Дети индиго, или Над пропастью во лжи - Виктор Ларкин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это – бесовская псевдолюбовь; но это страшно похоже на то, как мы любим людей, хотя может, не в такой степени и, во всяком случае, не так намеренно. Но очень часто люди говорят нам, если не словами, то поступками: люби меня меньше, но оставь меня свободным…»
«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем»
1 Ин. 4.16Так что же такое любовь?
Если «Бог есть любовь», значит, любовь – это божественное качество. На нем держится вся жизнь во вселенной, в том числе и человека.
Однако вся глубина этого евангельского свидетельства не поддается осмыслению человеческому разуму, даже самому совершенному и святому. Греческое, а вслед за ним и русское, православное богословие сумело в одном понятии любви выделить четыре основных, с одной стороны, отдельных а, с другой стороны, тесно взаимосвязанных между собой разновидностей или составляющих:
1) агапе – происходит от глаголов, обозначающих понятия ценить и уважать; рассудочное качество; предельное значение в христианстве – любовь к Богу;
2) филия – симпатия, дружеские отношения, любовь друзей;
3) эрос – любовь, как страсть, половое влечение, одержимость, горячее желание или чувство;
4) сторге – родовая любовь, любовь родителей к детям или гражданина к отечеству.
Святые отцы соединяли 1-е и 3-е понятия в одно: любовь – это горячее желание, самоотдача, стремление, горение, страстная сила души, – получая пятое значение этого слова.
Что из них первое, а что последнее, выделить невозможно. Помним лишь новозаветное свидетельство, что любовь есть совокупность совершенства (см. Кол. 3.14).
Любовь между мужчиной и женщиной включает в себя все эти пять составляющих.
Любовь – это высшая божественная сила творения, создания вселенной и человека. Это сила соединяющая. Ни воля, ни разум, ни законы, ни насилие и вообще ничто иное земное, материальное или социальное ничего в этом мире не соединяет. Без любви – без Бога, все распадается и погибает.
Любовь соединяет, созидает, скрепляет, связывает, удерживает в целостности и гармонии, восстанавливает, исцеляет, воскрешает. Она соединяет человека с Богом и вечностью. Это – сила жизни и подлинного бессмертия. Это сила, неиссякаемый Источник которой находится в Боге.
Подлинная любовь возникает в человеке тогда, когда его душа как Невеста встречается, соединяется со своим предназначенным ей от вечности Женихом – Христом-Богом, когда земное встречается с Божественным. Пока воля человека не сольется воедино с волей Божией, у человека не может быть настоящей любви, в ее полном и истинном выражении.
Такая Высшая Любовь – это не столько какое-то чувство, сколько Высшее состояние Бытия и Реальности, это созидающее, животворящее и исцеляющее Бытие и Действие Бога. Более того, Это – сам Бог, присутствующий и действующий в человеке. Как бы то ни было, без соединения с Богом истинной любви в человеке быть не может, а возникает только некое ее подобие – земная любовь, в лучшем случае немного похожая на свой высший прообраз, а в худшем вырождающаяся в то, что сейчас очень часто называют кратким словом «секс».
Любовь, как деятельное проявление союза человеческой души и Христа-Бога, – основа жизни, действительного созидания и развития, мира, согласия, сотрудничества, здоровья и счастья. Любовь есть одновременно и высшее таинство жизни и Сама Жизнь. Путь обретения Любви – это путь обретения Бога, это дорога, ведущая к вечной жизни, ибо Бог есть и Любовь, и Жизнь.
Когда человек отворачивается от Господа Бога, то он не замечает, как Бог проходит мимо него. И вместе с Богом мимо человека проходят Жизнь, Любовь, Исцеление, Полнота и Радость Бытия.
Любовь имеет человеческий облик. Когда Бог решил явить миру любовь, Он послал к нам Своего Сына – Иисуса Христа. Он есть воплощенная Любовь Бога Отца.
Принимая Христа, мы принимаем Любовь. Любовь должна родиться в человеке, как рождается Христос.
Любовь есть основание и вершина, начало и конец христианства.
