Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Научные и научно-популярные книги » История » Путеводитель по расистской Америке - Стетсон Кеннеди

Путеводитель по расистской Америке - Стетсон Кеннеди

Читать онлайн Путеводитель по расистской Америке - Стетсон Кеннеди

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 79
Перейти на страницу:
США.

Возражая против этого закона, сенатор Хаулей от штата Коннектикут заявил: «Можно устанавливать любые ограничения для иммиграции и для получения гражданства, но эти ограничения должны быть такими, чтобы человек был в состоянии преодолеть их; они не должны основываться на случайностях».

«Шумного протеста одного штата (Калифорнии) оказалось достаточно для изменения политики всего государства и вступления Соединенных Штатов на путь расовой дискриминации, противоречащий нашим взглядам на осуществление государственного руководства. И это было сделано с такой непреклонностью, что уже приняло характер установившейся традиции», — пишет Мэри Робертс Кулидж в своей книге «Китайская иммиграция».

Вскоре после принятия в Соединенных Штатах закона о недопущении китайцев Канада, Мексика, Гватемала, Сальвадор, Никарагуа, Колумбия, Эквадор и Перу последовали их примеру, и таким образом вдоль всего Тихоокеанского побережья американского континента была воздвигнута «Великая стена» против китайской иммиграции.

Австралия и Новая Зеландия также через короткое время последовали примеру «дяди Сэма». Где бы ни развевались британский или американский флаги, доступ туда китайцам был воспрещен.

Принятие закона о недопущении китайцев повлекло за собой антикитайские выступления в штатах Калифорния, Вашингтон и Орегон. В Рок-Спринге, штат Вайоминг, 28 китайцев были убиты, а их имущество стоимостью в 148 тыс. долларов уничтожено. В то время как в Китае американские купцы получали богатые прибыли и с ними обращались весьма учтиво, китайские торговцы в США подвергались преследованиям и всячески поносились.

Когда китайское правительство заявило протест, государственный секретарь США Байард признал, что китайские погромы «ужасны и бесчеловечны по своему характеру», но утверждал, что правительство США бессильно прекратить их. США составили проект нового договора, предусматривающего возмещение ущерба, причиненного жизни и собственности китайцев и продлевающего запрещение китайской иммиграции еще на 20 лет.

В 1888 году конгресс принял закон, запрещающий возвращение в США 20 тыс. китайцев, которые задолго до этого обосновались в США, но ко времени принятия закона оказались за пределами страны.

За несколько лет до этого события в США начали прибывать первые группы японских иммигрантов. В 1884 г. японское правительство отменило смертную казнь, к которой приговаривали японцев, эмигрирующих в другие страны. Это было сделано по настоянию Ассоциации гавайских сахарных плантаторов (трест, созданный американскими сахарными магнатами), заинтересованной в ввозе японской рабочей силы на Гавайи и уже недовольной китайцами и другими группами на островах. К 1890 г. в США проживало 2039 японцев, причем большинство из них — в Калифорнии. А 7 мая 1900 г. в Сан-Франциско состоялся первый массовый антияпонский митинг.

В 1892 г., когда истекал срок действия закона о недопущении китайцев, конгресс принял закон Джэри, по которому этот срок был продлен еще на 10 лет, и в то же время китайцам было отказано в признании неприкосновенности личности (гарантированной конституцией всем гражданам, находящимся под юрисдикцией США).

Закон Джэри обязывал всех граждан США китайского происхождения всегда иметь при себе удостоверение личности, без которого они подлежали высылке. Это так напугало многих китайцев, что они добровольно покинули страну.

В 1898 г. конгресс США точно так же положил конец китайской иммиграции на Гавайские и Филиппинские острова.

В 1902 г., когда опять истекал срок действия закона о недопущении китайцев, конгресс продлил его на неопределенное время как в отношении запрещения китайцам въезда в США, так и в отношении получения ими прав гражданства.

