Учение древних ариев - Павел Глоба

Людям, родившимся в 25-й солнечный день и заслужившим покровительство Арты, будет свойственна целеустремленность. В жизни они удивительно постоянны, несмотря на кажущуюся беспечность, легкость и даже ветреность, всегда гнут свою линию. Это большие оптимисты и очень веселые люди, любят родственников. У них всегда есть надежда, стремление к вершинам, неудержимое честолюбие. Они очень контактны, быстро вступают в общение. Свой потенциал такие люди полностью раскрывают после 40 лет. Хварна, которую получает человек 25-го солнечного дня, заключается в том, что неведомо для самого себя он всегда идет правильным путем и ведет других людей тропой Арты. Тотем дня — Серна, белая горная козочка. Доброе дело совершает тот, «кто различает Добро и Зло и не позволяет совершиться смешиванию этих понятий», это — борьба с манихейством.

День Арштата очень сильно связан с Россией, с ее национальным характером. Люди, отмеченные хварной 26-го солнечного дня, талантливы и деловиты. Это купцы, умеющие делать все, с Богом в душе, осторожные и осмотрительные, имеющие огромные силы, которые они никогда не применяют недостойно, не хвастающиеся попусту своими возможностями, но когда дело того стоит, дадут самый решительный отпор. Такой человек — здоровый и сильный, умеющий «широко» жить, но к которому «на хромой козе» не подъедешь. Любой обман они чувствуют за версту. Деньги умеют делать из всего. Это очень интуитивные люди, но не верящие ни в какие заоблачные выси, не идеалисты, а скорее прагматики и реалисты, руководствующиеся интуицией. Они — прирожденные руководители, деловые люди. Тотем дня — Белый Медведь. Доброе дело — «разоблачение клеветников, лжецов», быть разоблачителем лжи, активно бороться с неправдой.

Человек, заслуживший покровительство Асмана и рожденный в 27-й солнечный день, очень открыт, дружелюбен, весел и общителен. Он очень любит детей, своих родных и близких, нежно о них заботится, всегда помнит добро и старается не оставаться в долгу. Приносит счастье тому, кто относится к нему бескорыстно. Очень музыкален и чувствителен. Награда этого дня — пророческий дар. Это хварна миссионера: быть проводником Божьей Воли на дальних расстояниях. Такого человека всегда хранят, в момент опасности над ним возникает невидимый Божий покров, и несдобровать тому, кто причинит ему вред. Тотем дня — птица, живущая под крышей дома, очень похожая на Удода. Доброе дело — «кто создает свое счастье, жизненную радость и распространяет их на других», быть творцом, художником, создателем, оптимистом, вести творческую жизнь, укреплять дом, семью, традиции.

Люди, рожденные в 28-й солнечный день и заслужившие поддержку и защиту Зэма, как правило, одиночки, им патологически не везет в личной жизни, но зато они приносят счастье другим людям, являются кармическим громоотводом. Такие люди всегда живут по своим принципам, гнут свою линию, не ориентируются на общее мнение. Чаще всего это неформальные лидеры, формального лидерства они просто не приемлют. Долгожители. Человеку, находящемуся под покровительством Зэма, дается защита, охрана от опасностей, магический дар различия и разоблачения бесов и любых проявлений сил Тьмы. Тотем дня — Ворон. Доброе дело — «помощник добрым, проклятье злым», праведный путь воина, защитника Земли, которого боятся бесы.

Человека, родившегося в 29-й солнечный день и отмеченного Мантра-Спентом, отличает прекрасное чувство юмора, непредсказуемость поступков, разговорчивость, оптимизм. Он очень привязан к семье, к дому, чувствителен, тонок, даже сентиментален. С ним интересно, легко, он всегда готов помочь в трудную минуту. Очень ловкий, быстрый и легкий на подъем, он никогда не унывает, во всех начинаниях проявляет активность. Если нужно защитить кого-то из своих, становится даже агрессивным. Это человек честный с честными людьми и абсолютно закрытый для людей нечестных. Очень чистоплотен. Тотем дня — Белый Кот. Доброе дело — победа над страхом; доброе дело совершает тот, «кто воздерживается от обмана, зла, трусости и приспособленчества, кто победил свой страх».

