Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Проза » Советская классическая проза » Звезда Вифлеема - Константин Вагинов

Звезда Вифлеема - Константин Вагинов

25.03.2025 - 13:00 0 0
0
Звезда Вифлеема - Константин Вагинов Звезда Вифлеема - Константин Вагинов
Описание Звезда Вифлеема - Константин Вагинов

Анотация к книге Звезда Вифлеема Константина Вагинова

Книга Звезда Вифлеема Константина Вагинова — это произведение, которое захватывает своим многослойным подходом к вопросу духовности, веры, исторической правды и мистики. Автор проводит читателя через драматические события, основанные на реальных исторических фактах, исследуя философские и моральные аспекты человеческого существования. В своей книге Вагинов умело сочетает элементы мистики, религии и исторического анализа, что делает это произведение уникальным и многогранным.

В центре внимания автор ставит важнейший момент человеческой истории — время рождения Иисуса Христа, исследуя как историческую реальность, так и ее мифологическое значение. Однако книга не ограничивается лишь анализом событий древности. Вагинов проводит читателя через разные эпохи, показывая, как символы и образ звезды Вифлеема продолжали влиять на мировые события и культурные представления в разные исторические периоды.


📖 Общее описание книги

Звезда Вифлеема — это не просто религиозная книга, а глубокая философская и историческая работа, где автор поднимает вопросы, связанные с верой, человеческим сознанием и мистическими символами. Вагинов обращается к древним истокам христианства и анализирует не только историю рождения Христа, но и значение самого символа звезды Вифлеема, который на протяжении веков ассоциируется с великим событием в истории человечества.

Произведение предлагает новый взгляд на знакомые и очевидные вещи, выстраивая не только историческую, но и мистическую линию, которая расширяет восприятие известных событий. Эта книга будет интересна всем, кто стремится понять глубокие философские корни христианства и его влияние на мировую культуру и цивилизацию.


🌟 Основные темы произведения

1. Роль символов в религиозных учениях

Одной из ключевых тем книги является роль символов в религиозных учениях. Звезда Вифлеема, являющаяся неотъемлемой частью христианской символики, рассматривается как знаковый элемент, который несет в себе важнейшие духовные и философские смыслы. Вагинов исследует, как этот символ воспринимался на протяжении веков, как он менялся и какова его роль в понимании духовных истоков человечества.

«Звезда Вифлеема — не просто астрономический феномен. Это свет, который ведет человечество через века и открывает путь к истине, символизируя поиск света, истины и спасения».
— Константин Вагинов, Звезда Вифлеема

Автор подробно объясняет, что символ звезды в разных культурах, религиях и эпохах имеет разные значения, но в контексте христианства он несет в себе свет надежды и вестника новой эры. Звезда как символ является не только космическим объектом, но и образцом духовного просветления.

2. Мистика и реальность: поиск истины

В книге ярко прослеживается тема мистики и реальности, которая представляет собой вечный поиск истины, часто скрытой за плотной завесой материального мира. Вагинов не ограничивается одним лишь изучением исторических событий, он также глубоко погружается в философские аспекты, исследуя, как вера и мистические представления влияли на развитие человечества.

Широко представлена идея, что многие великие события человеческой истории имеют не только физическое, но и духовное измерение. Звезда Вифлеема, как символ, становится своего рода проводником, указывающим путь к более высокому пониманию мира и человека. Вагинов подчеркивает, что реальность и мифология могут сосуществовать, создавая уникальную картину исторической и духовной эволюции.

«В истории всегда есть место чуду, даже если мы не всегда способны его увидеть».
— Константин Вагинов, Звезда Вифлеема

3. Влияние христианства на мировую культуру

Значительное внимание в книге уделено роли христианства и его символики в развитии мировой культуры. Вагинов анализирует, как христианские идеи, образы и архетипы проникли в искусство, литературу, философию и даже политику, формируя мировоззрение на протяжении тысячелетий. Вагинов рассматривает, как христианская вера и ее ключевые символы, такие как звезда Вифлеема, повлияли на развитие европейской культуры и на мировые исторические события.

Книга поднимает вопрос о том, как духовные символы могут воздействовать на массовое сознание, формируя общественные и культурные ориентиры. Звезда Вифлеема, в этом контексте, становится не просто историческим элементом, а символом вечной духовной силы, способной влиять на судьбы целых народов и цивилизаций.