В 1905 г. газета «Сан-Франциско кроникл» начала резкую антияпонскую кампанию. В этом же году управление по делам просвещения в Сан-Франциско запретило всем детям народов Востока посещать школы для белых. Эта мера была осуществлена по предложению мэра Юджина Смитса, который заявил, что, если нужно, он готов в борьбе с японцами отдать свою жизнь. (Как раз в это время Япония пожертвовала 100 тыс. долларов в фонд помощи пострадавшим от землетрясения и пожара в Сан-Франциско.)

В 1907 г. президент США Теодор Рузвельт своим распоряжением остановил дальнейшую иммиграцию японцев с Гавайских островов, из Канады и Мексики. Он также заключил с Японией «джентльменское соглашение», разрешающее иммиграцию «невест, выбранных по фотографиям». Соглашение не было предано гласности, чтобы не оскорбить японцев (в 1900 г. только 4% японцев, проживающих в США, было женского пола; к 1920 г., когда система выбора невест по фотографиям была отменена Японией, число женщин возросло до 34%).

В 1908 г. Маккензи Кинг (впоследствии премьер-министр Канады) обвинил Ассоциацию гавайских сахарных плантаторов в том, что последняя субсидировала Североамериканскую лигу борьбы за недопущение в страну азиатов в целях прекращения выезда рабочих с Гавайских островов на американский континент.

В 1909 г. семь антияпонских законов были представлены на рассмотрение в законодательное собрание штата Калифорния. Один из членов собрания позволил себе по адресу японцев, например, такие высказывания: «шайка кривоногих бандитов; несчастные, трусливые обезьяны, дегенеративные, испорченные маленькие черти». Японцев часто называли «трусливыми», «раболепными», «аморальными», «подлыми», «коварными».

В 1910 г. калифорнийские власти утаили доклад комиссии по вопросам труда своего штата, в котором говорилось: «Японцы и другие подобные им рабочие способны К самостоятельному существованию, быстро мобилизуются, покорны при внезапном увольнении; продолжительное их использование на работе не налагает на предпринимателя никакой ответственности. Все это делает их абсолютно необходимыми для калифорнийских фруктовых садов, винных погребов и полей, если исходить из того, что эти важные отрасли хозяйства должны быть сохранены и развиты».

В 1913 г. в Калифорнии был принят закон об иностранцах (Alien Land Act), по поводу которого его автор заявил: «Основой всего законодательства по этому вопросу являлась и является расовая нетерпимость». Закон был со всей определенностью направлен против рас, «нежелательных для принятия в гражданство». Суды поддержали этот закон.

В 1914 г. германский кайзер Вильгельм II начал широкую пропаганду против «желтой опасности» с целью нарушить союз между США и Японией.

На Версальской мирной конференции Китай и Япония выступили с декларацией о равенстве рас, но 8 государств, включая США, Великобританию и британские доминионы, провалили это предложение.

В 1917 г. конгресс расширил иммиграционный запрет, включив всю континентальную и Юго-Восточную Азию в так называемую «запретную зону». Среди тех, кому был запрещен въезд в США, оказались жители Индии, Сиама, Индо-Китая, Явы, Суматры, Цейлона, Борнео, Новой Гвинеи и Целебеса (Восточный Китай, Корея, Сибирь, Япония, а также Иран и другие ближневосточные государства не были включены в эту «запретную зову»).

В 1918 г. конгресс принял решение предоставить права гражданства тем филиппинцам, которые во время первой мировой войны служили в вооруженных силах США (хотя США рассматривали Филиппины как азиатскую страну, жители которой не могли стать гражданами США). Японцы и корейцы, выступавшие в войне на стороне США, также желали по этому закону получить гражданство, но в этом им было отказано.

В 1921 г. говорили: «японская проблема в Калифорнии настолько сложна, что проблема чернокожих на

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 79
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Путеводитель по расистской Америке - Стетсон Кеннеди торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...