Учение древних ариев - Павел Глоба

По шестому поколению вы можете увидеть своего предка-поводыря. При этом ориентируйтесь на тот зуб, который у вас будет наиболее крепким. Вычислите, кому из предков шестого поколения он принадлежит, выясните его имя и молитесь святому, покровителю имени этого предка, чтобы он вас защитил. Если у вас несколько хороших зубов и вы знаете имена всех людей, которые были у вас в шестом поколении, значит, можно и нужно молиться всем. Обычно зороастрийцы обращались к ним только в том случае, когда у человека было что-то неблагополучно в семье. Это помогало. Если же зороастрийцы не знали своих предков (бывали и такие, например, подкидыши, сироты), они молились святому, покровителю календарного года, который тождественен этому предку.

Однако следует учесть, что уровень шестого поколения будет действовать только в том случае, если у вас есть все зубы мудрости. Отсутствие зубов мудрости говорит об отсутствии магнита притяжения всех предков шестого колена. Это же указывает на родственные браки в роду, что является осквернением рода.

Седьмое поколение для нас самое серьезное. Оно включает 64 предка. Число 64 в сумме дает 10, число Плутона. Это самые сильные предки, предки-маги, каждый из которых вливает нам частичку своей силы, которые оживляют силу Кундалини. С помощью этой силы мы можем что-то менять в себе и своей судьбе, это сила трансмутации, с которой связана алхимия, магические перестройки, исцеление. Это 64 потока невидимых сил, которые дают нам возможность меняться, стать другим, стать магом. Желательно знать хотя бы несколько предков из седьмого колена, в идеале — всех.

64 — это число, которое реально существует в генетике. Генетические триплеты (соединения генов) могут быть составлены в различных комбинациях только 64 раза! 64 — это два полных 32-летних цикла Кейвана. Это же число отправляет нас к священной игре Шатранг, на шахматной доске которой 64 клетки, а фигуры решают задачу, связанную с Фравахаром. Каждого из предков седьмого колена можно представить в виде одной из 64 гексаграмм «Книги Перемен», которая в ее первоначальном виде была совершенно другой и принадлежала ариям. Она была представлена в двоичном коде: 1 и 0. Все нечетные предки — мужские, все четные предки — женские. Главный мужской предок — это шесть единиц, главный женский предок — шесть нулей.

Каждый предок седьмого колена что-то в нас может поменять, если он хороший, и чему-то препятствует, если он был грешником. К предкам седьмого поколения обращаются даже не по имени. Мы можем не знать их имя, мы должны знать ключевой символ каждого из них. Медитация на эти символы позволяет им откликнуться на наш зов. Всем 64 предкам соответствуют свои кодовые ключевые слово, символ и цвет. Медитация на каждый из этих цветов может дать включение одного из ваших предков. Каждому из них соответствует одна из восьми священных фигур: звезда, квадрат, крест, треугольник, круг и т. д. Все восемь священных фигур входят в медитационные карты, которые были признаны у зерванитов.

Предки седьмого поколения либо обеспечивают нам магическую защиту, либо лишают ее. Присутствие этой защиты позволяет нам включить какой-то момент времени, сделать бессознательно правильный выбор. Наша свобода, наш правильный выбор, который мы в какие-то ответственные моменты делаем, тоже во многом связан с седьмым поколением наших предков. Почему-то именно с ними связано включение неких преобразующих сил, которые внезапно делают человека лидером, наделяют его сверхспособностями.

Существует также 64 мифа, 64 образа для раскрытия пути, заповедованного нам предками. Если нам удастся в своей жизни реализовать значение этих символов, предки обеспечат нам защиту, дадут силу, связанную с возможностью управлять своей судьбой. Например, одна из шахматных клеток называется «Долгий подъем в горы». И если этот предок выражен в геноскопе человека, то возможности управления судьбой полностью раскроются ему только тогда, когда в его жизни осуществится сценарий горного восхождения. Но образ гор может проиграться на двух различных уровнях: либо это будут реальные горы, либо символические (путь, близкий по значению Козерогу).

Если человек не получает защиту седьмого поколения, его судьба становится непредсказуемой, и не только непредсказуемой, но и неуправляемой им самим. Если же мы знаем своих предков, учимся у них всей этой мифологической структуре, если мы берем от них эту систему, только тогда мы получаем от них защиту и силу, которые дают человеку возможность управлять своей судьбой, быть ее хозяином и господином, а не рабом.

