Сколько вы стоите? - Шарон Вегшида-Крус

Классический пример тому - возникновение химической зависимости, имеющей генетическую природу. В прошлом происходили настоящие научные баталии за то, чтобы признать химическую зависимость в качестве заболевания, а не симптома глубокого психологического конфликта. Сегодня известные психотерапевты уже не пытаются лечить алкоголизм в то время, когда пациент продолжает злоупотреблять спиртным. Воздержание от алкоголя является необходимым условием, а не побочным фактором терапии.

Если там, где вы живете, нельзя прибегнуть к программам лечения неправильного питания и вы не можете покинуть место жительства, проконсультируйтесь у психолога и откровенно расскажите о привычках в сфере питания, как, впрочем, и о других обстоятельствах своей жизни. Получите самую лучшую из доступных видов помощи. Вы достойны этого.

 Курение

Курение — наиболее распространенная разрушительная форма неправильного поведения. Медленное самоуничтожение никотином и другими ядами является вежливым и утонченным разрушением человеческой психики. Редко встретишь случаи развода, ареста, потери работы, дорожного происшествия или самоубийства, связанные непосредственным образом с курением. Но сигареты продолжают убивать нас тихим, дружелюбным образом. Сначала они разрушают эмоциональную жизнь, а затем очень часто и психику курильщика.

Мы хорошо знаем вредные последствия курения для физического здоровья человека. Болезни легких, астма, рак, сердечные заболевания, закупорка к косных сосудов и т. п. — все это болезни, связаны с курением. Нам не менее хорошо известно, что осложнения при родах, в частности мертворожденные выкидыши, намного чаще случаются у курящих женщин.

Но мы недостаточно отдаем себе отчет в том, что никотин и курение оказывают довольно эффективное лечебное воздействие на чувства и эмоции. Прекрасным доказательством вредной силы сигарет является охватывающее курильщика состояние тревоги, как только он пробует прекратить курение. Очень часто чувства, которые должны быть выражены, прямо-таки рвались из души, были «излечены» курением. В конце концов человек становится глух и нечувствителен к целому ряду эмоциональных воздействий и воспоминаний. Когда предпринимается попытка бросить курить, Я старые, глубоко запрятанные тревоги возвращаются. Тревога курильщика, в сущности, представляет собой Я такое «неопознанное чувство».

Для того чтобы возвратить самоуважение, необходимо перестать курить и предоставить старым чувствам возможность наконец-то выразиться. Исследование застарелых тревог и забытых чувств позволяет востребовать ту часть своего «Я», которая так долго Я «заглушалась» сигаретами. Конечно, бросить курить нелегко. Сигарета стала нашим другом, вполне возможно, единственным верным товарищем, тем не менее она незаметно подливает нам в душу яд.

Для многих людей «завязать» с курением совсем нетрудно, особенно для тех, кто может сказать себе: «Курение не такое уж великое дело, мне не так уж трудно бросить сигарету. Навсегда». Такие люди без лишних слов просто расстаются с курением. Другим может понадобиться посторонняя помощь, и существует много различных форм поддержки: программы, рассчитанные на индивидуальное и групповое лечение.

Курение препятствует достижению доверительных отношений с людьми и росту личности. «Самость» ускользает от курильщика.

Курение используется как дымовая завеса и защита от окружающего мира с его неопределенностью и неприятностями. Использование сигарет во время стресса уменьшает вероятность его преодоления. В некотором смысле для многих людей табак является своего рода костылем.

Костыли сами по себе штука интересная. Если вы сломали ногу, то, конечно, без них не обойтись. Но когда кость срастается, то костыли отбрасываются в сторону и вы пытаетесь вернуться в строй. Иначе мускулы ноги атрофируются от долгого бездействия, станут слабыми и беспомощными, непригодными к выполнению своего «долга», и человек уже не сможет передвигаться без костылей.

С курильщиком происходит нечто подобное атрофия мускулов чувств, ибо, вне зависимости от причин, курильщик, для того чтобы справиться с душевным дискомфортом, опирается на сигарету. И некоторое время она помогает. Но чем дольше используется табачный костыль, тем больше ослабляются мышцы эмоций и тем более вялыми оказываются естественные реакции курильщика. Наконец человек попадает в полную зависимость от сигарет, пытаясь снимать ими все виды стрессов.

