Литературная Газета 6567 ( № 37 2016) - Литературка Литературная Газета

Боюсь, всё вышеперечисленное представляет книгу малопривлекательной. Не хотелось бы, однако, чтобы сложилось такое впечатление. Одолев серединный рубеж «Нового Буквоскопа», читатель вдруг начинает понимать, что вовсе не историю создания «Писем» транслирует ему автор, а какой-то очень личный опыт прочтения Карамзина. Такой опыт всегда герметичен и слабо поддаётся пересказу, для его передачи необходимо найти какой-то особый путь. В «Новом Буквоскопе» Андрей Балдин действительно описывает «запредельное странствие», но не Николая Карамзина за пределы России, а своё метафизическое путешествие по просторам карамзинского текста.

Артём ЗУБОВ

Сериал про сурикатов

Сериал про сурикатов

Книжный ряд / Библиосфера / Книжный ряд

Теги: Ольга Погодина-Кузмина , Сумерки волков

Ольга Погодина-Кузмина. Сумерки волков. – М.: Лимбус-Пресс, 2016. – 320 с. – 1000 экз.

Ольга Погодина-Кузмина – сценарист, драматург и романист. «Сумерки волков» – третья часть трилогии: в 2011-м вышло «Адамово яблоко», в 2013-м – «Власть мёртвых». Главная тема, исследуемая автором в «Сумерках…», – устройство вертикали российского гей-социума. Модельной внешности молодой парень Игорь и престарелый богач Георгий Измайлов – любовники. Жена Измайлова Марьяна изводится от ревности… Далее в принципе можно не продолжать. Роман изначально рассчитан на экранизацию и написан скупым кинематографичным языком.

Вообще действующих лиц в книге много, интересы у них у всех алчные. Поначалу казалось, назревает серьёзная бойня в стиле «Крёстного отца». Вот уж собралась в одном поместье элита крупного бизнеса. Там был даже отставной майор ФСБ. Майор – это вам не прапорщик! Тут Погодина-Кузмина накалила страсти, сравнив собравшихся воротил с порноактёрами, которые разухабисто отрабатывают массовый номер с порноактрисой. Эти скоты ничего такого не делали, но могли бы. Запахло кровью и миллиардами, но собрание мерзавцев ни к чему не привело, а нить сюжета ускользнула, вызвав к жизни других персонажей.

Прошла добрая четверть романа, пока определилась тройка главных лиц – Отец, его сын и любовник. Сын был натуралом, а любовник – нет, поэтому сыну всё не по душе, женщины попадаются с изъянами и сам он несчастный. Зато любовнику повезло, потому как он красивый.

Автор подробно излагает, кто, кому, куда и как «впихивал и всовывал и плотно утрамбовывал». Гетеросексуальные отношения описываются, что называется, во всей красе. Для злободневности изредка кто-то из массовки спрашивает: «Как там дела на Украине?» – «Да мочат людей почём зря», – отвечают ему, и снова история возвращается к подробностям однополых соитий.

От однообразия стало любопытно: убьёт автор кого-нибудь или нет? Оживление сюжету придало покушение на Отца. Сакральная причина – в наведённой порче, но есть у него и реальные враги из числа жуликов, которых он оттеснил от распила бюджетов. Интрига держалась недолго. Заказчицей оказалась старуха из Израиля, но чего с неё взять? Забыли про старуху. Зато любовник душещипательно бросился к смертному одру Отца, прижал его руку к своей щеке и силой любви вернул старика к жизни. Нечто подобное было в фильме «Забытая мелодия для флейты», но кто теперь вспомнит про то? А вот Ольге Погодиной-Кузминой приём пригодился.

На том бы и конец, но кого-то надо укокошить, поэтому любовник едет в Питер, и там на забытой даче застреливает того майора, который мерцал в начале. Вот теперь конец.

Новый жанр открыть не вышло. Новую тему – тоже. Модный фильм Ларса фон Триера выстроен по той же схеме. «Сумерки волков» – то же, что и «Нимфоманка», но для голубых, хотя волк в романе был. Один. Хромой. На третьем плане. Остальные персонажи скорей напомнили сурикатов из бесконечного сериала про сурикатов.

Вадим ШИЛЬЦЫН

Разочарование: от Homo sapiens до Homo Тьюлер

Разочарование: от Homo sapiens до Homo Тьюлер

Литература / Литература / Герберт Уэллс – 150

Теги: Герберт Уэллс , литература , фантастика

«Наша истинная национальность – человечество».

Так считал Герберт Джордж Уэллс, типичный англичанин.