Как видим, даже краткий обзор семи поколений Древа Рода говорит о том, насколько важна информация о предках, какую огромную роль они играют в нашей судьбе, сколько хранят таинств и загадок, касающихся нашей жизни. Все это заставляет задуматься о многом. Только ознакомившись с подобного рода информацией (а ведь здесь представлено далеко не все!), можно ответить на многие судьбоносные вопросы. Например, почему у двух людей, рожденных в один час, день, месяц и год, будут совершенно разные судьбы. Или же, почему в одной и той же семье один ребенок счастлив, а другой — нет. Сокровенная суть наших проблем раскрывается через геноскоп.

В свою очередь, каждый из нас в будущем тоже станет предком: сначала второго поколения и даст жизнь своим детям, потом — третьего поколения, передавая наработанные в течение жизни способности своим внукам, затем — четвертого поколения, превратившись в одно из направлений Розы Ветров для правнуков, после — пятого поколения, став хранителем одной из Благих Земель, которую будут почитать праправнуки, дальше — шестого поколения, наделяя божественной хварной прапраправнуков, и, наконец, седьмого поколения, даруя магические силы своего генетического кода самому далекому наследнику. У разных потомков будущих поколений мы можем оказаться в разных «ячейках» генеалогического Древа, что обязывает нас во всем быть нормальными людьми. Ведь от любого нашего греха содрогается все Древо Фравашей, равно как и нам приходится расплачиваться за все грехи наших предков, а в будущем — нашим потомкам. Вот почему в древности так строго следили за чистотой Рода! Вот где кроется настоящая, истинная диагностика кармы!

Зороастрийское отношение к бедности и богатству

Вопрос об отношении к накоплению материальных ценностей, богатства является одним из основных, встающих перед каждым человеком в его текущем земном воплощении. Причем вопрос этот в том или ином виде возникает в нашей жизни практически ежедневно. Хорошо или плохо быть богатым? Какие пути для этого допустимы, а какие нет? Порок ли бедность? Порок ли богатство? Особенно остры вопросы эти для нашей страны. Именно они, по сути, определяли всю нашу жизнь в последние десятилетия. В советское время господствовало (правда, не в правящих кругах) убеждение, что бедность — это хорошо, богатство — это плохо. Поэтому все законы, все государственное устройство были направлены на то, чтобы не дать людям зарабатывать деньги. Накопить богатство можно было, только нарушая закон. Сейчас, в постсоветский период, когда государственный контроль существенно ослаб, все больше людей склоняются к прямо противоположной точке зрения: богатство — хорошо, бедность — плохо, и значит, хороши любые пути для обогащения. Этому способствует и пассивность служб правопорядка. Маятник качнулся в другую сторону.

Решение вопроса об отношении к бедности и богатству осложняется еще и тем, что во многих учениях он или обходится, или не решается достаточно обоснованно, или, наоборот, решается слишком примитивно (обычно материальное обогащение противопоставляют духовности).

Зороастрийский подход и здесь основывается на учении о добре и зле, а также на принципе золотой середины. Богатство, как и любое явление жизни, не является изначально хорошим или плохим. Таковым его может сделать только человек, имеющий свободу выбора. Мы живем в земном воплощенном мире, и дробить этот мир, расчленять его на составные части, противопоставляя при этом одну другой, — это значит вносить дисгармонию в мир, увеличивать количество зла в нем. Любое дело нашей жизни мы должны оценивать на соответствие космическим законам. К любому поступку мы должны подходить как к священному обряду, не осквернять его нарушением принципов мироустройства. Поэтому нельзя призывать думать только о духовных плодах и одновременно считать все материальное грязью, недостойной внимания. Наш земной мир — составной элемент целостного мира, и если вы признаете ценность приобретения духовных сокровищ, познания мира, развития ваших способностей, то вы не должны отвергать значимость материальных проблем.

Неслучайно в символике домов гороскопа проблемы накопления богатства относятся ко второму дому, но к нему же относятся и вопросы накопления всех других ценностей: знаний, энергетики, вещей, воспоминаний, опыта и т. д. То есть это то, что составляет источник силы человека, то, без чего человек ощущает себя бессильным, лишенным фундамента. Тот, кто ничего не накопил в этой жизни (причем во всех областях), не может считаться выполнившим свою земную программу.