Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все - Ксения Меньшикова

Информация не должна выглядеть вредной, даже если является таковой, причем совершенно очевидно. Вредоносная информация должна быть замаскирована под привлекательную форму: тот, кто любит, плохого не пожелает; от того, кого любят, вреда не ждут. Под этой эгидой можно передать все что угодно – эгрегориальная система так и поступает: вместе с советом и правилом автоматически будет подгружен весь пакет информации, а не только тот, что лежит на поверхности. Все инструкции, все эгрегориальные привязки, все кнопки для дальнейшего давления уже лично для вас, минуя проводника.

Так работает принцип любви, это природа. Когда вы кого-то любите, вы воспринимаете его всего, в комплексе, не разделяя – это я люблю, а это нет. Любовь не предполагает дифференциации, она настаивает: либо все, либо ничего. Когда женщина любит своего мужчину, она воспринимает его целиком: вместе с рваными и вонючими носками, с его мамой, с его комплексами и безденежьем, воспринимая это как естественную и неизбежную нагрузку к своей любви. Когда мужчина любит женщину, то и ее капризы, нездоровье, мама, расточительность, глупость или сильная умность видятся как милые особенности. Только тогда, когда любовь заканчивается, все эти качества становятся отвратительными. Как только начинается разделение, любовь меняется на ненависть.

Ненависть, в противоположность любви, есть чувство отторжения. Так же как и любовь, которая принимает целиком и полностью предмет своей любви, так и ненависть целиком и полностью отторгает его, не разделяя на полезное и бесполезное, хорошее и плохое. Именно поэтому от того, кого человек ненавидит, он не примет даже самое полезное знание, зато от того, кого любит, даже самое вредное впитает безоговорочно.

Поэтому повторяю: что бы вы сейчас ни думали, но в тот момент времени вы своего «злодея» любили. Иначе бы у системы просто ничего не получилось. Не с сегодняшнего взгляда нужно смотреть, а из того прошлого, когда происходило ключевое событие, когда свершился факт программирования.

Посмотрите теперь еще раз на лицо-источник. Если вы понимаете, что к этому лицу любви и доверия нет, учтите, что:

• Речь идет об определенном периоде жизни. Возможно, очень коротком, когда это чувство было;

• Если вы по-прежнему уверены, что ничего, кроме презрения, равнодушия или ненависти, вы к этому человеку никогда в жизни не испытывали, то с прискорбием придется констатировать, что вы неверно определили источник. Последний шаг предыдущей работы с таблицей 1 придется переделать.

Эгрегориальная включенность в незрелом сознании – это, поверьте, страшная сила. Хуже, чем самый злобный наркотик – слезть с этой иглы невозможно. Состояние невиданной мощи, самоуважения и даже вседозволенности, которую часто путают, выдавая за свободу, дает такая включенность. Недаром говорят, что власть – это самый сильный наркотик. Вот здесь власть, которую испытывает проводник эгрегориальной воли, будет выступать как раз той самой иглой, с которой не слезть. Но с каждым разом доза становится все дороже и дороже – время забирает больше и требует все большего и большего внедрения в пространство. И уже никого не жалко – ни родных, ни близких, ни себя. Тот кайф, который испытывает сознание, упиваясь своей властью, очень скоро становится естественным. Именно поэтому так порой страшно свою включенность потерять. На каждом уровне эгрегориальной иерархии это проявляется по-разному, но особо ярко – на уровне стихийном и на уровне социальных институтов.

Проводник эгрегора

Следующим шагом нашей работы будет более глубокий анализ проводника эгрегориальной силы, который «подарил» вам метод достижения результата из числа тех, что оказались неэффективными.

Для этого необходимо внести выявленных персонажей в отдельную таблицу, а предыдущую пока отставьте в сторонку, чтобы она вас не отвлекала. Из 1-й таблицы следует переписать все выявленные лица.

Заполнять эту таблицу следует со средней части – перенесите в средний столбец списком.

Таблица 2а

Сейчас вы видите этих людей в отрыве от того, что они совершили в вашей жизни. Это просто люди – со своей судьбой, со своим сознанием, со своим прошлым, настоящим и, возможно, будущим. Реальное лицо или выдуманный персонаж – не имеет значения. Важно только одно: эти персоны оставили в вашей жизни след. И след этот сейчас будем искать.

