Российская политическая партия. Часть 1. Идеологическое направление - Тимур Воронков
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература
- Название: Российская политическая партия. Часть 1. Идеологическое направление
- Автор: Тимур Воронков
- Возрастные ограничения: (18+) Внимание! Аудиокнига может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Российская политическая партия
Часть 1. Идеологическое направление
Составитель Тимур Воронков
ISBN 978-5-4485-8555-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Политика занимает сегодня большое место в жизни любого общества. Можно уверенно сказать, что пословица «Если вы не интересуетесь политикой, то она интересуется вами» верна сегодня как никогда. Сегодня политика – это рынок, на котором конкурируют идеи, программы, политические партии и их лидеры. Цель этой конкуренции завоевать власть, задача – завоевать голоса электората.
Политическая борьба имеет долгую и, иногда, трагическую историю. Сегодня борьба за власть – это не борьба отдельных личностей, как во времена Юлия Цезаря, а борьба партий и их идеологий.
Одним из первых предложил определение политической партии известный английский политический деятель и философ XVIII в. Э. Берк. «Партия, – писал он, – представляет собой организацию людей, объединенных с целью продвижения совместными усилиями национального интереса, руководствуясь некоторым специфическим принципом, относительно которого все они пришли к согласию». Современное понимание партий с соответствующими типологическими признаками начало формироваться в XIX – начале XX в. Интерес представляет позиция немецкого исследователя В. Хасбаха, который рассматривал партию как «союз людей с одинаковыми политическими взглядами и целями, стремящихся к завоеванию политической власти с целью использования ее для реализации собственных интересов». Наиболее интересное определение дал М. Вебер, который считал партии «общественными организациями, опирающимися на добровольный прием членов, ставящих себе целью завоевание власти для своего руководства и обеспечение активным членам соответствующих условий (духовных и материальных) для получения определенных материальных выгод или личных привилегий либо того и другого одновременно».
Партия и партийные системы прошли длительный путь формирования и эволюции. Они являются продуктом социально-экономического и общественно-исторического развития каждой конкретной страны. Серьезный отпечаток на их характер накладывают особенности социокультурного развития, исторические традиции, демографические и этнокультурные процессы, особенности религии и т. д. Говорить о партийной системе и партиях в той или иной стране – значит определить место и роль партий в общественно-политической системе, их функции, социальный состав и электорат, их организационную структуру и т. д.
Для возникновения партий необходим институт политического представительства, в котором в органическом синтезе переплелись две важнейшие идеи представительной демократии: с одной стороны, идея, согласно которой ни один человек не вправе править другим человеком без согласия последнего, и с другой – мысль о том, что, поскольку каждый индивид не в состоянии непосредственно участвовать в управлении государством, интересы различных категорий населения могут быть представлены в системе власти особыми уполномоченными, которым делегированы соответствующие прерогативы и права. В каждой стране данный принцип формировался и утверждался по-разному.
Принципы представительности и выборности представителей различных социальных групп в законодательные или иные органы власти, по самой логике вещей, поставили вопрос об инструментах и средствах политической реализации этих принципов. В качестве таких инструментов постепенно во всех ныне индустриально развитых странах возникли и утвердились политические партии.
Главная задача политических партий состоит в том, чтобы превратить множество частных интересов отдельных граждан, социальных слоев, заинтересованных групп, с учетом их совокупных политических интересов свести к единому знаменателю.
Партии не только выражают интересы тех или иных социальных групп, но и активно участвуют в формировании этих интересов.
Партии, соединяя гражданское общество с государством, способствуют преодолению или смягчению конфликтов, имманентно присущих их отношениям. Именно благодаря партиям обеспечивается функционирование законодательных собраний и исполнительной власти. Можно утверждать, что именно сильные партии не ослабляют, а, наоборот, усиливают государство, укрепляя каналы обратной связи последнего с обществом, его контроль над политическим процессом. Соответственно слабость партии неизбежно оборачивается слабостью государства.
