Кузькин отец - Сергей Романюта

Был созван совет ученых, на котором обсудили этот вопрос. Необходимо было придумать для диких племен наиболее приемлемое общественное образование, которое позволило бы им жить в меньшей дикости и позволяло бы Эдемии контролировать процесс становления и развития такого образования, названное, государством. Повторюсь, это делалось для того, чтобы максимально обезопасить народ Эдемии от дикости и бескультурья.

Стоит сказать, что в самой Эдемии на тот момент никакого государства не было вообще, потому что нем не было никакой надобности. По замыслу ученых Эдемии, государство подразумевало под собой разделение общества, а в Эдемии все были равны. Управлялась же она Советом Достойных, в который избирались самые лучшие представители народа Эдемии, показавшие себя наилучшим образом в науке, промышленности и сельском хозяйстве.

Так же пришлось задуматься о создании регулярной армии, потому что повторного нашествия индейцев или же какого то другого, не менее дикого народа, никто исключить не мог.

Реализация плана по созданию у диких народов государства началась с Южных земель, куда переселилось большинство индейцев, вернувшихся в Эдемию из Сибири.

Отправившиеся в Южные земли экспедиции определили для создания государств три племени: ацтеки, инки и майя. Первоначально планировалось устроить государственную власть выборной, хоть отдаленно, но напоминающей то, как это было сделано в Эдемии. Но столкнувшись с реалиями диких племен, от этой идеи отказались. Племена непрестанно между собой воевали и если сделать власть выборной, республиканской, то сразу начнутся войны внутри страны, за власть, а это в планы Эдемии не входило.

В этих, трех племенах, была проведена большая работа, определены люди, способные возглавить свои государства и не только возглавить, но и удержать власть в своих руках. Кроме того, предстояло создать эффективный государственный аппарат и средства пропаганды государства. Поскольку письменности у туземцев не было и создавать печатные средства массовой информации было бы неэффективным, отобрали людей для устной пропаганды и назвали их жрецами. Жрецы должны были пропагандировать ценность государства как образования, показывать его несомненные преимущества перед племенным образом жизни и особое внимание уделать верховной власти. Было принято считать власть одного человека, названного царем, божественной, а жрецы должны были объяснять туземцам ее преимущества. Для придания значимости новым общественным образованиям – государствам, архитекторы Эдемии спроектировали сооружения, впоследствии получившие название пирамиды, и при помощи местного населения эти пирамиды были построены.

Строительство пирамид преследовало две цели: первая – подчеркнуть величественность и значимость верховной власти в этом государстве, и вторая – необходимо было прививать диким индейцам зачатки ремесел, что является первым шагом к построению культурного и цивилизованного общества.

– А вот и первенец. – увидев спящего Гласса, сказал милиционер напарнику. – Что-то рано. Какой сегодня день недели?

– Вторник. – ответил напарник. – Давай грузить, не ждать же ему до субботы!

Меня кто-то взял под руки и куда-то повел. Я подумал, что это вернулись Федор с Николаем и спросил:

– Нашли такси?

– Нашли, нашли. – сказал один из милиционеров и уже обращаясь к своему напарнику, добавил. – Обычно нас по другому называют. А этот, гляди, культурный попался.

– Да уж, а мы все жалуемся, что народ у нас темный. – согласился напарник и они повели слабо перебирающего ногами Гласса к милицейскому автомобилю.

Культурный… – услышал Гласс и ему стало хорошо, больше он ничего не запомнил…

Не дождавшись такси, культурный гражданин отправился в культурное заведение, если верить Николаю, изобретенное на его прекрасной родине. Стоит сказать, что Федор с Николаем не бросили своего собутыльника, а на самом деле отправились ловить такси. Такси они не поймали, бывает и такое, и вернувшись к лавочке, обнаружили что их культурного приятеля и след простыл.

– Куда он делся то? – удивился Федор.

– Кажись, вон на том такси повезли. – показал Николай на удаляющийся милицейский УАЗик.

Глава IV

Те, без которых государственным мужам и шагу не ступить, покинули кабинет, и заседание Президиума продолжилось.

– Теперь, когда никто не мешает, – начал Первый. – и не подслушивает, можно поговорить. – Первый на то и Первый, сам пошутил, сам первый и рассмеялся своей шутке.

