Миссия Бога - Кристофер Райт

463

C. H. H. Scobie, «Israel and the Nations: An Essay in Biblical Theology,» Tyndale Bulletin 43, no. 2 (1992): 297 (курсив мой).

464

Ibid., p. 303

465

Это очень важное заявление Павла, помогающее лучше понять его служение и богословие. Даниель Чаэ рассматривает Рим. 15, 14–21 как «ключ к толкованию всего послания», утверждая, что такое понимание Павлом собственного служения у язычников лежит в основе его учения о равенстве иудеев и язычников в плане греховности, нужды в оправдании, новом статусе во Христе и в плане Божьем в целом. См. Daniel Jong-Sang Chae, Paul as Apostle to the Gentiles: His Apostolic Self-Awareness and Its Influence on the Soteriological Argument in Romans (Carlisle, U. K.: Paternoster, 1997). Сокращенную версию см. в «Paul's Apostolic Self-Awareness and the Occasion and Purpose of Romans,» in Mission and Meaning: Essays Presented to Peter Cotterell, ed. Anthony Billington, Tony Lane and Max Turner (Carlisle, U. K.: Paternoster, 1995), pp. 116-37.

466

См. Rainer Riesner, Paul's Early Period: Chronology, Mission Strategy, Theology (Grand Rapids: Eerdmans, 1998), p. 250.

467

Подробнее исследование темы миссии в Рим. 15, а также использования Ветхого Завета в этой главе см. в Steve Strauss, «Missions Theology in Romans 15:14–33,» Bibliotheca Sacra 160 (2003): 457-74 (с последующим обсуждением актуальности этого отрывка для современной миссионерской стратегии). Подробное обсуждение географических направлений миссии Петра и Павла см. Lucien Legrand, «Gal 2:9 and the Missionary Strategy of the Early Church,» in Bible, Hermeneutics, Mission: A Contribution to the Contextual Study of Holy Scripture, ed. Tord Fornberg (Uppsala: Swedish Institute for Missionary Research, 1995), pp. 21–83; John Knox, «Romans 15:14–33 and Paul's Conception of His Apostolic Mission,» Journal of Biblical Literature 83 (1964): 1-11; а также см. обсуждение этой темы с библиографию по ней в Schnabel, Early Christian Mission, 2:1294–1300.

468

Hans Kvalbein, «Has Matthew Abandoned the Jews?» in The Mission of the Early Church to Jews and Gentiles, ed. Jostein Adna and Hans Kvalbein (Tubingen: Mohr Siebeck, 2000), pp. 45–62.

469

«Простая истина заключается в том, что воскресение соответствует лишь тому пониманию мира, для которого оно стало отправной точкой». См. Lesslie Newbigin, Truth to Tell: the Gospel as Public Truth (London: SPCK 1991), p. 11.