Деяния Иисуса: Парафраза Святого Евангелия от Иоанна - Нонн Хмимский

Раб никогда не знает — Своими Я вас именую

Другами. Что́ Я и Сам от пророческого реченья

С высей горних, от Предка Родимого только услышал,

То́ Я и вам передал. И не по земным разуменьям

Мною избраны вы, ведь все́х вас учениками 60

Среди многих людей именую в сердце разумном

Самыми верными, числю сопутниками, чтоб в дороге

Взращивали урожай, чтоб посев ваш годы и годы

Многий плод приносил. И словом молитвенным неким

Что ни попроси́те вы у Властителя горнего неба, 65

Имя Моё призвав, то всё и для всех совершу́ Я.

Только, пророчествуя, призываю во слове премудром

Узы братской любви нерушимой хранить друг ко другу.

Коль не приемлите вы вражду велелепного мира —

Ведайте вы свидетельства дел Моих землеродных, 70

Мир ваш сперва на Меня набросился, обличая

С бо́льшим усердьем, и коли б вы смертных подобием были,

Нравом живя и обычьем греховного этого мира,

Вас бы заблудший мир признал за друзей своих милых,

Только вот грязь и грех неизвестны вам смертного рода, 75

Вместе с ложной утехой этого мира, но ва́с Я

Из обманной земли сей как смертных принял премудрых,

Хоть в краю этом вас, как выродков и отщепенцев

Ненавидят. Но вы, бестрепетно и не колеблясь,

Стойте и помните Наше мудрое слово спасенья: 80

Раб никогда своего не бывает хозяина лучше, 82

Вестник не превосходней пославшего господина,

Коли род смертных Меня преследует, угрожая,

Вас притеснят и подавно! Но если Мои поученья 85

Сохранятся во глу́би са́мой лелеемой сердца,

То и заветы Мои в душе и уме сохранятся!

Только за веру в Меня сей мир вам зла пожелает,

Лишь за Имя Моё. О безумцы, ведь даже неведом

Им ни Я, ни Родитель, пославший Меня в мирозданье. 90

Если б Я не был посланник Родителя жизнедарный,

О пути говорящий святом, не имели б причины

К мстительному нечестью, а ныне ведомо прочим —

Только предлога желают к неистовому безумью. 94

Деял труды Я (другому вряд ли они и по силам), 98

Хоть и воочью их зрели, собственными глазами,

Всё же не отказались от нечестивого мщенья. 100

Ныне зрят, наблюдают, Обоих одновременно

Ненавидят — Меня и высоковластного Предка!

Только вот в букве закона дан священный оракул

Мужа благокифарного, он же и должен свершиться:

„Ненавидят Меня без вины“. Когда же явлен Скиталец, 105

Дух стремительный Бога и премудрого Предка,

Дух, что к вам устремляю и Сам по Отца повеленью,

Ясно Он средь людей обо Мне возвещает. Вы также

Обо Мне говорите словом, исполненным правды;

Единомышленники и вечно верные други, 110

Век вы со Мной, созерцатели истинномудрых деяний». 111

ПЕСНЬ ШЕСТНАДЦАТАЯ

«Всё это вам говорю, всегда непрестанно пророча. 1

Наглое жало безверья в сердце вам да не вонзится,

Станут вас гнать из-под кровли Богославимого храма,

Только вот близко уж время, когда желаньем любого

Будет убить вас немедля вседробящим булатом, 5

Тем уповая исполнить службу, угодную Богу,

Мужа приняв за быка, за подобие некое жертвы,

Мужегубный обряд уравняв с гекатомбою бычьей.

Так, терзаемые неистовым ярым безумьем,

Станут вершить над вами нечестье, так как не знают 10

Сами ни Предка, что в горнем пределе владычит, ни Сына.

Всё случившееся предсказал Я, и, как только время

Истекающее мгновения позднего грянет, —

Вспомните вы провозвестье пророческих Наших решений.

Я же сокрытое в сердце умалчивал речетворящем,15

Не говорил изначально, пока пребывали со Мною,

Мне сопутствуя, вы на земле — теперь, наконец-то,

К Предку иду Я, в выси эфирные, землю оставив.

Только Меня в дороге сопутники не порасспросят:

„Шествуешь Ты, Господин, из какой стороны и в какую?“ 20

Нет, как только открылся Я в этом, то сразу вы, вместе,

Преисполнились в сердце тяжкою скорбью ужасной.

Чистую правду изрек Я: когда-нибудь будет и польза

Вам оттого, что взнесусь Я в далёкое горнее небо!

Снова в эфире пребуду — иду туда словно в отчизну. 25

Дух живущего Бога в вас никогда не нисходит —

Я же приду, от неба на землю Его посылая.

