Швеция - Юлия Антонова

Дракар – корабль викингов

Унглингов сменили Стенкили (1060–1120), продержавшиеся на троне менее столетия. Затем власть досталась Сверкеру Старшему (1153–1156), основавшему род Сверкеров, который правил в ожесточенной борьбе с родом Эриков в течение 1153–1249 гг. Среди королей этих династий особо прославился Эрик IX Святой (1150–1160). Он организовал неудачный крестовый поход в Финляндию и был убит заговорщиками в церкви во время молитвы. Ныне Эрик IX Святой считается небесным покровителем Стокгольма и всей Швеции.

Последним из противоборствовавших династий правил Эрик XI из рода Эриков (1222–1229, 1234–1250). После его смерти правителем стал ярл Биргер, и на трон взошла династия Фолькунгов (1250–1359), после пресечения которой в Швеции начался период нединастийных королей (или, как их здесь называли, регентов), продлившийся до 1523 г. В этом году власть в стране была захвачена королем Густавом I, основавшим великую династию Ваза (Васа) (1523–1654).

Королева Кристина, последняя из династии Ваза, отреклась от престола в 1654 г. в пользу своего двоюродного брата Карла X Густава Пфальцского, который еще в 1650 г. в силу безбрачия королевы был избран риксдагом наследником шведского престола. Он стал основателем династии Пфальц-Цвейбрюккен (1650–1720). Последним королем этой династии был хорошо известный нам Карл XII (1697–1718), после неожиданной гибели которого престол перешел к его сестре Ульрике Элеоноре. Менее чем через два года самостоятельного царствования она отреклась от престола в пользу своего мужа (и дальнего родственника) Фридриха I Гессен-Кассельского (1720–1751), оставшись лишь королевой-супругой. Брак этот был бездетным, и наследником престола одно время считался внучатый племянник Ульрики Элеоноры – Карл Петер Ульрих Гольштейн-Готторпский. Его и готовили в шведские короли. Но мальчик одновременно был единственным прямым наследником императора Петра I и племянником императрицы Елизаветы Петровны, которая вызвала его к своему двору и объявила своим преемником. В 1762 г. он взошел на российский престол под именем Петра III.

Памятник Биргеру Ярлу на центральной площади Риддархольмена в Стокгольме

Шведскую корону наследовал другой представитель Гольштейн-Готторпского рода – Адольф Фредерик (1751–1771), родной дядя российской императрицы Екатерины II. Гольштейн-Готторпская династия находилась на шведском престоле до 1818 г. Последний король этой династии, Карл XIII (1809–1818), страдал старческим слабоумием и был бездетным.

В 1810 г. шведская аристократия избрала наследником престола наполеоновского маршала Жана Батиста Бернадота, князя Понтекорво (1763–1844). Он взошел на трон в 1818 г. под именем Карла XIV Юхана и стал основателем нынешней династии шведских королей – Бернадотов.

Шведское Средневековье (1060–1521)

В Средние века произошло становление Швеции как государства, чему во многом способствовал правитель Биргер Ярл (1216–1266) из рода Фолькунгов, муж сестры короля Эрика XI. В 1250 г. королем Швеции стал его одиннадцатилетний сын Вальдемар (1239–1302, король Швеции в 1250–1276), а фактическим правителем страны при нем был Биргер. Официально он считался ярлом – командующим военно-морским ополчением. Оставаясь при власти с 1248-го по 1266 г., ярл первым начал издавать распространявшиеся на всех без исключения шведов законы, тем самым во многом способствуя объединению страны.

При другом сыне Биргера – короле Магнусе Ладулосе (1240–1290, король Швеции с 1276 г.), который сверг брата и пожизненно заточил его в тюрьму, усилилось противостояние между королевской властью, знатными родами и церковью, и, дабы примириться с ними, Магнус собрал в 1279 г. тинг – народное собрание – прообраз современного риксдага.

На тинге 1279 г. в Альсне было провозглашено новое сословие – так называемые фрельсе, или светская знать. Ее представители (а таковыми могли стать те, кто был в состоянии выставить на службу королю лошадь и рыцарское обмундирование) освобождались от уплаты налогов, однако взамен обязывались нести рыцарскую службу.

