и здесь холодно - Дмитрий Красавин

Но я не марионетка! Я это доподлинно ощущаю вопреки всем вышеприведенным логическим построениям. Более того, это мое интуитивное ощущение является для меня аксиомой - истиной, не требующей доказательств, стоящей выше любой логики. Исходя из этой аксиомы, полагая ее априори, я прихожу к неизбежному выводу, что закон причинно-следственных связей не является универсальным. По крайней мере, человеческое сознание, безусловно, находится вне законов логики, хотя и может им следовать, сообразуясь со своим свободным выбором. "Лунная соната" не потому гениальна, что Бетховен был мелким буржуа, жившим в Германии, не потому, что он знал музыкальную грамоту, не потому, что существует бесконечное множество материальных причин, в той или иной степени воздействовавших на композитора, а прежде всего потому, что ее творил Гений свободного человека. Признавая за сознанием его нелогичность, признаешь то, что, проявляя себе внутри временного пространства, сознание имеет вневременную природу. Причинно-следственные связи, как бы они не "отражались" в сознании, не могут отнять у него свободу.

Человек свободен! Человек свободен всегда, везде и при любых обстоятельствах.

"Привилегии начальникам - визитная карточка диктатур"

(из разговора двух латиноамериканцев)

25.05.79.

Интересная мысль! Спецраспределители, спецбольницы, спецпенсии и т.п. визитная карточка нашего общества. Выходит, у нас - диктатура!? Но в Латинской Америке народы борются с диктаторскими режимами, а у нас вроде как все довольны ( не считая разговоров в курилках). Странная особенность. Я думаю, что второй и главной визитной карточкой диктатуры является полная монополия власть имущих на средства массовой информации в целях полнейшей изоляции страны от внешнего мира. В Латинской Америке диктаторам не под силу оказалась эта задача, а у нас....

Как долго еще нашим правителям удастся удерживать нас в изоляции?

Трещит стена в Берлине...

Круг властьимущих и блага

01.06.79

Всякая власть зиждется на поддержке определенного круга людей, которому она дает реальную силу и реальные возможности для использования этой силы. Людей, входящих в круг властвующих, можно условно разделить на две категории: люди идеи и "паразиты".

Люди идеи вошли в круг властвующих в силу своей убежденности в необходимости этой власти для реализации их идеи. Такие люди обычно преобладают в круге властвующих у истоков становления власти. Ради торжества идеи они готовы самоотверженно защищать и укреплять власть.

Одновременно или с небольшой задержкой в круг властвующих стремится попасть и вторая категория - "паразиты". Торжество идеи, ради которой создавалась власть, их волнует гораздо в меньшей степени. Они используют авторитет и силу власти для своих целей, ищут свою выгоду (необязательно материальную), т.е. паразитируют на популярности идеи и, в конце концов, дискредитируют и власть, и идею, ее породившую.

Процесс этот необратим. Скорость его протекания прямо пропорциональна степени различия в возможностях добывания благ между кругом властвующих и подчиненным ему народом. При смене идеи люди старой идеи выбывают из нового круга властвующих, "паразиты" без труда перестраиваются и либо плавно перетекают в новый круг, либо попадают туда с некоторым запозданием, постепенно, благодаря своей природной гибкости, вытесняя людей новой идеи.

Возражения:

03.06.79.

Если люди честно работают на новую власть в ее высших эшелонах, получают деньги или блага за сделанную работу - это вовсе не означает, что они "паразиты". Все мы работаем для того, чтобы иметь блага. Если есть способности, то почему не работать там, где больше платят? А как тебе платят - благами, или опосредствованно, деньгами - какая разница?

03.06.79. (вечером)

Все, что написано 01.06.79, справедливо для власти, которая ставит торжество идей высшей целью своего существования. Любая личность для нее по значимости ниже идеи и обязана мириться со своим подчиненным положением.

Для нормального государства, в котором идейность (построение коммунизма, возвеличение нации и т.п.) не возведена в ранг государственной политики, институты власти подчинены демократическим законам, а идеи, мысли, взгляды отдельных граждан - их личное дело, все сказанное о разделении круга властвующих на две категории - абсурдно.

Может и для нас, граждан СССР, когда-нибудь идеи станут чем-то второстепенным, и тогда в круг властвующих будут выбирать людей не по степени их приверженности определенным идеям, а по их деловым качествам?