Таким образом, Высшая Любовь – это Сам Бог и Его действие и сила, а человеческая любовь в ее высшем понимании и проявлении есть благодатные внутренние духовно-нравственные состояние и сила человека, определяемые его сопричастностью с Богом и представляющие собой совокупность его добродетелей, талантов, сил и способностей, позволяющих ему воспринимать, нести в своей душе, сохранять, использовать, проявлять, воспроизводить, распространять вовне на телесном и социальном уровне и передавать от поколения к поколению благодать и Любовь Божию, даже нести в себе Самого Бога и быть Его образом и подобием.
«Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов»
Гал. 6.2Сказано: «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» (Марк 12.30—31).
Первая – заповедь главная, потому и первая. Это правильно, это – так! Но! Нельзя возлюбить Господа, если не любишь людей: «Кто говорит: „я люблю Бога“, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Иоан.4:20). И точно так же нельзя возлюбить ближнего, если сначала не возлюбишь Бога, ибо только от Бога могут прийти силы любить наших порой еще очень несовершенных, заземленных и, к сожалению, часто весьма невежественных и злых близких.
Вроде бы получается парадокс – не можешь терпеть находящегося рядом человека, значит, не любишь Бога; а если не любишь Бога, то, значит, не можешь иметь настоящей любви к близким. Как же найти выход? Находится он только одновременными действиями: к Богу идем через любовь к людям, а к людям – через любовь к Богу; истинное состояние и свое, и людей обретаем только в Боге, – «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются; истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес» (Пс. 84.11,12). Подлинная любовь человека к Богу выливается в подлинную любовь человека к человеку. Любовь – это ответственность за того, кого любишь. А пока приходится молча нести их немощи – это наш крест, крест всех православно верующих. Претерпевший до конца – спасется.
Любить людей – это значит отдавать им всего себя без остатка, без сомнения, без сожаления, без отказа, без рассуждений, без оставления себе хоть самой малости – по всякому их запросу или желанию. Единственный момент, когда мы имеем полное право (и даже должны) им отказать, это если их требования ведут к преступлениям против Бога и людей.
То, что человек любит больше Бога, равно тому, что он совсем не любит. И то, и другое одинаково обречено им на утрату.
«Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его»
2 Ин. 1.6Любовь – это главная добродетель, она больше всех иных, ибо, являясь совокупностью совершенства, включает в себе все остальные добродетели, являясь их основой. Без любви другие добродетели искажаются:
– чувственность без любви – сентиментальность, а с любовью – ощущение счастья, нежность и сострадание;
– справедливость без любви – жестокость;
– труд без любви, веры и надежды – рабство и каторга;
– долг и обязанности без любви – раздражение, преступление и предательство;
– свобода без любви – агрессия, беспредел, жизнь за счет других, война, раковая опухоль;
– ум без любви – хитрость и коварство;
– вера без любви – фанатизм;
– сочувствие без любви – толерантность;
– отношения мужчины и женщины без любви – действие против любви, иначе – грех, иначе – прелюбодейство или, еще проще и точнее, – преступление;
– жизнь без любви – самоуничтожение…
«…и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь»
Мтф. 24.12Что мы имеем в большинстве своем в нашей будничной жизни? Это – безверие, невежество, эгоизм, самоуслаждение, непрощение, зависть, злоба, мстительность, агрессия, насилие, ненависть, извращения… Это – то, в чем повседневно живут многие люди. Это – то, что в значительной мере уже стало «нормой» в нашем ненормальном безнравственном сообществе.
К сожалению, любовь в мире охладевает и зло переполняет человеческое Сердце и выходит за его пределы. Потоки нечистот и миазмов в душах людей превращаются в загрязнения воды и воздуха; раздражение, гнев, ненависть и агрессия – в тайфуны, селевые потоки, лавины, наводнения и землетрясения. Нет необходимости подробно расписывать все проявления зла и тьмы в мире, достаточно включить телевизор, послушать радио или почитать газеты: средства массовой дезинформации в большом разнообразии и изобилии вам их покажут «с доставкой на дом». Достаточно даже просто выглянуть в мир из хрупкой и призрачной скорлупы своего благополучия.