В настоящем издании рассмотрим представленную партию «Единная Россия», которая изначально создавалась с целью создания проправительственной партии, которая упростила бы контроль исполнительной власти над законодательной. Способы управления и влияния исполнительной власти над законодательной мы рассмотрим и внимательно проанализируем в последующих курсах. Настоящая книга имеет в своей цели ознакомление читателя с основными положениями представленной партии, её целями и задачами.
Определенной идеологической направленности партия «Единая Россия» не имеет, если рассматривать либерально-демократическую идеологию, которая была заложенна при основании партии, то она в настоящее время просматривается в сочетании с либеральным-консерватизмом. Придерживаясь Центризма в своем политическом курсе партия «Единая Россия» следует идейно-политической концепции, стремящейся избегать идеологически обусловленной политической поляризации, а также конфронтационных форм политической борьбы; состояние сознания и деятельности политических сил, характеризующееся умеренными, компромиссными действиями нерадикального, невзрывного характера, основанными на значительной социальной базе.
Центризм проявляется обычно в стремлении политических субъектов принять идейно промежуточное положение между противостоящими правыми и левыми, демократическими и консервативными, либеральными и коммунистическими группировками и течениями или занять формально нейтральную позицию. Всплеск центристских настроений, как правило, совпадает с периодами политической поляризации и радикализации и связан со стремлением сил, занимающих центристскую позицию, привлечь на свою сторону симпатии граждан, добиться моральной поддержки своих действий, преподнести себя как альтернативу радикалам в условиях жесткого выбора, стать символом стабильности и надёжности.
Выраженный Консерватизм – идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам, в идеологии партии «Единая Россия» возможно рассмотреть, если внимательно изучить программы, в которых за главную ценность принимается сохранение традиций общества, его институтов и ценностей.
Консерваторы во внутренней политике подчёркивают ценность существующего государственного и общественного порядка и отвергают радикальные реформы, расцениваемые ими как экстремизм. Во внешней политике консерваторы делают ставку на укрепление безопасности, допускают применение военной силы, стараются поддерживать традиционных союзников, во внешнеэкономических отношениях отстаивают протекционизм.
Идеология «Единой России» отказывается от «общечеловеческих ценностей» и признает лишь национальные ценности, которые и должны составить нормативную базу морали и фундамент поведения гражданина современной России.
Важнейшим положением идеологии является призыв к «достижению нового уровня внутреннего единства страны» как ключевого условия строительства «успешной России», в которой будет реализован принцип «благополучие для всех». Поэтому сущность своей новой идеологии единороссы видят в «гражданской консолидации и солидарности».
«Центр и стержень этой идеологии, – указывается в стремление к национальному успеху, готовность обеспечить его солидарными условиями большинства членов общества и без социальных потрясений… Эта идеология объединяет общество».
Нельзя не отметить, что идея единороссов о консолидации российского общества имеет свои истоки в концепции «солидаризма», возникшей в начале XX в. Ее виднейший представитель французский социолог и философ Э. Дюркгейм утверждал, что движущей силой общественного развития является не классовая борьба, а единодушие членов общества, отношения солидарности его членов и взаимозависимость всех социальных групп, гармония интересов труда и капитала. Социальный прогресс, считал он, происходит по мере роста социальной сплоченности общества. То же самое, применительно к современной России, утверждает идеология партии «Единая Россия».
Говоря об идеологии партии нельзя дать ей четкую формулировку, она весьма неоднородна и часто меняется в зависимости от обстоятельств. В официальном уставе партии нет жестких идеологических ограничений, что позволяет свободно существовать многочисленным политическим клубам и объединениям в структуре «Единой России». В программе партии присутствует большое количество общих фраз, которые заведомо рассчитаны на одобрение каждого вне зависимости от политических взглядов. К примеру, главной целью «Единая Россия» называет обеспечение достойной жизни нынешнему и будущим поколениям россиян.