Жизнь после смерти - Елизавета Данилова

5-я злопазуха. Здесь томятся взяточники. Их окунают в кипящую смолу. 6-я злопазуха. В ней испытывают мучения лицемеры.

В 7-й злопазухе казнятся души воров.

8-я злопазуха предназначена для коварных советников. Их души горят в пламени.

В 9-й злопазухе терпят страдания души смутьянов.

А 10-я злопазуха предназначена для виновных во всевозможных подделках.

Перед последним девятым кругом стоят гиганты. Эти титаны восстали против Бога и за это обречены вечно охранять девятый круг. Последний круг Ада носит имя «Каина». По имени сына первого человека Адама, который убил своего брата Авеля. В этом круге Ада царит жуткий холод. В данном круге суждено томиться тем, кто убил своего ближнего, а также предателям родины и единомышленников.

Здесь находятся души грешников, которые попадают в ад еще до телесной смерти. Слова «Vexilla regis prodeunt inferni» предупреждают: «Близятся знамена царя ада». Пояс последнего круга называется Джудекка, по имени Иуды, предавшего Сына Божия. Здесь суждено принять муки тем, кто предал своих благодетелей. Они несут самое тяжкое наказание за самый тяжкий грех.

В самом центре ада находится Люцифер. Его тело невероятно огромное и вмерзшее в лед: Мучительной державы властелин

Грудь изо льда вздымал наполовину. О, если вежды он к Творцу возвел И был так дивен, как теперь ужасен, Он, истинно, первопричина зол.

Элистера Кроули называют чародеем нового времени. Он всегда пользовался дурной славой, так как изучал оккультизм, занимался магией и некромантией, употреблял наркотики и предавался сексуальной распущенности. Элистер Кроули действительно обладал магическими способностями и называл себя «Зверем, чьим числом является 666».

Князь тьмы, демон зла, низвергнутыйБожественной волей в бездну, имел три лица:Одно — над грудью, цвет его был красен;А над одним и над другим плечомДва смежных с этим в стороны грозило,Смыкаясь на затылке над хохлом.Лицо направо — бело-желтым было;Окраска же у левого была,Как у пришедших с водопадов Нила.Росло под каждым два больших крыла…Шесть глаз точило слезы, и стекалаИз трех пастей кровавая слюна.

Люцифер находится в центре ада. Сюда сходятся все девять его кругов, но здесь же они и заканчиваются, широкий тоннель выводит к небесному туманному простору — это преддверие чистилища.

В чистилище находятся души тех, кто еще не готов к жизни вечной на небесах, но кому не суждено мучиться в мрачных пропастях ада. Души пребывают в раздумьях и очищаются от своих грехов.

Таковы были представления людей средневековья об искуплении грехов в аду. В православном вероучении такого понятия, как «чистилище» нет. Душа после смерти или возносится на небо и попадает в рай, или низвергается в бездну и попадает в ад.

В аду грешникам предстоит нести наказания. Их поджаривают черти на гигантских сковородках, протыкают вилами, топят в гигантском озере, которое наполнено серой. В пламени и мерзостных зловонных испарениях несут души грешников наказания за все грехи, что совершили в жизни. К каждому грешнику приставлено несколько чертей, которые воют и кричат мерзкими голосами, не отпускают душу грешника ни на минуту, подвергая ее все новым и новым мучениям,

Но ад в христианском вероучении не будет существовать вечно. Когда снова придет на землю Сын Божий и настанет Судный день, все мертвые восстанут, прекратятся мучения грешников в аду, потому что будут снова судить души людей. И тех, кто искупил свои грехи и истинно раскаялся, то тому будет дарована жизнь вечная. Но те же, кто не отречется от зла, будут ввергнуты в бездну навеки вечные.

Ислам

По мусульманскому вероучению, все в мире происходит по воле Аллаха. Человек живет только по воле Аллаха и обязан подчиняться ему всеми своими делами и помыслами. За непослушание и неверие Бог может покарать человека как при жизни, так и после смерти.

Наиболее известная не только в Индии, но и во всем мире мантра, прославляющая Шри Кришну. Мантра состоит из 16 имен, и все их нужно произнести, чтобы Бог услышал человека. «Харе Кришна Харе Рама Кришна Кришна Харе Харе. Харе Кришна Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Каждый человек зависит от Бога, и каждому предначертана определенная судьба, которая неотвратима. На все беды и несчастья, которые случаются в жизни, правоверные говорят: «Кысмет» — «Как будет угодно Аллаху».