Присутствующие одобрительно зашумели, правда негромко. Принятая табель о рангах и не только она, но и партийная дисциплина, требовали, чтобы всё сказанное Первым Секретарём, в первую очередь им, получало живой отклик со стороны народа. Причём партийная дисциплина на пару с табелью настойчиво рекомендовали, чтобы полярность откликов целиком и полностью совпадала с полярностью того или иного заявления.

Отклик получился пусть и не таким эмоционально насыщенным, как на какой-нибудь там демонстрации, но зато максимально соответствующий партийной дисциплине. Собравшиеся, если честно, не ожидали услышать чего-либо нового. Все, что касалось первого полета человека в космос, было им известно чуть-ли не до мелочей. Этому способствовали всевозможные заседания, ежедневные сводки, доклады и прочие пусть и скучные, но необходимые в руководстве страной вещи. Поэтому все приготовились внимательно слушать, задавать якобы уточняющие вопросы и единогласно поддерживать.

Но слепой дождик всегда случается неожиданно. Это когда дождь с тучами, громом и молниями, он предсказуем. А вот когда солнышко светит и вся природа этому радуется, дождика, как правило, не ждут, а он случается, правда не часто. Так и сегодня, солнце светит, в смысле все хорошо, и на тебе! У какого-то из народов слепой дождь называется – ведьма замуж выходит. Так что, из двух предложенных определений, подберите на ваш взгляд более подходящее тому, что произошло на заседании Президиума ЦК в дальнейшем.

– Итак, полет человека в космос – дело решённое. – продолжал Никита Сергеевич. – Мы планируем этот полет примерно через год. – Никита Сергеевич одел очки, что-то прочёл в лежащих перед ним бумагах. – Дело серьёзное, переть вылупив глаза смысла нет. Поспешишь – кошистов насмешишь! А нам их надо не насмешить, а свалить наповал, понимаешь!

Как ни крути, а все-таки политики – народ умный и дальновидный. Не зря Первый выгнал всех этих дармоедов. Здесь немного надо объяснить что к чему, поэтому те, кто терпеливые, наберитесь чуточку терпения, а те, кто нетерпеливые, пропустите это место.

Наверняка заседания столь высокого уровня стенографировались и стенографируются. Для чего это делается, толком и убедительно вряд ли кто сможет объяснить. Может для отчётности, хотя перед кем Президиуму ЦК отчитываться, ну разве что перед историей. Наверное в тот момент, когда история попросит этого самого отчёта, ныне здравствующие члены Президиума здравствовать в своём подавляющем большинстве уже перестанут и спроса с них не будет никакого, для того и нужны стенограммы с протоколами. Конечно же там, куда они попадут, после здравствования здесь, тоже спросят, но там протоколы не нужны, там и без протоколов всё известно, а здесь нет. Вот и выходит, что здесь протокол, или стенограмма, неважно что, нужны, без них никак, а там – как получится…

Ну а если они нужны, тогда все понятно. То, о чем собирался сообщить Первый, по своей исторической важности и значимости было сравнимо даже трудно представить с чем, но не менее, чем с изобретением колеса потому, что это событие тоже останется в человеческой памяти навсегда. Причём, сейчас руководство партии явно не собиралось поступать также безответственно, как в своё время поступили неизвестные ответственные товарищи с не менее неизвестным изобретателем всем известного колеса. Колесо есть, а кто его изобрёл – нету! С первым полётом человека в космос должно быть все иначе, все должно быть сделано политически грамотно, так что ли. Но об этом чуть-чуть позже.

Никита Сергеевич начал готовить присутствовавших на заседании к исторической новости, а для того чтобы их подготовить, надо ну хоть какую-то речь сказать, на то она и подготовка.

Во времена партийных съездов, когда речь руководителя партии по своей продолжительности занимала несколько часов, эти речи воспринимались только своей продолжительностью, это если по радио и телевидению, и объёмом текста, это если в газетах и журналах. Вряд ли кто помнит, о чем там говорилось и печаталось. Содержание тех речей помнят разве что вероятно-потенциальные противники в лице кошистов и их братьев меньших и то не все, а те, кто был вынужден по долгу службы, все это читать.