Человек, рожденный в 30-й солнечный день и отмеченный благодатью Спента-Манью, выделяется своей яркостью, необычностью. Внешне он производит впечатление вспышки, театральной игры, но за этой кажущейся легкостью и поверхностностью скрыта очень большая глубина, серьезность, верность принципам. Это обычно очень религиозный человек, имеющий талант учителя, педагога, водителя других. Он гордый и независимый, воздействовать на него очень трудно. Такой человек может останавливать или ускорять временной поток, в некоторых случаях даже терять чувство времени, выбиваться из времени. Тотем дня — Жар-птица, похожая на Павлина. Доброе дело — «кто не унижается до пресмыкательства и не дает это делать другим», защитник чести и достоинства других людей, «кто укрепляет и наставляет других людей в вере своими делами и мыслями».

На этом завершим краткое рассмотрение характеристик всех 30 дней зороастрийского календаря, хотя информация, связанная с каждым солнечным днем, значительно шире.

Праздники в зороастрийской традиции

Судя по количеству праздников, последователи Заратуштры были очень веселыми и жизнерадостными людьми. Они радовались буквально всему — почитали все благие творения, благодарили всех Изедов и возносили хвалу Хормазду. Согласно календарю, каждый день имел свою характеристику и свое предназначение. Но были среди них дни особенные, наиболее значимые, наполненные особым смыслом и содержанием — гахамбары. В переводе с персидского слово «гахамбар» означает «хранитель времени».

Всего существует 7 гахамбаров, и они являются самыми главными праздниками года. Гахамбары проводятся в дни, когда Солнце идет по градусам, противостоящим разрушительным градусам Зодиака. Семь гахамбаров связаны с семью планетами и семью Святыми Бессмертными (Творцом Мира Ахура-Маздой и шестью Амеша-Спентами), которые противостоят семи антипланетам и семи порождениям Зла (Ангра-Манью и шести Маха-Дайвам). Празднование гахамбаров — это активное противостояние Тьме и Разрушителю, а вместе с тем помощь Хормазду и шести Амеша-Спента в борьбе с силами Зла.

Проводится с 21(22) по 30(31) марта, начиная со дня весеннего равноденствия, когда Солнце движется с 1-го по 10-й градус Овна. Он называется НОУРУЗ — праздник Нового зороастрийского года. Это время, когда в Северном полушарии Земли пробуждается ото сна природа, и, согласно древним арийским поверьям, на Землю символически возвращаются Фраваши, души лучших предков, как бы воскресая в каждом живом существе. Ноуруз — это праздник освобождения от смерти и страданий, связанный с обретением утраченной гармонии. Он носит еще одно название — Гахамбар Фравардин — по наименованию первого зороастрийского месяца. Особым почитанием при праздновании Ноуруза пользуется Огонь — жизненная сила, пронизывающая все благие творения, единственная неоскверненная стихия, самый высший и самый дорогой дар, данный Богами человечеству, о чем в «Зи Рочаке» сказано так: «Великому Огню Ахура-Мазды, который Он зажег в мире для спасения творения от сатанинской гордыни, поклоняемся мы».

Астрологически Ноуруз наступает под знаком Овна — знаком первичного, изначального Огня, управителем которого является Марс, планета воинов, с которой связаны не только совместные усилия людей, но и такая борьба и разделение, когда одна воля противостоит другой. А это и есть то самое противостояние между Хормаздом и Ахриманом, которое началось именно в первый день Нового года — в Ноуруз: «В месяце Фравардине, в день Хормазда [1-й солн. день] он [Ахриман] обрушился в полдень, отчего небо раскололось/разбилось (вдребезги) и устрашилось им, как овца (устрашается) волком. Планеты со многими демонами разбили/прорвали небесную сферу, и они смешали созвездия; и все творенье/мирозданье было обезображено так, как если б/будто огонь изуродовал всякое место, и дым взошел над ним. И девять дней и ночей небесные ангелы сражались в этом мире с объединенными силами демонов злого духа, и повергли их, смятенных в ад; и был сооружен крепостной вал неба/небесный бастион с тем, чтобы враг не мог более смешаться с ним.

…И Хормазд знал, что только если они [Фраваши] согласятся спуститься на землю, чтобы вести борьбу, ему будет обеспечена конечная победа. Итак, Хормазд созвал совет с сознанием и Фравашами людей, и вдохнул в них всеведущую мудрость, говоря: «Что кажется вам более подходящим: чтобы я облек вас в материальную форму, и, будучи воплощены, вы станете бороться с ложью и уничтожите ее, и чтобы в конце мы воскресили вас, целостных и бессмертных, и восстановили в материальной форме, и чтобы навечно вы стали бессмертными, нестареющими и не имеющими врагов; или же, чтобы все время вас приходилось охранять от Врага?