Учение древних ариев - Павел Глоба

С изменением условий жизни на земле менялись и формы ведения войны. Изобретение средств массового уничтожения поставило под сомнение целесообразность полномасштабных физических войн, т. к. при этом уничтожались территории, ресурсы, рабы, да и сам агрессор мог пострадать в результате применения оружия. Физическое воздействие все больше отходило на второй план, лишь маяча в виде «большой дубинки». Более приоритетной становилась война экономическая — простой грабеж превратился в сложный ростовщический механизм. Однако уже со второй половины ХХ века никто не хотел просто так отдавать свои ресурсы, территорию и добровольно идти в рабство — большинство колониальных стран запротестовало.

И вот угрожающие окрики все больше превращаются в тонкую психологическую игру. Совершенствование и усложнение отношений внутри человеческого общества открыли новые возможности психологического воздействия. Ложь, сплетни, слухи, сокрытие истинных действий и намерений стали служить устрашению противника и более легкому достижению цели. Этот этап в истории войн имел такое же судьбоносное значение для человечества, как и изобретение дистанционных средств поражения противника, поскольку позволял одерживать победу слабого над сильным за счет введения его в заблуждение. Эра физического соперничества постепенно перешла в эру соперничества интеллекта. Так была создана новая форма войны — война психологическая.

Психологическая война полностью меняет прежнее представление о войне. В ней нет очевидных врагов, как нет и открытых сражений. Главным в такой войне является то, чтобы создать условия, в которых ваш противник сам себя истребит, сам отдаст вам свои материальные и интеллектуальные ресурсы. В физической и экономической войне народ можно уничтожить, но победить — никогда, вся история тому свидетельство. Народ можно победить только в психологической войне. Достичь этого можно, изменив психику человека настолько, чтобы он сам стал послушным орудием и верным рабом. А для этого необходимо погрузить его в мир грез. Поэтому стержневой принцип психологической войны — «жизнь есть сон, а сон есть жизнь», замена реальности вымыслом. Всю реальную жизнь человек проживает как неприятный сон, а «химеры скорого благополучия», которые ему внушает хозяин, вводя его в транс, воспринимает как реальность. Этот принцип издревле применялся для осуществления социального господства, например, как принцип «воздаяния» в христианстве, образ «светлого будущего» при коммунизме в СССР, реализация «американской мечты» в США и пр.

На острие психологической борьбы всегда были религия и религиозные деятели. Еще за тысячи лет до Рождества Христова приемы психологического воздействия использовались в религиозно-мистических и политических целях. Так, в папирусе Эберса рассказывается о простейших способах гипнотизации для повышения влияния жрецов на народ. Болеслав Прус в книге «Фараон» описывает приемы воздействия с политическими целями жреца и кудесника Бероэса на молодого фараона. Но молодой Рамсес оказался маловнушаемым и не обнаружил связи между тем, что Бероэс умеет подниматься в воздух, и тем, что Египет должен отдать Финикию Ассирии. В этом эпизоде содержится один из ключевых элементов психологической войны — разрушить барьер здравомыслия и повысить внушаемость человека.

Новые формы психологической войны стали появляться с развитием письменности, которая предоставляла возможность распространения анонимной информации. Из истории известно, насколько сильное воздействие на толпу оказывали «предметные грамоты», которые подбрасывались в нужном месте и в нужное время. Через них организовывались массовые акции неповиновения, бунты, сводились счеты с соперниками. Появление печатного слова поставило службу дезинформации на индустриальную основу.

Новые горизонты ведения психологической войны открыло радио. В процессе усовершенствования приемов психологического воздействия оно стало практически полностью служить формированию общественного сознания и его управлению. Значительную роль в этом сыграл опять же феномен анонимности радиоинформации. Если газеты и книги можно хранить, перечитывать, сравнивать, изучать фамилии, псевдонимы, прошлый опыт авторов, видеть издателя, определять его принадлежность, то радиоинформация гораздо труднее поддается такому анализу, а для обычного гражданина это и вовсе недоступная задача.

