелкие грехи будут прощены, и у них не будет греха сознательного предательства Йехошуа Машиаха; им простилось, даже, распятие Йехошуа, ибо не ведали, что творили:
Евангелие от Луки 23/34
«Йехошуа же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают…»;
— говоря притчами, Йехошуа спасал людей от большего греха;
3) Евангельский пример людей, понявших притчу:
Евангелие от Матфея 21/45-46
«И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка».
— говоря притчами, Йехошуа Машиах еще и продлевал Себе жизнь для проповеди.
Стихи 10/28-31
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
у вас же и волосы на голове все сочтены;
не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц»,
*Мелкая монета.
1) Книга «Исход» 1/ 15-21
«Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, и сказал (им): когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. Но повивальные бабки баялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский. И оставляли детей в живых…. За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их»,
— не надо бояться людей, надо бояться Бога;
— Еврейский народ знал эту премудрость с давних времен;
— имена повивальных бабок — праведниц сохранились до наших дней: Шифра и Фуа;
2) страх перед Богом удерживает людей от греха:
книга «Исход» 20/18-20
«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, [весь] народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.
3) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15
«Начало Премудрости — бояться Бога»:
— мы знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков:
«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Святом Духе Премудрости:
«Она — одна, но может все, и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»,
— если не боишься Бога, не станешь ни пророком, ни другом Божиим.
Стихи 10/32-33
«Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным».
Стихи 10/34-37
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
И враги человеку — домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,
— а вот, что об этом говорится в Библии:
книга «Бытие» 22/10-12
«И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня»;
— да, Йехошуа Машиах открыл нам истину.
— первая Заповедь — «возлюби Бога всем сердцем твоим»; вторая Заповедь — «возлюби ближнего» подобна первой, но не равна Ей.
Стихи 10/38-39
«и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»,
1) «Книга пророка Исаии» 53/10, об Йехошуа Машиахе:
«Но Господу угодно было поразить Его, о Он предал Его мучению; когда же Душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его»,
а) «Но Господу угодно было поразить Его, о Он предал Его мучению»:
— Йехошуа Машиах должен был погибнуть через мучения, чтобы мы поверили в Его смерть, в Его воскресение и в Его вознесение;
б) «когда же Душа Его принесет жертву умилостивления»:
— это значит, что Йехошуа Машиах выполнил все, что заповедано Ему Отцом Небесным, Отец доволен Сыном;
в) какие выводы мы должны сделать для себя?
— у нас есть две Заповеди: всеми силами любить Бога, и любить ближнего своего, как самого себя;
— свою любовь к Богу мы можем проявить, полностью подчиняясь Ему, то есть, неся свой крест, даже до смерти;
— как смерть Йехошуа Машиаха привела людей к вере, так и мы должны довериться Богу, и нести свой крест и ради наших ближних:
Евангелие от Матфея 5/6
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Стихи 10/40-42
«Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.
И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей»,
— «кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня»: Церковь, принявшая Иисуса Христа, не пришла к Отцу Небесному — в Церкви много заблуждений;
— на работе сослуживец оказал милость Маргарите; и у него появились те же духовные дары, что и у нее;
— данные стихи — правда.
Глава 11
Стихи 11/1-11
«И когда окончил Йехошуа наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда
