Бизнес в позе лотоса. Как совместить работу и духовный поиск - Ризван Вирк

– Эта книга содержит избранные изречения Будды, что делает ее одной из самых важных религиозных работ в мире, – сказал он, указывая на книгу. – Сейчас неважно, сколько ты знаешь о буддизме и веришь ли, что Будда был пророком или просто человеком в набедренной повязке, который высказал ряд интересных мыслей. Просто поверь: буддисты посвятили больше времени пониманию скрытых миров, чем кто-либо – за исключением разве что некоторых шаманов, – поэтому их учение чрезвычайно интересно для всех, кто пытается идти по пути воина успеха.

Я говорю не о той ритуальной чепухе, которой большинство буддистов занимается ежедневно. Эта книга содержит суть философии Будды. Он мог бы в ней сказать все, что угодно. Например: все вы грешники и будете гореть в адском огне. Или: вы должны принять ислам под угрозой меча либо умрете. Или: Бог Авраама принесет чуму и смерть вашему народу, потому что вы не такие крутые, как мы. Или: молитесь богине в храме раз в неделю, или в следующей жизни вы будете козой. Он мог бы все это сказать, но он этого не сделал, вот почему меня больше всего интересует буддизм!

Я опешил. За минуту ему удалось оскорбить все основные мировые религии – даже буддизм, который, по его словам, он исповедовал, и ислам, в духе которого был воспитан я. Я не был уверен, следует ли мне обижаться, раздражаться или удивляться, поэтому промолчал и решил послушать, что он скажет дальше.

– То, что вместо всего этого сказал Будда, довольно интересно. Открой первую страницу и прочти ее.

Я открыл книгу, и уже собирался начать читать предисловие, написанное неким Рамом Дассом, когда Рамасвами попросил перейти к первой главе.

– Нас интересует учение Будды, а не Рама Дасса[43], – сказал он.

Позже я узнал, что Рам Дасс – это бывший профессор Гарвардского университета, который в шестидесятых годах вместе с Тимоти Лири[44] давал своим студентам наркотики. За это их обоих выгнали из Гарвардского университета. В конце концов он отправился в Индию изучать медитацию у учителя по имени Хари Дасс, который дал ему духовное имя Рам Дасс. Я пропустил введение и начал вслух читать первый стих первой главы: «Мы то, что мы думаем. Все, что мы есть, возникает с нашими мыслями. Своими мыслями мы создаем мир».

Он велел мне прекратить чтение.

– Если ты можешь это понять, то ты овладел первой ступенью к пониманию того, как использовать медитацию и духовную практику для достижения успеха в мире бизнеса. Медитация поможет узнать о количестве, типе и качестве твоих мыслей. В конце концов наши мысли, особенно наши привычные мысли, оказывают серьезное влияние на наш успех в мире.

– А как мне применить это к открытию бизнеса? – спросил я.

– Очень просто, я покажу тебе это в виде частей одного целого, – сказал Рамасвами. Он взял ветку и нарисовал на песке ромб. – Для того чтобы чего-нибудь добиться в материальном мире – чего угодно: изменить свое поведение, или создать компанию, или достичь другой цели, – существует четыре пункта, или принципа, – он прикоснулся веткой к каждому из четырех концов ромба, – о которых следует беспокоиться.

Рамасвами указал на верхний угол ромба:

– Первый пункт мы будем называть намерением, и на нем мы можем сконцентрироваться с помощью визуализации. Чтобы создать желаемый результат, мы должны сфокусировать наше намерение, мысленно создав его символический образ, и медитировать на этот образ.

– Но какой образ мне использовать для бизнеса? – спросил я.

Он был почти раздражен.

– Откуда я знаю! – затем коротко рассмеялся. – Это твой бизнес! Что будет производить твой бизнес?

Я снова рассказал о продукте и расстроился, что Рамасвами не помнит, хотя я говорил об этом еще в мае. «Наверное, на самом деле он меня не слушает», – подумал я.

– Итак, найди нужный образ и удерживай его мысленным взором. Делай так с закрытыми глазами сразу после вечерней медитации и с открытыми глазами в течение дня. Это сформирует мыслеформу, обладающую возможностью стать реальностью.

– Что вы подразумеваете под возможностью? – спросил я.

– Станет это реальностью или нет, зависит от ряда других факторов – энергетических моделей, моделей рынка и других людей, участвующих в твоем начинании. Некоторые из этих факторов находятся под твоим контролем, а некоторые – нет.

– Эти факторы находятся на трех других углах ромба? – спросил я, пытаясь угадать, какими они могут быть.

– И да и нет. – Он указал на верхний конец ромба. – Этот первый угол относится к намерению – в материальном мире он означает визуализацию и медитацию для создания мыслеформы. Этот, – он указал на левый угол, – связан с моделями. Он соответствует нашим внутренним убеждениям и внешним закономерностям нашей жизни, что, кстати, почти одно и то же, так как и то и другое отражает нашу энергетическую модель.

– Ты еще слишком молод, и тебе не хватает опыта в мире бизнеса, чтобы по-настоящему понять, что модели людей повторяются в их карьерах – даже если они начинают заниматься другим делом. В этом состоит прелесть и проклятие нашей энергетической модели – основного фактора, влияющего на то, как мы принимаем решения, и в конечном счете определяющего то, что случается в наших жизнях.

Этот, – Рамасвами указал на правый угол, – связан с методом. К нему я отношу пункты твоего плана действий и наборы навыков реального мира, которые тебе требуются. Это практические, внешние шаги, которые человеку необходимо предпринять, чтобы что-то выполнить. Например, ты можешь купить много книг о том, как писать компьютерные программы, или как организовать корпорацию, или составить коммерческое предложение, и так далее. Я называю это правильным методом.

И, наконец, нижний угол включает то, что я называю соответствием, или правильным выбором времени. Он связан с тем, в какой точке своего жизненного пути – уникального пути воина – находится данный человек. Твой конкретный путь воина – это уникальное сочетание уроков, которые ты должен выучить, и вклада, который ты должен внести. Эта часть ромба показывает, насколько гармонично конкретная цель вписывается в контекст твоего конкретного пути воина.

Он видел, что я все еще застрял на первой точке.

– Первый пункт – визуализация для усиления намерения – ведет к предмету желаний и проявлению цели в реальном мире. Приверженцы позитивного мышления считают, что визуализация – единственное, что нужно сделать, а остальное последует автоматически. Но наличие этого основания, – он указал на верхний угол, который символизировал намерения, – без полного понимания убеждений и моделей, – он указал на левый угол ромба, – приводит к самосаботажу.

Наличие этого основания без понимания метода, – он указал на правый угол ромба, – то есть визуализация цели без обладания навыками для ее достижения либо визуализация цели при осуществлении неправильных шагов, – приводит к разочарованию и в конечном счете – крушению иллюзий. Несмотря на то что говорят приверженцы позитивного мышления, только визуализации цели недостаточно!

И наконец, – сказал он, указывая на нижний угол ромба, – любой из трех верхних углов без угла номер четыре – соответствия нашему пути воина – приводит к ощущению несчастья, собственной пассивности и отсутствию удовлетворения. Как узнать, действуем ли мы в правильном направлении и в правильное ли выбрали время? Мы получаем сообщения. Сообщения из скрытых миров.

Я все еще пытался понять, какой образ мне нужно визуализировать, чтобы он помог мне в открытии бизнеса.

– Но я вижу, что лучше продолжить обучение в другой раз, – сказал он. – Мне придется обучать тебя пункт за пунктом, когда ты начнешь проходить свой путь в мире бизнеса.

Вернувшись в Бостон, я вспоминал все, что сказал мне Рамасвами, изо всех сил пытаясь мысленно удержать образ белой коробки с голубой надписью. Я использовал всю силу концентрации, накопленную во время медитаций в течение нескольких месяцев, чтобы наполнить образ энергией и жизнью, но все еще не понимал, что имел в виду Рамасвами, говоря о моих энергетических моделях или энергетических моделях рынка. Когда мои мысли начинали блуждать, я возвращал их к цели с помощью психических мышц, которые успел развить. Я взял тетрадь и начал писать:

«Что он имел в виду под моими энергетическими моделями и правильным временем? Я действительно не смог бы разработать продукт этим летом – я полностью выдохся. Может быть, он говорил об этом».

Тем не менее я понял: чтобы вывести продукт на рынок и открыть компанию, потребуется такой уровень концентрации, которого у меня не было за всю жизнь. Я все еще сомневался в существовании мыслеформ, но быстро нарисовал в уме образ продукта, и чем чаще я его мысленно воспроизводил, тем больше концентрировался и тем чаще у меня возникало желание открыть компанию и создать продукт, а не ждать благоприятных внешних условий.