Чудотворные иконы Богородицы - Ольга Надпорожская

Став сопричастником непостижимого таинства, праведный Иосиф начал относиться к Пречистой Деве с еще большим трепетом.

«И Тебе Самой оружие пройдет душу»

Как известно, Христос появился на свет в пещере близ города Вифлеема, куда Иосиф с Марией отправились для участия во всенародной переписи. Зачатие Его произошло чудесным образом, и Рождество тоже было необыкновенно: Пресвятая Дева родила не испытав боли, Сама запеленала Сына и положила Его в ясли. Вскоре поклониться Новорожденному пришли пастухи, пасшие свои стада неподалеку. Они рассказали Марии, что им явился Ангел и возвестил о рождении Спасителя мира. «А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем», – замечает при этом евангелист Лука (2: 19). Ведь рассказ пастухов укреплял Ее убеждение в Божественности Сына.

Удивительны были и последующие события: поклонение Младенцу мудрецов-волхвов и встреча в Иерусалимском храме с праведным Симеоном Богоприимцем. Святому Симеону, по преданию, в то время было около трехсот шестидесяти лет. За три столетия до этого святой Симеон входил в число семидесяти ученых мужей, которые переводили Священное Писание с еврейского языка на греческий. Когда Симеон дошел до слов пророка Исаии «Дева во чреве приимет и родит Сына», он не смог поверить в грядущее чудо: счел слово «Дева» ошибкой и хотел заменить на «жена». Но ему явился Ангел и, удержав его руку, сказал: «Имей веру написанному, и сам увидишь его исполнение, ибо ты не умрешь, пока не узришь Родившегося от Чистой Девы – Христа Господа». В Евангелии говорится, что в день Сретения старец был приведен в Иерусалимский храм Духом Святым. Он узнал в Младенце Спасителя и благоговейно принял Его на руки, а Марии предрек: «И Тебе Самой оружие пройдет душу».

Слова его очень скоро стали сбываться. Оружие «прошло душу» Богородицы не только в часы страдания Сына на Кресте. Узнав от волхвов о рождении Царя Иудейского, Ирод испугался за свой престол и решил уничтожить Младенца как можно скорее. Для пущей надежности он приказал убить в Вифлееме всех детей, от новорожденных до двухлетних. Тогда были пронзены сердца многих тысяч матерей, и конечно, сердце Богородицы, Которой в свое время тоже пришлось услышать страшную весть. Но Она вместе с Сыном и Иосифом была уже далеко: Ангел Господень повелел им бежать в Египет.

Когда царь Ирод умер, Святое Семейство возвратилось в Назарет, и там потекла их тихая, размеренная жизнь. Внешне она ничем не отличалась от жизни, которую вели многие небогатые иудейские семьи, – до тех пор, пока Христу не исполнилось тридцать лет и Он не вышел на Свое служение.

Божия Матерь часто следовала за Сыном во время Его проповеди и была свидетельницей многих чудес. Видела Она и попытку иудеев расправиться с Ним – когда в Назарете Его силой привели на высокую гору, чтобы свергнуть вниз. Ее отношение ко Христу было двояко. С одной стороны, это был Бог, перед Которым Она трепетала и Которому служила. И в то же время это был Ее единственный Сын, Которого Она любила так, как каждая мать любит свое дитя, и Которого хотела уберечь от опасности.

Но вот настал самый страшный день в жизни Пречистой Девы, когда Ее Сын и Господь в мучениях умирал у Нее на глазах. Богородица была одной из немногих, кто не побоялся взойти вместе с Христом на Голгофу и встать рядом с Крестом. Судя по Евангельскому повествованию, Божия Матерь и в эти часы оставалась непостижимо смиренной. И, наверное, не могла не вспоминать слова Архангела Гавриила, которым верила вопреки всему: «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его. И будет царствовать… вовеки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1:32–33).

Но миновали два дня, и третий день принес величайшую радость в истории человечества: Христос Воскрес! По Церковному Преданию, первой, кому Христос явился после Воскресения, была Его Пречистая Матерь. Вскоре апостолы направились «во все концы вселенной» для проповеди, а Богородица по-прежнему проводила дни в молитве и тихих трудах. Она жила теперь, по завещанию Сына, в доме Его любимого ученика – апостола Иоанна Богослова. Первые христиане глубоко почитали Божию Матерь. Она почти никогда не выступала с проповедью, но Ее облик и житие говорили больше, чем любые слова.

