Иоанн Кронштадтский - Иван Охлобыстин

– В учебниках по русской литературе как только доходили до Толстого, то Иоанна Кронштадтского малевали черной краской, – вспоминает матушка Иоанна. – Фанатик, черносотенец, он якобы мешал Толстому. Я с этим, выросла. И вдруг я узнаю, что он канонизирован. И я тогда помолилась ему самому. И попросила: «Батюшка Иоанн, помоги мне избавиться от дьявола».

Потом Иоанне приснился сон: она увидела Иоанна Кронштадтского, который всего несколькими словами вернул ее к жизни.

– Он мне сказал удивительную вещь во сне, – рассказывает матушка Иоанна. – Это надо знать мой характер. С детских лет на ушах стояла, чтобы все меня любили, чтобы все меня знали. А он у мня спросил: «Ты хочешь, чтобы тебя все любили? Это так? Но ты должна понять, что это не может играть никакой роли в твоей жизни!» И на этом, я проснулась.

Путь к новой жизни оказался совсем нелегким. Не раз Иоанна слабела и, казалось, теряла волю. Дьявольская сила, одержимость вновь возвращались к ней. Но помогало имя – имя святого.

– Я считаю, что это был, как говорится, ход конем, от Господа, – считает матушка Иоанна. – Чтобы окончательно победить все мои детские предубеждения, меня просто взяли и окрестили в честь этого святого. И он теперь мой небесный патрон, молитвенник мой.

История, матушки Иоанны полностью повторяет евангельский сюжет о блуднице. Только здесь Иисус Христос говорил устами Иоанна Кронштадтского: иди и больше не греши. Таких чудесных встреч со святым, во сне, а некоторых даже как наяву, много. И каждая из них меняет судьбу человека.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Эта самая плоть, которую мы столько лелеем, покоим, услаждаем, есть враг души нашей, весьма коварный, опасный; она непрестанно противится любви Божией, воле Божией, заповедям Божиим и порывается исполнить свою волю и исполняет ее почти всегда, разве когда сильное препятствие противопоставляет Господь Бог в благом, и премудром. промысле Своем, о нашем, спасении. Эту-то плоть должно всегда распинать со страстями и похотями, а не лелеять; ее надо умерщвлять постом., бдением., молитвою, трудами, а душу упражнять в чтении слова Божия, в благомыслии, молитве».

История Алексея. Прокопенко похожа на многие истории алкоголиков и наркоманов. Веселые компании, праздная алкоголь, попробовал наркотики – понравилось. А дальше – невозможность остановиться, ломки, тяжелая болезнь, унесшая уже не одного друга.

– Начиналось все с употребления марихуаны, с каких-то стимулирующих веществ, и кончалось все употреблением, героина, – признается Алексей Прокопенко.

Алексей считает свое исцеление чудом. Он до сих пор не может до конца понять, что с ним произошло. Оказавшись в храме впервые, он вдруг как будто застыл перед иконой Иоанна Кронштадтского. Он почувствовал: душа словно ожила и откуда-то стала приходить мощнейшая помощь.

И сразу возникло понимание: наркотики больше не нужны.

– Мало того, я понял, что могу больше не употреблять, – убеждает Алексей, – я понял, что могу помогать тем. ребятам, которым. нужна помощь, которые приходят сюда.

И Алексей пошел работать в душепопечительский центр. Игорь Шепелев, помощник руководителя душепопечительского центра, уверен, что Алексей остался здесь работать, потому что понимает: отблагодарить Иоанна Кронштадтского за чудо он пока больше никак не может.

– Алексей помог уже не одному человеку, – рассказывает сотрудник душепопечительского центра святого Иоанна Кронштадтского Игорь Шепелев. – Они же на него смотрят, они же его видят – этот живой пример. Он такой улыбающийся молодой человек, жизнерадостный. И они к нему, конечно, тянутся.

Сейчас Алексей оканчивает третий курс Православного гуманитарного института. Его стремительное исцеление и превращение из маргинала в духовно зрелого наставника – чудо. Ему понадобился. всего один шаг к иконе Иоанна Кронштадтского. Всего один шаг – от смерти к жизни.