Но отказ от идейности тоже можно сделать идеей и продолжать кормиться по старой схеме.

И все же, у каждого человека, будь он человеком идеи или "паразитом", за всеми низменными чувствами, за напускной идейностью скрывается бессмертная Душа, и Ей больно, а значит, перемены неизбежны.

Я

10.06.79

Человек ни в одном обществе не бывает самим собой. Если он принимает компанию, то подстраивается под ее вкусы: c пьяницами - немножко пьяница, с трезвенниками - трезвенник, с театралами - театрал, с болельщиками болельщик. Если он внутренне отторгает себя от компании, то акцентирует свое неприятие (в компании пьяниц старается казаться большим трезвенником, чем он есть на самом деле ).

Оставаясь наедине с собой, человек мысленно проигрывает различные жизненные ситуации, бывшие в прошлом или моделирует возможные ситуации в будущем, и вновь его Я проявляется только детерменированным другими бесчисленными Я.

Собственного, "чистого" Я человека во всей его полноте в пространственно-временном континууме не существует. Существуют лишь его бесчисленные проявления, затемненные великим множеством детерминант.

О любви

15.06.79

N любит К и мечтает о взаимности. При этом N считает себя логически мыслящим человеком. Он верит только в логику и кроме логики ничего не признает. Полнейший абсурд!

Если N любит К, то, рассуждая логически, он должен стремиться оградить ее от негативных эмоций. Не так ли?

Cамые сильные негативные эмоции, вплоть до психических расстройств, неизбежно несут за собой переживания, связанные со смертью любимого человека. N прекрасно знает, что он смертен, более того - старше К на десять лет! Следуя логике, он должен всей душой стремиться к тому, чтобы не стать для К источником переживаний, разрушающих ее психику. Следовательно, он должен отторгать ее любовь.

Ибо, взаимная любовь - прерогатива бессмертных.

Вечность. Движение. Причина-следствие...

18.06.79

Попробуем совместить два догмата материализма - о вечности материи и о причинно-следственных связях.

Дано: событие "А" - причина;

событие "В" - следствие события "А";

Т - время, отделяющее нас от момента свершения события "А"

qT = Тa - Тb - промежуток времени между событиями "А" и "В", равный конечному отрезку времени.

Смещая в прошлое время действия причины (Тa), мы сместим в прошлое и время действия следствия (Тb ) на одну и ту же величину Т.

Если принять за аксиому постулат материалистов о вечном движении материи, то мы вправе довести смещение событий по оси времени в прошлое (Т) до бесконечности. В этом случае отношение qТ к Т будет бесконечно мало при любом значении qT  (q T: T = 0 ).

Причины и следствия, разделенные долями секунды, равно как и разделенные миллиардами лет сливаются в одну точку, т.е. происходят одновременно.

Все было. Все прошло...

Материя, движение которой уходит по оси времени в бесконечное прошлое, в причинно-следственном мире неподвижна, мертва.

Движение материи возможно только от определенного на оси времени Начала. До точки Начала движения не было. Не было времени, не было Причин и Следствий. Законы логики, причинно-следственные связи работают только в случае признания начального момента, момента зарождения...

Сама логика говорит о том, что ее основой может быть только нелогичность!

Еще раз про любовь.

20.06.79

Плюньте на логику. Любовь не может быть логична.

Ее нельзя взвесить, измерить. Одну любовь нельзя сравнить с другой ни по каким параметрам: скорости, давлению, температуре... Любовь выходит за пределы логики, и чем меньше она запутана в паутине логических связей причин и следствий, части и целого, денег, квартиры, дачи, нарядов, тем ближе она к вечности, к тому, что не подвластно логике, а следовательно - не подвластно и логическому концу всего материального - смерти.

В идеале - любовь бессмертна. Следовательно, тот, кто любит, не может быть смертным.

Все любящие -бессмертны

Честное имя.

22.06.79

Прочитал в "Известиях" статью о необходимости соблюдения предприятиями и организациями договоров на поставку продукции и сырья. Оказывается, созданы специальные Положения о поставках. Многочисленные контролирующие органы перегружены работой по проверкам соблюдения поставщиками договорной дисциплины. Арбитражи не устают заседать, разрешая споры между потребителями, производителями и посредниками. Партийные вожди разных калибров, тесня друг друга, рвутся на передовые рубежи борьбы за качество продукции, количество и своевременность поставок и, как всегда, только путаются под ногами.