Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том II - Людмила Стрельникова

Задача Истины состоит в несении соответственно соизмеримой информационной прогрессии, определяющей должный номинант соотносительной фазы промежуточного пребывания конкретной Сутевой формы в данный промежуток прогрессивной активизации.

Любая Истина должна нести вместе с собой тот объём информации, который соответствует её Иерархическому Уровню. Чем выше Истина, тем больший объём информации она в себе содержит. Каждому Уровню присущ свой максимальный объём информации и свой уровень истинных и конечных для данного мира знаний. Иначе можно сказать, что каждому Уровню присуща своя Истина, соответствующая степени осознания Сутей данного мира.

По мере прохождения Сутью планов бытия Истина будет меняться. Если опускаться по Уровням вниз, то, чем ниже мир, тем больше он будет давать искажения Истины. И чем выше мир, тем выше Истина, тем больше информации она в себе несёт. И, естественно, что максимальный объём информации будет вмещать Абсолютная Истина, наиболее приближенная к реальному воплощению мироздания.

Это есть степенна́я форма относительности, определяющая структурную композицию объёма планомерного порядка к окружающей действительности, пребывающей в соответствии соизмеримого состояния прогрессий Сутевой формы объёма.

Исходя из этого, говоря об истинности знаний или просто об Истине, можно сказать, что любая Истина, как и знания, её воплощающие, относительна и зависит от того Уровня или порядка, к которому она относится. Даже абсолютная Истина относительна, потому что имеются Истины, которые принадлежат ещё бо́льшим объёмам. Истина не может оставаться постоянной для Сути, восходящей по ступеням Иерархии, она будет постоянно изменяться: расширяясь и углубляясь. Истина остаётся постоянной только для одного Уровня в пределах одного цикла развития Иерархии как содержание полной информации о данном мире.

Цель Истины – в определении настоящей действительности в отношении объёма развивающейся частности и частности – в соизмерном существовании соответствующего объёмного габарита.

Цель Истины – вобрать в себя максимально всю совокупность знаний о данном мире, чтобы наиболее реалистически воспроизвести действительность для любой познаю́щей её частной Сути или, наоборот, данному миру предоставить истинные знания о какой-либо частной Сути для стыковки их в требуемых местах, то есть определить – в какое место данного мира должен быть помещён данный индивид при наличии соответствующих характеристик. В этом случае истинные параметры его стыкуются с соответствующими параметрами того мира, в который он помещается. Истина даёт точность и соразмерность.

Закон вероятности

Фактура вероятности – разностороння и фигурирует в системе соотносительности как форма множественных возможностей, где выборность зависима от индивидуального характеризующего потенциала.

Вероятность есть показатель достижений истинного стремления, которое отдаляется от Сутевой формы путём нескольких вариаций:

1) по причине разноуровневого положения в системе относительности как Сутевой формы, так и конечного достигаемого результирующего фактора;

2) по причине преломления понимающего фактора-потенциала истинных форм планомерного достижения.

Здесь фигурирует обособленность действительного определяющего момента, который устанавливает настоящие размеры окружающих объективностей.

Преломление данной фактуры определения зависит от несоответствия характеристик Сутевого индивидуума с характеристиками данного объективного понимания, эквивалент понятия которых зависит от полного согласующего момента между данными объектами, характеризующимися принятием конкретных соответствующих показателей.

Уровень понимания здесь эквивалентен между ними и определяет истинность фактурного соотношения данных конфигуративных построений.

Основная форма причастий закона являет потенцию эквивалентных соотношений при системе равноплановых показателей.

Целевая направленность закона вероятности – в потенции подчинительного действия, что необходимо для того, чтобы Суть являла собой потенцию мысли или осуществляла постоянную прогрессию собственного разумного коэффициента.

Суть закона причастна к фигурации построительного содержания как объектов истинного соответствия объёмов, так и объектов голографического проявления (приспособленного для сокрытия истинных форменных показателей окружающего из-за несоответствия положений Сутевых индивидуумов в относительности общего единоцелостного построения, то есть для охранного фактора, дабы не сломать потенциального прогрессатора).

Механизмы искусственного истинного представления форм и объёмов в относительности окружающей причастности Сутевого потенциала есть система варьированного показа вероятных конфигуративных объёмов, где квинтэссенцию обособленного положения занимает определение Сутевой собственности композитивных построений в общем потенциале истинных отношений.

Интерпретация закона вероятности

Фактура вероятности – разностороння и фигурирует в системе соотносительности как форма множественных возможностей, где выборность зависима от индивидуального характеризующего потенциала.

Вероятность рассматривается как факт возможности свершения события или возможности существования. Причины, порождающие вероятность, и сами формы её проявления могут быть разными. Чаще всего вероятность используется в системе наличия вариантов прохождения одного и того же процесса или события, то есть вероятность является «формой множественных возможностей». Они могут происходить, а могут так и оставаться нереализованными, как теоретические изыскания. Выбор вариантов возможных действий зависит от индивидуальных особенностей характера личности или Сути процесса, а также от Уровня.

Вероятность есть показатель достижений истинного стремления, которое отдаляется от Сутевой формы путём нескольких вариаций:

1) по причине разноуровневого положения в системе относительности как Сутевой формы, так и конечного достигаемого результирующего фактора;

2) по причине преломления понимающего фактора-потенциала истинных форм планомерного достижения.

Наличие в программе развития вероятных вариантов позволяет выявить в Сути её истинные стремления. (Например, возможность выбирать проявляет в человеке его настоящие желания: из предлагаемых вариантов развития человек всегда выбирает то, к чему наиболее тянется его душа.)

На каждом Уровне развития используются свои возможные варианты прохождения ситуаций, позволяющие оценивать по их выбору и способу прохождения достижения совершенствования Сутей. Следовательно, главное, для чего существует вероятность как возможность протекания событий, это оценка достижений развития Сутей.

В составляемой программе специально задаётся несколько вариантов вероятных событий, в которых индивид может участвовать, чтобы проверить в нём наличие слабых качеств. Достижение главной цели отдаляется от Сути, пока она не наберёт нормативных качественных показателей, и отдаление от цели становится возможным благодаря использованию двух вариантов:

1) Суть не может сразу, за одну стадию развития, прийти к главной цели, потому что она отдалена от неё многими Уровнями прогрессирования. И сами Уровни содержат в себе множество вариантов развития, которые выражаются в выборности путей совершенствования. Закон вероятности помогает оттачивать качественное построение композита Сути на пути её движения к конечному результату.

2) Достижение истинной цели отдаляется у Сути по причине искажения той информации, которую она получает, так как всегда происходит искажение понятий, целей и задач, спускаемых Высшими нижестоящим Сутям. Малый потенциал индивидов нижних Уровней не позволяет им правильно и полно воспринимать мощный потенциал Высших. А это всё приводит к выбору второстепенных вариантов программы, отдаляющих их от цели.

Здесь фигурирует обособленность действительного определяющего момента, который устанавливает настоящие размеры окружающих объективностей.

Приём информации, получаемой Свыше и её искажение в действительном восприятии и осмыслении зависит от построения Сути, что, в свою очередь, связано с уровнем её развития. Любой момент действительности, воспринимаемый индивидом на одном из выбранных путей, не бесконечен в своих пространственных габаритах, а характеризуется конкретными размерами. То есть, когда Суть выбирает один из возможных вариантов пути, то каждый момент его прохождения для неё будет ограничен конкретными размерами пространства.