Газета Завтра 42 (1194 2016) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И вот тут нам поможет всё та же скорость света, которую мы обоснованно считаем ограничителем наших собственных возможностей в деле будущего освоение космоса. Пусть мы пока что не можем запускать исследовательские аппараты со скоростями, которые позволят долететь до Проксимы Центавра за разумный период времени, но в наших силах построить достаточно мощные телескопы, чтобы рассмотреть планеты возле ближайших звёзд. И вот тут нам и надо вспомнить о нашей ближайшей соседке — Луне.
Именно Луна может стать той самой исследовательской площадкой, на которой человечество сможет построить совершенно уникальный комплекс наблюдения за космическим пространством. На Луне нет атмосферы, которая мешает наземным наблюдениям за далёкими звёздами и планетами, половину лунного месяца на лунной поверхности царит лунная ночь, когда Солнце не мешает своим светом астрономическим наблюдениям, а размещение такой обсерватории на обратной, невидимой с Земли стороны Луны к тому же ещё и исключит влияние света нашей планеты, который всё равно присутствует даже на околоземных орбитах, на которых обращаются современные космические телескопы.
Фактически, речь идёт о том, что Луна и лунная база могут стать тем самым "всевидящим оком", которое позволит наблюдать все звёзды и планеты возле них в максимально комфортных условиях, которые возможны без посылки автоматических исследовательских аппаратов к далёким мирам.
И, конечно же, продолжающийся вал открытий экзопланет, чей общий счёт уже перешагнул отметку в 3500 объектов, из которых уже четыре десятка планет однозначно попадают в "зону жизни", задаёт простой вопрос: а готовы ли мы увидеть "цветущие яблони" на какой-нибудь из них? Ведь, что греха таить, от такого знания нас отделяет не 4 световых года — а всего лишь одна световая секунда от Земли до Луны, меньше, чем многие из нас проезжают за пять-шесть лет на своём автомобиле.
Средневековье 2.0
Средневековье 2.0
Татьяна Воеводина
футурологический очерк
И она не понимала, и удивлялась,
и стыдилась себя:
так внезапно и быстро
наступила другая жизнь!
Когда-то мечтали о другой жизни,
мыкались и рвались достичь.
Но достичь невозможно,
это приходит само.
Ю.Трифонов "Другая жизнь"
Историческое время отстаёт от астрономического. XIX век начался лишь после наполеоновских войн, ХХ — после первой мировой войны. Начало XXI-го тоже затянулось. Сейчас мы живём на излёте эпохи. Человечество мучительно въезжает в XXI век. Дело усугубляется тем, что начинается не просто новый век, но и новая большая эпоха, новая жизнь. Эпоха, стоящая в ряду с Античностью, Средневековьем, Новым временем. Произойдёт, философически выражаясь, перерыв постепенности. Жизнь будет радикально иная, чем сейчас. К 2030 году будет видно, что сулит нам эта эпоха, и как будет выглядеть новая жизнь. Эпоха покажет свои потенции и интенции.
В этих заметках мне бы хотелось заглянуть в недалёкое будущее — меньше, чем на 15 лет. Это очень увлекательное дело: недаром на нём подвизается множество предсказателей разного рода — от аналитиков до астрологов. Кстати, газета "Оракул" — одно из немногих (буквально единичных) изданий, существующих без внешних дотаций: предсказания способны себя окупить.
Я буду исходить из предположения, что мир, в смысле Вселенная, так или иначе сохранится, а не погибнет в огне глобальной ядерной войны, что вообще-то возможно. Но мне как женщине не хочется обсуждать такой сценарий. Ну, погибнет — так погибнет, тогда и обсуждать будет нечего. Впрочем, в цитатнике Председателя Мао, который я когда-то купила в Шанхае на рынке, есть такая цитата: "Не надо бояться ядерной войны: половина человечества погибнет, зато вторая будет жить при коммунизме".
Главным событием, которое нас ждёт, будет обрушение капитализма. На это стандартно возражают: советская пропаганда несколько десятилетий твердила об общем кризисе капитализма, а он-де до сих пор стоит. Мне кажется, что в этом случае прав Маркс: капитализм должен исчерпать себя, достичь раскрытия всех своих потенций, и только тогда он сменится иным строем. Сто лет назад или даже пятьдесят — ещё не исчерпал, а сегодня многое говорит о том, что он крайне близок к исчерпанию.