Тот же, придя сюда, обличит сей мир и в неверье,

И в нечестье порочном. Он обличит его также

И в суде, и в законе, а также и в том прегрешенье, 30

Что в Меня здесь не верит никто, как и в благочестье,

И в справедливость, что Я к Родителю, в небо, вернулся,

Что не увидят Меня со му́жами смертными вместе!

Пусть по суду отмщенья для вечносущего мира

Правит суд здесь тот вождь многоликий и велелепный! 35

Явлен Я, дабы молвить о многом. Вы же не в силах

Большему внять теперь. Когда ж Утешитель приидет,

Станет Он кормчим во всём, и к истине целокупной

Необратимо путь направляя, станет Вожатай.

Явлен не Сам по Себе, не вещает Он понапрасну, 40

Всё, чему внял Он, в слова облечёт. И грядущих пророчеств

Явь изъяснит, возвестив предел и свершение оных.

Он же, придя от Отца, вознесёт Меня, почитая,

Восприяв от Родителя Нашего, Предка, Он явит

Вам, собравшимся здесь, уместные прорицанья —45

Сколько их будет для вас… И по праначальным заветам

Жребий и участь Моя — всё то, что Отец ни пошлёт Мне!

Молвлю Я волей Его, что от Предка Священного принял

Нашего, Он предречет скончание Наших свершений.

Времени минет немного, и боле в мире скудельном 50

Спутником вашим не буду, Меня не увидите; близко

Подступила пора круговратного времени, все вы

У́зрите вскоре Меня, ведь к горнему лону эфира,

К Пращуру Я устремлюсь!» И ученики возгласили,

Речь удержав в груди, не давая ей выйти наружу, 55

Речь, что готова сорваться, соревнуясь с безмолвством:

«Что те вещания значат?» — «Что близко пора подступила…—

Боле на тверди скудельной спутником вам Я не буду;

Близко пора подступила, и времени мало осталось

Круговратного, все вы, однако, собравшись в сем месте, 60

У́зрите вскоре Меня, как взойду к Родимому Предку».

Иисус, что изведал бурный соратников норов,

Их разговоры о Нём, что они расспросить пожелают,

Взговорил, упредив их, ученикам многоумным:

«Что за домыслы вы друг другу передаёте 65

После того, как сказал Я, что скоро из виду исчезну,

Чуть погодя — явлюсь, и Меня вы увидите въяве!

Нерушимую клятву — Аминь! Аминь! — говорю Я:

Все вы восплачете, вопль погребальный подъемля. И ярый

Мир благочестным сначала не будет рад. Только ваше 70

Слезное скорби стрекало язвить вас будет недолго:

Ведь и носящей под сердцем горе приходится мыкать,

Острою болью терзаема женщина близких уж родов,

Вплоть до часа рожденья от схваток мучится в корчах;

Жгучее жало когда разрешившейся боли уходит, 75

Прежних терзаний не помнит, ведь в мире сем вечнорастущем

Только что человек расцвёл на лоне рожденья.

Так же и вы — подобье жены, рождающей в муках —

Скоро освободитесь в сердце от скорби бессонной;

Только вскоре и Я вас увижу, и бодрое сердце 80

Возвеселится внезапно в груди вашей, поздняя радость

Явится необратимая и не отнимется боле

Временем всеунимающим. В день некий так, как и прежде,

Снова ко Мне припадёте все вы во слове премудром:

Что ни попро́сите вы призывающим Бога реченьем, 85

Будет дано непременно Отца милосердного волей.

Ныне, дабы свершилось деяние жизни, такого

Доброго дара у Предка вы не просили, моли́те,

Дабы исполнилось это и всё, что бы вас ни манило,

Примете вы из рук Моего Всемогущего Предка. 90

Ныне окольным словом, не прямо, к вам обращаюсь: 92

Близок уже и скоро час божественный минет,

Выслушав истину всю от Бога Отца, Я не медля

Голосом чистым и ясным пойду возвещать по-другому, 95

Не окольною притчей, хромым реченьем пророчеств;

Бога проси́те в тот день, горячо обращаясь, взывая,

Чистым словом молебствия, Я тогда обращуся

К вам, но не так, как прежде; Родителя вечно живого

Я умолю ради вас; и Отец Мой высоковластный 100

Чистой воле Моей ответствует равнолюбезно.

Он же по разуменью Собственному вас любит,

Вы ведь с Божиим Сыном, с Логосом, мыслью единой

Связаны, то есть ко Мне любовь святую познали

В разуме незаблудшем, вы сердцем не усомнились: 105

От Родителя шествую, от жизненосного Бога.

Я пришёл от Отца, веду Я с миром беседу,

Мир, чреватый грехом и виною, вскоре оставлю,

Снова воссоединюсь с Отцом, Меня ниспославшим».