Диагностика кармы. Книга 5. Ответы на вопросы - Сергей Лазарев

На энурез ребенка влияет и состояние отца также, хоть и в меньшей степени. Особенно когда у отца повышенное недовольство собой и ситуацией. Так что работа отца над собой идет на благо и здоровью, и судьбе ребенка.

Девочка не понимает еще своих проблем, и не хочется, чтобы она комплексовала уже сейчас. У нее вся спинка покрыта волосами. Что делать?

У девочки по трем прошлым жизням идет мощное желание подчинить себе всех и вся. Ее зависимость от идеалов, морали и нравственности и более высоко стоящих над ними уровней духовности очень сильна.

Как возникает такой феномен? Допустим, у какого-то человека начинаются неприятности, болезни и несчастья. Он сначала ропщет, обвиняет других, потом постепенно начинает чувствовать и понимать, что нет виноватых, что это дано свыше и что это нужно принять. А неприятности и несчастья продолжаются. И все представления о мире рушатся. И о людях, и обо всем, что человеку было привычно. Постепенно в душе возникает стойкое ощущение, что ценности этого мира, и сам этот мир, и все представления о счастье настолько иллюзорны, что их нельзя серьезно воспринимать. И что нужно искать более надежную точку опоры. А поскольку рушится все, человек постепенно приходит к мыслям о Боге. Он начинает понимать и чувствовать, что единственной константой во Вселенной является устремление к Богу и любовь к Богу. Что это чувство выходит за пределы всего того, что называется «человеком» и «Вселенной», и неподвластно им. А неприятности, болезни и несчастья продолжаются. И чем дольше это продолжается, тем сильнее человек устремляется к Богу и тем значимее для него чувство любви в душе. Чем больше любви в душе, тем больший масштаб духовности рождает такая душа. И духовный потенциал такого человека становится очень большим. Если он идет дальше по пути накопления любви к Богу, он становится святым. Еще дальше – пророком и мессией. Но если на первом этапе неприятности и несчастья прекращаются, а мощный духовный потенциал позволяет легко осуществлять все желания, то человек может забыть о том, что при всех радостях и человеческом счастье главное предназначение человека – устремляться к Богу, наполнять душу любовью, увеличивать степень Божественного в своей душе. Насколько сильнее бросится человек к высшим духовным ценностям и их поверхностным оболочкам, таким, как управление окружающим миром: интеллект, способности и т. д., настолько в душе начнет расти агрессия, которая станет вытеснять любовь. Такой человек может быть преступником, негодяем, уничтожать людей, быть черным магом и колдуном. И ему все сходит с рук, и все у него идет прекрасно; хоть форма отравлена, содержание еще полно любви.

Насколько много у меня в глубине души любви, настолько я не буду убивать любовь другого человека и моя агрессия к нему будет поверхностна. Поскольку человеческая логика, человеческие нормы и законы являются формой, то их нарушение больше несет человеческую ответственность, чем Божественную. С другой стороны – как ни отличаются человеческая оболочка и сознание от вечного высшего «я», все-таки они соединяются в одном человеке. Также грубое нарушение всех человеческих законов, если оно не продиктовано любовью, является нарушением и Божественных законов. И чем больше человек преуспевает в этом, тем меньше любви остается в глубинах его души, тем меньше защита и тем быстрее и неотвратимее приходит то, что мы называем «наказанием Божьим». Одним из таких признаков является волосяной покров на коже у родившихся детей.

Конец ознакомительного фрагмента.