В XIV в. самым богатым, могущественным и влиятельным человеком за всю историю Швеции оказался местный дворянин Бу Юнссон Грипп. Ни у одного шведа никогда не было столь обширных владений, как у него. Именно его огромное состояние явилось после смерти Юнссона яблоком раздора между представителями шведской знати и первым нединастийным королем немецкого происхождения Альбрехтом Мекленбургским (ок. 1340–1412, король Швеции в 1364–1389 гг.), всячески способствовавшим росту немецкого влияния. Недовольные подобным положением вещей шведы обратились за помощью к вдовствующей датской королеве Маргарите. В битве при Фальчепинге (1389 г.) Альбрехт был разбит и взят в плен, а Маргарита I (1353–1412, королева Дании и Норвегии с 1387 г., Швеции – с 1389 г.) провозглашена «полноправной госпожой и законной хозяйкой Швеции».

Как и Швеция, растущей мощью Германии в Балтийском регионе были недовольны Дания и Норвегия, а потому королева Маргарита созвала в 1397 г. в городе Кальмар знать из трех скандинавских стран, дабы заключить общий союз в целях борьбы с алчными немцами. Всем трем странам гарантировалось сохранение собственных законов, а основные должности могли занимать только представители знатных родов этих стран – иностранцам доступ к власти был закрыт. Было решено выбрать единого для всей Скандинавии правителя. Им стал внучатый племянник королевы Маргариты – Богуслав, принявший имя Эрик Померанский (1382–1459), а для Швеции – Эрик XIII. Самостоятельно он правил с 1412-го до 1439 г., когда в ходе общего восстания был смещен с престола. Эрик состоял в родстве с датским, норвежским и шведским королевскими родами, но единственной их прямой представительницей оставалась королева Маргарита (фактически она и правила вплоть до своей смерти).

Поскольку союз трех стран был заключен в Кальмаре, он получил название Кальмарская уния. Правда, очень скоро союз стал малоэффективным, так как прописанные в новой конституции уложения постоянно нарушались – в частности, к управлению государствами привлекались иностранные силы. Довольно скоро Швеция отказалась мириться с нарушениями конституции и несколько раз выходила из состава унии. Окончательно страна вышла из унии в 1521 г., в то время как Норвегия и Дания были объединены вплоть до 1814 г.

Эпоха Реформации (1521–1611)

В период унии в Швеции не раз вспыхивали восстания – боролись сторонники и противники сохранения союза трех стран. Последний бунт, имевший характер освободительной войны, произошел в 1521 г. – именно он привел к окончательному распаду унии и послужил точкой отсчета для Реформации в Швеции.

Восстание начал Густав I Ваза (1496–1560), в самом начале своей деятельности делавший ставку на крестьянство из центральных районов Швеции. Правда, подвигнуть простой люд на бунт Густаву удалось не сразу, и он, разочарованный, отправился через заснеженные леса к норвежской границе. В это время жители провинции Даларна (именно там будущий король искал поддержку) одумались и послали вдогонку Густаву несколько лыжников, которые нагнали его у городка Сэлен (Sälen) и упросили вернуться обратно в Муру (Mora), где он и был избран главой провинции. С тех самых пор в Швеции ежегодно проводится лыжный пробег Васалоппет (Vasaloppet), в точности повторяющий маршрут, пройденный основателем современной Швеции.

Добившись назначения главным военачальником и правителем Даларны, Ваза резко изменил свою тактику, обратив внимание на знать и церковь, что позволило ему в 1523 г. стать законным королем Швеции.

Окрыленный успехом, Густав незамедлительно принялся за преобразование страны. Прежде всего он обратил внимание на церковь, чьи богатства были ему необходимы для погашения государственных долгов. Как нельзя кстати в Европе распространились идеи Мартина Лютера (1483–1546), утверждавшего, что церковь, служа местом общения человека с Богом, должна быть лишена богатства, а центральное место в ней должно отводиться проповеди. Густав Ваза, вдохновленный в точности отвечавшими его желаниям веяниями, принялся за реформы. Начались секурялизация церковных земель, закрытие монастырей. Земли раздавались дворянам, из камней разрушенных монастырей возводились дворянские усадьбы.

Густав I Ваза

Чтобы лютеранское учение как можно скорее распространилось в Швеции, Густав Ваза велел перевести Библию на шведский язык, что облегчило общение новых епископов – сторонников реформаторских идей – с простыми людьми.

Религиозные представления существовали в Швеции задолго до появления христианства, которое, к слову, пришло сюда довольно поздно. Основу скандинавской мифологии составляло поклонение многочисленной родне верховного бога войны Одина, постоянно «требовавшей» жертвоприношений. Почитая за честь смерть в битве, викинги отправлялись все в новые походы, наводя ужас на своих соседей.