Даже смерть может наступить только по Божественному предначертанию. В Коране (священной книге мусульман) сказано:

«Не подобает душе умирать иначе, как только с дозволения Аллаха, по писанию с установленным сроком». (3:139).

Когда человек умирает, то его бессмертная душа покидает тело. В зависимости от того, следовал ли человек заветам Бога, выполнял предписания духовенства, его душа попадает в ад или в рай. Правоверным праведникам суждено вечное блаженство в Раю перед взором Аллаха, а грешникам и неверным вечно мучиться в аду.

Мусульманские священники учат, что Аллаху известно каждое деяние человека, ведь от рождения и до смерти его сопровождают ангелы, которые учитывают все хорошие и дурные поступки человека. Эти поступки записываются ангелами-хранителями на специальные свитки, чтобы после смерти можно было подсчитать их и определить, куда направить душу — в ад или в рай.

К умершему человеку является один из приближенных к трону Аллаха ангелов — страшный ангел смерти Азраил. Он вооружен огромным огненным мечом и, повинуясь воле Аллаха, рассекает тело человека и выпускает душу на волю. Если человек жил праведно, то прикосновение огненного меча Азраила не причинит ему боли. Но если же человек много грешил, то прикосновение огненного меча ангела смерти причинит душе невыносимые страдания. Азраил к грешникам и злодеям является в зримом образе, и тогда душа замирает, полная невыносимого ужаса.

Исторгнутая мечом Азраила душа попадает к ангелам смерти Накиру и Мункару, которые у ангелов хранителей отбирают списки с добрыми и дурными делами человека. Они производят предварительный допрос души и требуют отчета обо всех ее земных делах. Подсчитав, сколько совершено дурных и сколько добрых дел, Накир и Мункар велят душе или подниматься на небо, где ее встретит страж рая ангел Ридван, или спускаться под землю, где ее будет ожидать страж ада ангел Малик.

В рай душу будет сопровождать сонм прекрасных ангелов, воздух для него будет освежен воздухом и благовониями. Вниз же, в преисподнюю, душу потащат страшные демоны. Душа человека предававшегося всевозможным порокам будет облечена в одежды ада. Страшны эти одежды. Самого прекрасного человека могут сделать уродливым. Искажают они истинный облик человека. Грязны они, и исходит от них ужасающее зловоние. Но надлежит теперь всегда человеку быть облеченным в эти одежды. Прилепляются они к его телу и становятся подобно его собственной коже.

Распахиваются перед грешником врата преисподней, и не вырваться ему из этой мрачной обители греха. Охватывает душу грешника невыносимая жара. Отовсюду поднимаются тлетворные испарения. И если надумает кто-то вырваться из этого ужасного места, то тут же захлопнутся врата преисподней, сокрушая ему ребра.

В раю душа праведника будет наслаждаться светом, исходящим от ангелов небесных, а в аду ему предстоит смотреть на мерзких демонов, во главе которых Иблис (шайтан или дьявол).

Он мерзок, он ужасен и всем своим видом вселяет страх. Он искушал человека при жизни, чтобы тот совершал неправедные деяния, а после смерти, когда душа окажется в аду, гнусно насмехаясь над унижениями человека, станет истязать его душу.

Из семи страшных кругов состоит мусульманский ад. В каждом круге ждут грешников страшные орудия пыток. Ужасающие пытки надлежит вытерпеть ей.

В первом круге ада суждено душам грешников гореть в огне. Охватывает их пламя с головы до ног. Становятся они пылающими факелами. Каждый участок тела горит, каждый волос, каждый ноготь. Но не может сгореть душа совсем. Подбегают к ней ужасные демоны. Острые клыки торчат из оскаленных пастей. Выхватывают они душу их пламени и начинают стегать своими бичами, на концах которых острые шипы, вонзающиеся в тело грешника, принося ему невыносимые страдания. И снова бросают душу в адское пламя, и снова горит она вся до последнего волоска, но не может сгореть.

Во втором круге ада есть огромные котлы, наполненные кипящей смолой. Подтаскивают на огромных рогатинах демоны души грешников и окунают их в кипящую смолу. Если не так велики прегрешения несчастного, то позволено ему будет цепляться за края огромного котла. Тех же, чьи грехи ужасны, ждет не менее ужасная расплата. Демоны окунают их в кипящую смолу и не позволяют даже голову поднять над ужасной адской смесью.