Прежде всего вы должны увидеть это лицо в объеме, в своей смысловой законченности. Для того чтобы это получилось, нужно задаться вопросом: какую идею этот человек (или персонаж) пронес через обозримую жизнь (то, что вы о нем знаете, то, что вы видели и слышали)? Судить следует не только по информации, которой вы располагаете, но и по впечатлению от него. Определение истинной идеи поможет вам понять, с какого эгрегориального уровня его сознание получало информацию.

Определить это сложно только на первый взгляд и только потому, что, возможно, нет устойчивого навыка так смотреть на людей. Но позвольте своему сознанию абстрагироваться от собственного неумения и поставьте перед своей памятью вопрос: как в нескольких словах или фразах можно сформулировать жизненный девиз этого человека? Его принцип жизни будет заключаться в этих словах. Причем если хорошо повспоминать, то вы не просто поймете его девиз, но и услышите его, поскольку тщеславное сознание наверняка неоднократно произносило его вслух. Особо в период «наркотического опьянения» своей властью после очередного впрыска эгрегориальной силы.

Итог воспоминаний запишите в рабочую таблицу 2б.

Почему человек отдал с широкого плеча информацию, которая вроде бы должна приводить к успеху? Разве такая информация – не ценность? Разве тот, кто потратил годы работы, прошел через неудачи, боль и потери и вывел наконец алгоритм победы, будет отдавать его всем желающим? Здравый рассудок скажет: никогда. То, что лицо-проводник без какого-либо сомнения передал информацию «правильности», говорит о том, что эта информация досталась ему даром, он ничего не вложил в ее приобретение. Он всего лишь посредник, курьер вслепую.

Таблица 2б

Но в тот момент вы так не думали и даже не догадывались, потому что любили и доверяли, обоснованно или не очень надеясь, что это чувство взаимное, а словоизлияния искренние. Может быть, да, а может быть, и нет.

Чтобы не ошибиться в понимании, нужно постараться увидеть человека «в комплексе»: его жизнь, его мысли, его намерение, жизненное кредо без отрыва от того, что он делал, куда вкладывал время. То есть с полным осознанием его истинных мотивов.

Определяя систему, которая стоит за этим лицом, нужно исходить уже не столько из смысла совета, который вам дан («Почему это правильно»), сколько из принципов жизни советующего: данное утверждение лишь грань его мышления, но само мышление сформировано системой. Какой?

Есть человек, Вася Петров, значимый в тот отрезок времени для вас. Вася говорит: «Поступай так и будешь прав». На кого он опирается? Исключите заранее мысль, что он «сам придумал» или исходил исключительно из собственного опыта. Особенно если его рекомендация не конкретная («Я был на этом курорте, там классно»), а обобщающая («Все курорты Греции классные»).

Есть мама, которая предлагает съесть манную кашу не со словами «Сегодня получилось вкусно», а с обобщающим утверждением «Манную кашу надо есть каждый день, потому что это полезно!».

Есть бабушка, которая считает, что человек всегда должен говорить только правду. Свое утверждение она выдает в форме «Скрытое всегда становится явным, хорошие люди всегда говорят правду».

Есть еще какое-то лицо, великий гуру и учитель, который так же что-то проповедует а-ля «Так говорил Заратустра».

Какой общей идеей они прикрывались? Как эта идея отразилась в остальных сферах их жизни? На каком уровне иерархической лестницы эгрегоров эта идея живет?

Родовой и семейный уровень – идея заботы о близких.

Стихийный уровень – идея популярности, саморазвития, победы в естественном отборе и конкурентной борьбе.

Профессиональный уровень – идея служения, верности.

Уровень социальных институтов – идея власти.

Уровень государства – идея любви и верности (как абстрактные понятия).

Уровень религии – идея морали (в зависимости от учения религии).

Уровень богов – идея бога.

Ухватите принцип определения системы, стоящей за человеком, развейте его практикой – и вы больше никогда не будете ошибаться в людях.

Почему в данной работе нужно идти через человека? Не только потому, что он являлся проводником эгрегориальной силы. Это лицо было авторитетом для вас. А значит, наверняка вещало с того уровня, который в тот момент превышал ваш. На этом основании он сразу стал авторитетом, надел личину уровня касты правителя, где поток любви является основным рабочим потоком. По этой причине вы восприняли его слова совершенно не критично: в ваших глазах он был не только представителем более высокой человеческой иерархии, но и возбуждал чувство, на котором можно принять вообще все что угодно.