Философия души - Владимир Николаевич Синицин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда нация вышла из границ территории египтян, то интеллект был более высоким, по сравнению с племенами других народов. Через 40 лет скитаний, подошли к поселению народа «амореи» (Палестина), завоевали его, а территорию позже назвали Израиль. Началась ассимиляция ДНК евреев с генами других народов. В древнем городе Евпатория (основан 2500 лет назад) есть новый Иерусалим. В синагоге живет семейство кошек, в честь них установлена гипсовая скульптура приветливой кошки, и она является символом нового Иерусалима. Следует отметить, что через 3500 лет средний интеллект у евреев стал выше, чем у других наций. В двадцатом веке сработала злобная зависть фашистского режима в Германском рейхе, который стал беспощадно уничтожать еврейскую нацию, как своего соперника по интеллекту.
Анекдот: «Женщина интересуется у замужней подруги: слушай, а почему ты своего мужа все время называешь «кот ученый»? Он у тебя очень умный? Нет, умом он не блещет, зато постоянно ходит налево и при этом еще сказки рассказывает!».
Аэлита
Начало. Произведение «Хождение по мукам» Алексей Толстой закончил в 1941 году. Это самое значительное творение в его библиографии, показало его трансформацию из «графа имперского» в «графа советского». Чутье писателя не обмануло, он сразу понял, что спрос на книгу, которая рассказывает о том, как Вооруженное восстание приняла русская интеллигенция, будет высок. Писатель достоверно описал историю тяжелых и страшных перемен в России. Он характеризовал свой роман: «Хождение по мукам» — это хождение совести автора по страданиям, надеждам, восторгам, падениям, унынию, взлетам — ощущение целой огромной эпохи». После литературной трилогии «Хождение по мукам», Алексей Толстой написал фантастический роман «Аэлита».
Читайте выдержку: «После посадки летательного аппарата на Марс, ледяным холодом сжало мозг Лося. Вот он своей безумной волей оторвался от родины, один в чужом мире. Вот оно, вот оно, одиночество. Он сам не мог понять, почему, вторую ночь его так невыносимо мучает тоска по Земле, по самому себе, жившему там за звездами. Словно оторвалась живая нить, и душа его задыхается в ледяной, черной пустоте».
«Недалеко от двери стояла пепельноволосая молодая женщина в черном платье, закрытом до шеи, до кистей рук. Это была — Аэлита. Она, не шевелясь, глядела на него огромными зрачками пепельных глаз. Ее бело-голубоватое удлиненное лицо чуть-чуть дрожало. Немного приподнятый нос, слегка удлиненный рот были по-детски нежны. Точно от подъема на крутизну дышала ее грудь. Холодноватым голосом, спокойно она спросила: Вы были счастливы там, на Земле? Лось ответил: Да, я был счастлив. Она: В чем счастье у вас на Земле? Он: Тот счастлив, в ком полнота, согласие и жажда жить для тех, кто дает эту полноту, согласие, радость. Такое счастье приходит в любви к женщине. Она: Зачем вы покинули Землю? Он: Та, кого я любил, умерла. Не было сил побороть отчаяние, жизнь для меня стала ужасна. Я — беглец и трус.
Она: Я знала, что в моей жизни произойдет это. Еще девочкой я видела странные сны. Снились высокие зеленые горы. Светлые, не наши реки. Облака, облака, огромные, белые, и дожди — потоки воды. Я думала, что схожу с ума. Уже много лет по ночам я прихожу на эту лестницу, гляжу на звезды. Но я не знаю, что — счастье. Счастлива я была, когда в детстве снились облака, облака, потоки дождя, зеленые горы».
«И вдруг Аэлита усмехнулась. Лосю стало жутко: так чудесно красива была Аэлита, такой опасный горьковато-сладкий запах шел от ее плаща с капюшоном, от рук, от лица, от дыхания. Она продолжила: Нисхождение погубит меня. Слушайте меня внимательно и спокойно, я видела сон до вашего прилета. Раскрылось небо, и упала звезда. Я поспешила туда, куда упала звезда. Там я увидела лежащего в траве Сына Неба. Он был велик ростом, его лицо было бело, как снег на вершинах. Он поднял голову, и я увидела, что из глаз его выходит свет и безумие. И еще я услышала его громкий голос: Ты умрешь, ибо я хочу этого».
«Аэлита вздохнула, Лось поднялся ей навстречу. Она взглянула на него: большой, добрый, встревоженный. Ей стало горячо сердцу, она положила руку на его грудь. Он задумался. Атланты погибшей Атлантиды говорили так: Истинный мир — невидим, неосязаем, неслышим, не имеет вкуса и запаха. Истинный мир есть движение разума. Начальная и конечная цель этого движения непостигаема. Разум есть материя более твердая, чем камень, и более быстрая, чем свет. Ища покоя, как всякая материя, разум впадает в некоторый сон, то есть становится замедленным воплощением разума в вещество. На степени глубины сна разум воплощается в огонь, в воздух, в воду, в землю. Из этих четырех стихий образуется видимый мир. Вещь есть ядро сферы сгущающегося разума, подобно круглой молнии (шар), в которую уплотняется грозовой воздух. В кристалле разум находится в совершенном покое. В межзвездном пространстве разум — в совершенном движении. Человек есть мост между этими двумя состояниями разума. Через человека течет поток разума в видимый мир. Ноги человека вырастают из кристалла, живот его — солнце, его глаза — звезды, его голова — чаша с краями, простирающимися во Вселенную.
Аэлита придвинулась к Лосю, и зашептала: Ты великан из моих детских снов. У тебя прекрасное лицо. Ты сильный, сын Неба. Ты мужественный и добрый. Я не умею любить, я никогда не знала этого. Пожалей меня, не гнушайся мною. Она заливалась слезами. Лось поцеловал ее в заплаканные глаза. Она нежно подняла голову и запела негромким, низким, печальным голосом. Костер догорал. Закончив пение, Аэлита, смотря на угли, сказала сурово: Женщина, спевшая мужчине песню, становится его женой».
«На сцене появился новый герой — отец Аэлиты, владыка Марса (Тускуб). Он выступает в амфитеатре перед своими сатрапами: История Марса окончена. Жизнь вымирает на нашей планете. Вы знаете статистику рождаемости и смерти. Пройдет несколько столетий — и последний марсианин застывшим взглядом в последний раз проводит закат солнца. Мы бессильны остановить вымирание. Мы должны суровыми и мудрыми мерами обставить пышностью