– Я буду психологом-душепопечителем, – делится. планами Алексей Прокопенко, – буду помогать страждущим пройти первый путь к их исцелению. А потом, после общения со мной, они уже будут непосредственно идти к профессионалам, психологам и психотерапевтам.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Сердце совершенно здорового человека расслабевает для веры и любви к Богу и ближнему и легко вдается в похоти плотские: в леность, нерадение, холодность, чревоугодие, скупость, блуд, гордость; а сердце человека нездорового, или сердце уязвляемое, утесняемое, изнуряемое, укрепляется в вере, надежде и любви и далеко отстоит от страстей плотских. Вот почему Отец Небесный, пекущийся о нашем, спасении, наказывает нас различными болезнями. Тесноты и скорби болезней опять обращают нас к Богу».

– Честно признаться, до съемок в этом, центре я не очень мог понять, чем. он отличается от других наркологических центров подобной направленности, – признается Иван Охлобыстин. – В одних лечат силой, в других убеждением, но методики, как правило, очень схожи между собой. Так в чем. здесь чудо? Но выяснилось: мало, кто об этом, знает. Но отказы от помощи в подобных учреждениях – довольно частое явление. Не браться за лечение людей, которым уже не в состоянии никто помочь, в таких местах – обычное дело. Бывают такие стадии алкоголизма, когда сами наркологи разводят руками и признаются: мы бессильны.

Статистика этого центра лучше показателей любого самого продвинутого наркологического диспансера. Ни один наркоцентр не имеет такой процент пациентов, полностью избавившихся, от алкогольной и наркотической зависимости.

– Любая молитва может помочь человеку избавиться от пьянства, если он готов услышать эту молитву, – уверяет врач психиатр-нарколог, психотерапевт Александр Дрейзин. – Почему-то считают, что все зависит от того, сколько и каких молитв на голову свалится человека. Не в этом, дело. Дело – в готовности человека принять это.

На счету у душепопечительского центра – тысячи спасенных жизней. И это огромное чудо. Потому что никаких методик по лечению от пьянства и наркомании вы здесь не найдете. Есть только молитва и советы Иоанна Кронштадтского.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Если радость бывает на небеси о едином грешнике кающемся [Лк. 15, 7, 10], то какое радостное время для благих Ангелов Божиих наш Великий пост, и в частности – дни покаяния и причащения: пятница и суббота? – И как много содействуют этой их радости священники, тщательно, отечески исповедующие своих духовных чад! Но, с другой стороны, для бесов нет печальнее времени, как время поста, потому-то они с особенною силою свирепеют во время поста и с особенною лютостью нападают на священников, содействующих искреннему раскаянию во грехах людей Божиих, и с особенною силою стужают в храме и на дому благочестивым христианам, ревнующим о молитве, посте и покаянии. Кто из благочестивых священников и мирян не знает бесовской ярости, на них устремляемой во время самого совершения таин покаяния? – Малейшая оплошность со стороны священника-духовника, малейшее неправедное движение сердца, и они со всею своею бесовскою лютостью входят в сердце священника и долго, долго мучат его, если он усерднейшею молитвою покаяния и живой веры вскоре не изгонит их, незваных гостей».

Сергей Дашевский – известный и уважаемый анестезиолог, возглавляющий реанимационный центр в Ростове-на-Дону. Ежедневная. борьба со смертью – для него это повседневная реальность. Как и у любого реаниматолога, в его памяти хранятся сотни удивительных историй спасения людей. Однако то, что произошло с ним лично, никак иначе, как чудом, назвать нельзя.

– Случилось у меня такое событие, диагностировали серьезное заболевание совершенно неожиданно, как, бы на ровном, месте, – рассказывает Сергей Дашевский. – И пришлось уже самому лечь на операционный стол.

Диагноз «саркома» для любого человека звучит как приговор. Для. опытного врача – это возможность вступить в неравную хватку со смертельной болезнью, понимая, что шансы победить слишком малы.