В настоящий момент капитализм достиг предела своего развития. Предельным развитием капитализма является такое положение, когда он охватил весь мир и весь его включил в зону своей эксплуатации. Это и есть торжество глобализации, когда стираются границы, товары и капиталы беспрепятственно движутся в том направлении, которое сулит наибольшую прибыль. Это, по-видимому, то самое предсмертное смешение, о котором когда-то говорил Константин Леонтьев. Он считал, что всякое явление переживает три фазы: первородная простота, цветущая сложность и предсмертное смешение. То самое, о чём Меркель как-то сказала, что через 50 лет не будет немцев, а будут какие-то среднеевропейцы. Сегодняшняя глобализация и её гримасы — это иллюстрация мысли Леонтьева.
Но, достигнув предела, капитализм столкнулся с непреодолимой преградой. Его кормовая база подошла к исчерпанию. Капитализм, то есть экономика и шире — жизнь, заточенная на получение прибыли, больше не может развиваться, так как ему, капитализму, некуда расти. Прежде он развивался путём включения в оборот некапиталистической периферии и её эксплуатации. Из капиталистической периферии выкачивалось (и пока выкачивается)
— сырьё,
— дешёвая рабочая сила,
— такой важный ресурс современной жизни, как чистота: загрязнение осталось в странах, "которые не жалко".
Старая периферия быстро "портится", а новой выкусить негде. Происходит понижение нормы прибыли вследствие роста зарплат трудящихся. Так происходит везде: в Корее, Китае, затем Вьетнаме, Малайзии. С ростом зарплат происходит увеличение количества ресурсов, потребляемых в этих странах, что тоже понижает норму прибыли. Это и есть то самое выращивание "могильщиков капитализма", о которых говорил Маркс. В старые добрые времена всё решалось военной силой, но теперь она есть в периферийных странах.
Последним приобретением капитализма был бывший СССР и его сателлиты — бывший соцлагерь. Эта новая капиталистическая периферия сильно выручила мировой капитализм и отсрочила его зримое разложение. Но больше свежей поживы для капитализма нет и не предвидится.
Проблема теперь не в переделе мира, как сто лет назад, а в том, что нечего делить.
В этих условиях должен произойти "перерыв постепенности" — изменение траектории развития. Новый строй жизни будет третьим членом гегелевской триады — отрицанием отрицания. Капитализм был отрицанием феодализма (шире — Средневековья), а новый строй будет иметь некие существенные черты Средневековья.
Это будет жизнь, похожая на докапиталистическую. То есть на Средневековье. Разумеется, это не может быть Средневековье в подлинном, историческом смысле. История никогда не повторяется — в ней лишь появляются цитаты из прошлого, реминисценции, стилистические повторы на следующем витке исторической спирали.
В чём черты нового Средневековья?
Прежде чем обсуждать этот вопрос, важное замечание. Средневековье — это вовсе не только и не столько отсталость и ужас. В Средние века человечество создало прекрасное искусство, жило напряжённой духовной жизнью. "Мрак Средневековья" придумали французские просветители XVIII века, которым надо было разрушить старый порядок и утвердить буржуазные свободы.
На самом деле в Средневековье, возможно, было самое благоприятное соотношение духовных достижений человечества с его материально-техническими возможностями. То же можно сказать и о реальном социализме, бывшем в СССР. А вот наше время по этому критерию самое неудачное: при громадной материальной мощи человечества его духовные достижения мизерны. Так что термин "Средневековье" я использую безо всякой уничижительной коннотации — просто как некий порядок жизни. Речь, разумеется, пойдёт о новом Средневековье.
Итак, какие черты будущего роднят его со Средневековьем.
Центробежные силы и анти-глобализация
Центростремительные тенденции, предельным выражением которых является пресловутая глобализация, уступят место обратному — центробежным тенденциям в экономике и в политике, вообще в жизни. О том, что бывают эпохи центростремительные и центробежные, говорил известный философ и специалист по Средневековью (настоящему, историческому) — Георгий Федотов.
Крах Pax Americana немедленно приведёт к такому вторичному распадению мира. Очевидно, в обозримом будущем произойдёт перекройка границ. "Нарезка" новых государственных образований может оказаться самой причудливой и уж, безусловно, не будет совпадать с нынешними государственными границами. Нельзя исключать, что вдруг возродятся старые границы и государственные образования, существовавшие столетия назад. Как знать, быть может, Украина сожмётся до Киевской области, Западная Украина отойдёт к Польше, а Восточная — к России.