Освобождение от привычки к курению включает в себя три основные стадии:

1. Необходимо принять решение, что бросаете курить и готовы пройти через любые возникающие вследствие этого не приятные ощущения. Вы должны создать вокруг себя обстановку, которая будет способствовать расставанию с сигаре той, в частности, принять участие в группах поддержки программ борьбы с курением и т. п.

2. Вы непосредственно сталкиваетесь с неприятными ощущениями, возникающими у людей, бросающих курение. Некоторые люди решительно избавляются от "костылей" другие делают это постепенно. Возникает неприятное, но все же не "смертельное" ощущение. Если вы посещаете занятия в группе поддержки или находитесь под наблюдением врача, то напряжение может быть значительно ослаблено. Вы можете поделиться с кем-то своими неприятными ощущениями и тем самым отчасти освободиться от них. Необходимо очень внимательно относиться к своему самочувствию и обращаться за помощью только тогда, когда вы действительно в ней нуждаетесь.

3. Наконец, наступает стадия скорби. Расстаться со старой привычкой, ставшей для вас второй натурой, не скорбя об утрате — невозможно. Вам может показаться, что, избавившись от сигарет, вы потеряли самих себя, расстались с лучшим другом. Но время излечит все. Помните: "Курильщик крутит шашни со смертью".

 Неадекватность и трудоголизм

Неадекватный — несоответствующий, неполноценный.

Недостаточно...

Меньше, чем...

Не так, как...

Не правда ли, звучит знакомо? Конечно. Кто из нас самоуверен в такой степени, что никогда не испытынал уколов своей «неадекватности»? Даже титаны чувствуют собственную неполноценность в присутствии богов.       

Чувство неполноценности часто подталкивает саморазрушительному поведению. Быть может, мы и так творим нечто великое, но многие стремятся к чему-то еще более значительному, как будто стремятся добраться до невидимого судьи, который скажет нам наконец: «Молодец, парень, хорошо поработал, ты сделал достаточно».

В тех семьях, где дети получали одобрение родителей и поощрялись за достижения и выполненную работу, было очень легко и естественно отождествлять свою значимость с выполненными заданиями. Тем не менее «самость» растет не в соответствии с количеством и качеством исполненных работ, а по мере того, как мы узнаем, что представляем собою, когда движемся в направлении самопознания и любви к себе.

Наши достижения действуют парадоксальным образом. Мы добиваемся большей сферы ответственности, громадного количества сложных обязанностей, которые надо исполнять. И случается так, что, когда все эти занятия как бы «захватывают» нас полностью, мы не можем уделить необходимое внимание другим нашим потребностям, иным составляющим личности. Мы пренебрегаем собой, так же, собственно, как и другими, окружающими нас людьми, отказываемся от самопознания и своих коренных интересов.

Стен начал задумываться о том, что не все ладно в его жизни. Он пользуется репутацией хорошего работника, исполняющего задания на сто пятьдесят процентов. Стен окончил школу с похвальной грамотой, всего за пять лет получил степени бакалавра и магистра. Наконец, на своей первой работе он два года отказывался отпуска, правда последние пять лет жене Стена удавалось заставить его на месяц расставаться с бизнесом. Но даже на Гавайи Стен прихватывал чемодан с бумагами и, как тайный пьяница прикладывается втихаря к бутылке, пытался улучить минутку и «приложиться» к своим графикам и диаграммам.

Работа чрезвычайно важна для Стена, впрочем, не более, чем жена. Он переживает, что у супруги создается впечатление, будто муж ею пренебрегает, и поэтому чувствует себя в затруднении. Дома он думает о работе, в офисе не находит себе места, беспокоясь о женушке.

Пытаясь удержать работу и семью иод жестким контролем, Стен чувствует, что упускает и то и другое. Он обычно чувствует себя слишком измотанным для любви, а если жене и удается затащить его в постель, он все равно уже не и силах отнестись к ному делу точно так же, как к своей работе. Соответственно, любовные отношения отрывочны, неполноценны и безрадостны, а брак характеризуется отсутствием подлип ной близости. Стен не только чужой для своей жены, но и отчужден от самого себя.

Подобно Стену, в наших постоянных заботах и делах, которые мы часто сами создаем для себя, мы теряем ощущение многогранной ценности своей личности. Наша безумная активность (спорт, встречи, занятия, работа, снова встречи) отнимает у нас энергию, оставляя физическую усталость и эмоциональную опустошенность. Конечно, активность существенно важна для здоровья и восстановления сил. В то же время «заведенный» человек использует ее для того, чтобы притупить свои чувства.