Первые иконы Богородицы

Вот что рассказывает Предание о появлении первого нерукотворного образа Божией Матери. Святые апостолы Петр и Иоанн находились с проповедью в Самарии и основали в городе Лидде храм во имя Пресвятой Богородицы. Вернувшись в Иерусалим, они стали просить Божию Матерь посетить и благословить этот храм. Пресвятая согласилась и напутствовала апостолов словами: «Идите и радуйтесь: Я буду там с вами!» Войдя в Лидде в храм, Петр и Иоанн увидели на одном из столпов изображение Божией Матери, выполненное с большим искусством и точностью. Затем пришла в храм и Сама Пречистая. Увидев Свой образ и молящихся перед ним христиан, Она возрадовалась и даровала ему благодать чудотворения.

Известно, что святой апостол и евангелист Лука обладал даром живописца и написал несколько икон Пресвятой Богородицы. Она благословила по крайней мере одну из них и сказала: «Благодать Родившегося от Меня и Моя да будет с этой иконой». В настоящее время в России находятся две иконы, которые, по Преданию, восходят к евангелисту Луке: Владимирская и Тихвинская. Всего православный месяцеслов насчитывает около трехсот чудотворных икон Божией Матери. Часто чудеса совершаются перед списками с чудотворных икон, а иногда перед их репродукциями и даже фотографиями.

Конечно, чудо может совершиться и вообще без посредства иконы, была бы на то воля Бога и вера человека.

Посещение Горы Афон

Однажды Пресвятая Дева совершила длительное путешествие на остров Кипр к святому Лазарю – человеку, которого Христос воскресил из мертвых. Лазарь очень любил Божию Матерь, но не мог приехать к Ней: знал, что иудеи хотят убить его. Тогда Богородица Сама взошла на корабль и отправилась на Кипр. Но Божия воля была иной: когда до Кипра было уже недалеко, началась буря и волны принесли корабль к берегам полуострова Афон.

В те времена Афон не был Святой Горой, населенной монахами. На афонской земле стояло множество языческих капищ, над которыми возвышался величественный храм Аполлона. Там совершались жертвоприношения, гадания и волхвования. Едва Богородица ступила на берег, как бесы, обитавшие внутри идолов, против своей воли возопили: «Люди, обольщенные Аполлоном! Спешите сойти с горы и идите в Климентову пристань встречать Марию, Матерь великого Бога Иисуса!» Увидев сбежавшихся людей, Божия Матерь впервые произнесла проповедь, наверное самую теплую и живую из всех возможных. Когда Богородица умолкла, внимавшие Ей язычники пожелали креститься. Чтобы укрепить веру новообращенных христиан, Божия Матерь сотворила на Афоне множество чудес.

Отправляясь дальше, Богородица оставила на Афоне одного из апостолов. На прощание Она благословила жителей острова и сказала: «Это место да будет Моим жребием, данным Мне от Сына и Бога Моего! Да почиет благодать Его на этом месте и на живущих здесь с верою и благоговением и сохраняющих заповеди Его!.. Я буду заступница этому месту и теплая о нем ходатаица пред Богом!»

Ныне Святая Гора Афон – единственное в мире «монашеское государство», в котором находится двадцать православных монастырей. История этих обителей хранит предания о многократных явлениях Божией Матери и о чудесах, произошедших от Ее икон.

«Я с вами есмь во вся дни!»

Пресвятая Богородица прожила на земле около семидесяти двух лет, когда пришло время Ее кончины. По преданию, Она Сама молилась о том, чтобы Божественный Сын взял Ее к Себе. И вот однажды перед Ней вновь предстал Архангел Гавриил с сияющей пальмовой ветвью. Он возвестил Богородице волю Сына: через три дня совершится Ее Успение. Пресвятая Дева возрадовалась и стала готовиться к Своему исходу, словно к празднику: повелела украсить покои и ложе, воскурить фимиам, зажечь свечи и приготовить все необходимое для погребения.

Незадолго до Успения случилось невероятное: Бог перенес к дому Божией Матери апостолов, которые находились с проповедью в разных странах. Апостолы радовались чудесной встрече, пока не узнали, для чего Господь собрал их вместе. Увидев опечаленные лица, Богородица попросила апостолов продолжать радоваться вместе с Ней. Это было совершенно новое отношение к смерти, не свойственное никому, кроме христиан.

Необычна и икона, посвященная Успению Богородицы. В центре ее изображен одр с лежащей на нем Божией Матерью. Очи Ее закрыты, душа уже оставила тело. Ложе окружают апостолы и другие христиане, а позади стоит Христос с сонмом Ангелов. Взор Его обращен к лику усопшей Матери, а на руках Он держит крохотного, завернутого в белые пелены ребенка. Это дитя – душа Божией Матери, только что родившаяся в вечную жизнь. И как некогда Пречистая Дева носила на руках Новорожденного, так ныне Он принимает в объятия Ее душу.