Родился он 21 сентября 1866 года в городке Бромли (графство Кент).

Газовые фонари, мощённые камнем улочки, извозчики в высоких цилиндрах, конные омнибусы – эпоха королевы Виктории. Но монах Грегор Мендель уже открыл законы наследственности, Чарльз Дарвин разработал теорию эволюции, революционные изменения происходили в физике, химии, общественных науках. Мир жаждал обновления, мир хотел знать, каким будет его будущее, мир хотел знать, кто и каким образом его изменит. Пролетариат? Крестьянство? «Я никогда не верил в превосходство низших, – позже писал Уэллс . – Я никогда не скрывал и своего инстинктивного неприятия материнского почитания королевской семьи и всех вышестоящих, а всё потому, что изначально во мне была заложена немалая нетерпимость. Конечно, пылкая душа требовала равенства, но равенства статуса и возможностей, а не просто одинакового уважения ко всем или одинаковой платы» .

Эти слова – ключ ко всем произведениям Герберта Уэллса.

Отец – профессиональный игрок в крокет, мать – наёмная домоправительница. В провинциальном городке Бромли работу можно найти только в мануфактурной лавке или в аптечном магазине. Там и пришлось работать будущему писателю. Чрезвычайно трудно «выбиваться в люди» с самого дна, но упорство («у меня хорошо организованный ум») помогло Уэллсу поступить в Лондонский университет. Правда, продержался он там всего год (платить было нечем), зато занимался у знаменитого профессора Томаса Хаксли, ближайшего дарвинского соратника. Лаборатории, лекционные залы, газовые лампы с зелёными абажурами, стеклянные банки с останками искромсанных раков, моллюсков, лягушек – атмосфера романов Уэллса всегда выглядит фантастической, но она основана на реалиях. Герои писателя – обычные люди, но они пытаются мыслить, они задумываются. Что такое человек? Каково его прошлое, будущее? Если высшие силы не управляют эволюцией, то что следует считать божественным вмешательством? А если человечество развивается по законам эволюции, то возможно ли корректировать это развитие? В первой повести Герберта Уэллса «Машина времени», вышедшей в 1895 году, вся будущая история человечества вмещена в несколько десятков страниц.

Что же писал Уэллс? Научную фантастику? Да нет. Он считал себя реалистом, меньше всего его интересовала техническая сторона. Он лучше других знал, что описанный им человек-невидимка обречён на слепоту, что создание вещества кейворит невозможно, а разгадка атома приведёт прежде всего к созданию нового чудовищного оружия, наконец, мы сами, так уважающие себя люди Земли, можем заинтересовать инопланетян всего лишь как новый вид пищи. Какая уж тут наука! Но вот парадокс. Именно «антинаучные» книги Уэллса привлекли огромное внимание самых разных читателей к науке, к учёным, так дерзко и странно преображающим мир.

Параллельно фантастическим и реалистическим романам, высоко оценённым самыми выдающимися его современниками, Уэллс написал огромное количество философских эссе, о сути которых говорят сами названия. «Мораль и цивилизация», «Война, что положит конец войнам», «Основы переустройства мира», «Что нам делать с нашей жизнью?», «Труд, богатство и счастье рода человеческого», «Здравый смысл во времена войны и мира», «Что ожидает Homo Sapiens», «Разум на пределе возможностей». Главной целью истинного мыслителя, считал Уэллс, должно быть единое государство, единое человечество, ведь недалеко то время, когда труд для каждого станет желанным, необходимым, а все граждане мира разделятся на четыре типа: поэтический, кинетический, необразованный и просто низший. Единое Правительство будет препоручать кинетическому типу всю исполнительную и административную работу, оставив поэтическому – участие в предложениях, критике и законодательстве; ещё кинетический тип будет держать под контролем всех представителей низшего типа и давать стимул к деятельности типу необразо­ванному.

Действительно, просто и гармонично.

Исходя из своих предположений, даже Великую (Первую мировую) войну Уэллс, как ни странно, встретил с надеждой. Вот она война, которая станет последней! Вот война, после которой потрясённое человечество обратится к высшим целям! Но война шла и шла, потери множились, ничто не указывало на то, что человек меняется в лучшую сторону.

В поисках нового человека он побывал в России, побывал в Америке. Он беседовал с Лениным, Сталиным, Рузвельтом. О беседе с Лениным все знают по книге «Россия во мгле», после которой Бернард Шоу объявил Уэллса сумасшедшим, потому что, по мнению знаменитого драматурга, только капитализм имел право на полноту и логику. Но Уэллс действительно искал нового человека.