Изобретение телевидения и его распространение по миру привело к еще более стремительному манипулированию сознанием людей. В связи с этим естественным образом возник вопрос контроля эфирного пространства — сегодня это одна из важнейших задач любого правящего режима. На это идут колоссальные материальные и интеллектуальные ресурсы.

Решающее значение для успеха психологической войны имеет атомизация (дробление) общества, недопущение консолидации государств или политических групп, организация постоянного противостояния и «войны всех против всех». Для этого необходимо разукрупнение стран-противников, создание карликовых государств с марионеточными правительствами, которые осуществляют роль надсмотрщика над своим народом ради благополучия господина, развернув армию штыками внутрь. По этой причине наибольшему давлению всегда подвергаются крупные мощные государства с целью их развала. При этом важное значение имеет формирование в таких странах мощной «пятой колонны», которая может действовать под видом борцов за права человека, за чистоту окружающей среды, за равноправие мужчин, женщин, животных и пр. Главной их задачей является дестабилизация обстановки в государстве.

Определенным этапом в развитии форм психологической войны стало возникновение и развитие дипломатии в современном ее виде. Сегодня дипломатические представительства в подавляющем большинстве случаев являются придатком спецслужб и политических кланов, посредством которых соперничающие государства ведут между собой психологическую войну.

О колоссальной мощи средств психологической войны свидетельствует тот факт, что в конце ХХ века удалось разрушить, прежде всего, невоенными методами (!), три мощнейших славянских силовых центра: СССР, Чехословакию и Югославию.

Как видим, меняться могут лишь внешние формы войны (физическая, экономическая, психологическая), но суть войны остается прежней — разрушение, захват, порабощение.

Социальная сущность войны определяется характером той политики, во имя которой она ведется. Политике принадлежит и определяющая роль при разработке военной доктрины государства в установлении политических целей войны, которые решающим образом влияют на ее содержание и ведение. Типы войн определяются характером социальных противоречий эпохи и ее различных периодов. Каждая война имеет свои индивидуальные особенности, хотя различные типы войн зачастую переплетаются друг с другом и редко выступают в чистом виде. Главным критерием их классификации является социально-политическое содержание.

Приведем краткие примеры.

При первобытно-общинном строе не было частной собственности, деления общества на классы, не было и войн в современном смысле этого слова. Многочисленные вооруженные столкновения между родами и племенами, несмотря на некоторое их внешнее сходство с войной классового общества, отличались по социальному содержанию. Причины таких столкновений коренились в способе производства, основанном на использовании примитивных орудий и не обеспечивавшем минимальных потребностей людей. Это толкало одни племена на то, чтобы добывать средства к существованию путем вооруженного нападения на другие племена с целью захвата пищи, пастбищ, мест охоты и рыбной ловли. Важную роль в отношениях между общинами играли разобщенность и изолированность племен и кровная месть, основанная на кровном родстве.

Основными типами войн рабовладельческого общества были: войны рабовладельческих государств за порабощение племен, находившихся на более низкой стадии общественного развития (войны Рима против галлов, германцев); войны между самими рабовладельческими государствами с целью захвата территорий и ограбления завоеванных стран (Пунические войны Рима против Карфагена в III–II вв. до н. э.); войны между различными группами рабовладельцев (война диадохов за раздел империи Александра Македонского в 321–276 гг. до н. э.); войны как восстания рабов (восстание рабов в Риме под руководством Спартака в 73–71 гг. до н. э.); народные восстания крестьян и ремесленников (например, восстание «Краснобровых» в I в. н. э. в Китае).

Основными типами войн феодального общества были: войны между феодальными государствами (Столетняя война между Англией и Францией в 1337–1453 гг.); междоусобные феодальные войны за расширение владений (война Алой и Белой розы в Англии в 1455–1485 гг.); войны за создание централизованных феодальных государств (война за объединение русских земель вокруг Москвы в XIV–XV вв.); войны против иноземных нашествий (война русского народа против татаро-монголов в XIII–XIV вв.). Феодальная эксплуатация порождала также: крестьянские войны-восстания против феодалов (крестьянское восстание под предводительством И. И. Болотникова в 1606–1607 гг. в России); восстания городского населения против феодальной эксплуатации (Парижское восстание 1356–1358 гг.).