🧠 Персонажи книги

Основными «персонажами» книги являются не отдельные люди, а концепции, идеи и символы, которые влияли на историческое и культурное развитие человечества. Тем не менее, Вагинов обращается к историческим личностям, таким как Иисус Христос, философы, святые, а также к великим деятелям искусства и культуры, которые в своей работе так или иначе опирались на христианскую символику и влияние религиозных идей.

🕊️ Иисус Христос: личность и символ

Иисус Христос, конечно, занимает центральное место в книге. Однако Вагинов рассматривает его не только как историческую личность, но и как символ, который не просто изменил религиозную картину мира, но и оказал колоссальное влияние на развитие культуры и философии человечества. Вагинов анализирует, как миф о Христе, его учение и жизнь стали основой для формирования целой цивилизации.

«Христос был не просто учителем, но и символом нового порядка, который должен был прийти в мир, освободив его от вековых оков».
— Константин Вагинов, Звезда Вифлеема


🌍 Место действия: исторический и мистический контекст

Место действия книги — это не только исторический контекст, но и пространство, в котором встречаются реальность и мистицизм. Вагинов проводит читателя через различные эпохи, исследуя, как влияние христианства и его символов развивались на протяжении времени.

Одной из важных тем является трансформация христианских символов и их влияние на искусство, науку и политику. Звезда Вифлеема становится своеобразным ориентиром, который в разное время мог означать разные вещи: от простого указания на место рождения Христа до более глубокого философского символа, который мог быть интерпретирован по-разному в различные исторические периоды.


🌐 Чтение онлайн

Если вы хотите узнать больше о том, как звезда Вифлеема стала символом не только рождения Иисуса Христа, но и мистической силы, которая пронизывает весь мир, вы можете бесплатно и без регистрации прочитать книгу Звезда Вифлеема Константина Вагинова на сайте chitaemonline.com. Это удобная платформа для чтения и открытия множества произведений, которые помогут расширить горизонты и взглянуть на мир с новых углов.


📝 Заключение

Звезда Вифлеема — это книга, которая ставит важные вопросы о роли символов, религиозных учений и мифов в истории человечества. Вадим Шегалов представляет перед читателем мир, в котором реальность и мистика переплетаются, создавая уникальную картину развития культуры и философии.

Произведение погружает в глубокие размышления о духовности, человеческом сознании и тех скрытых силах, которые формируют ход истории. Читатели, интересующиеся религией, мистикой и философией, найдут в этой книге множество ценного материала для размышлений.

Читайте Звезда Вифлеема на chitaemonline.com и откройте для себя мир, в котором история, мифология и духовность объединяются, формируя уникальное понимание важнейших событий человеческой цивилизации.

Читать онлайн Звезда Вифлеема - Константин Вагинов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2
Перейти на страницу:

Константин Константинович Вагинов

Звезда Вифлеема

Марии

Вступление

1

Сидел я под эвкалиптом над теорией холмов поэтических. Гай Юлий Эврикл, взяв серебряное зеркало мое, медленно срамные части свои аравийскими благовониями смачивал. Отправлялся он в Тибрский квартал к вольноотпущеннице Тури.

2

Бр… Финский брег… А новая религия жар разведет от Белого моря до Черного, от мертвых пруссов до длинноволосых айонов распростерла лучи свои звезда.

3

Легко летят юнкера вифлеемцы, тих Невский проспект, ни электрических фонарей, ни квадратного освещения окон. Промелькнет девичья пелеринка на углу, лихо подлетят длинные шинели — купят — крик девушки в карете — это Буйран в театр едет.

Не спят дортуары Ксеньинского, Смольнинского институтов. Мальчики новой религии в постели языческих девушек лезут. Помнят они городские нечистоты и смрадные углы свои и над телами холеными издеваются. Педагоги по утрам в струнной очереди к кабинету Буйрана стоят, пискнуть язычники не смеют, а вечером Буйран новую девушку выбирает, крик девушки в карете — это Буйран в театр едет.

4

Нерукотворный поэт я, люблю длинные дворницкие, где кашу едят и кокаин нюхают. Презирают они меня, и лицо мое, и походку мою, новую религию созидают, по утрам дворы не убирают.

5

Помню дом мой, помню холод мраморной ванны и кольца мои и учителя моего Юлия Эврикла. Сладки сливы дамасские и сирийские фиги, часто в тоге останавливался, слушал шум приближающийся.

Часть первая

1

Из Рима в Чернорусские степи бегут астрологи. Гибель пророчат. На Паммене куртка из коричневого бархата и засаленная фетровая шляпа, в руках склянка с териаком. У Астория повязка скрывает безносое лицо, за пазухой шпанские мухи щелкают.

2

В проходах Иерусалимских в длинных сюртуках и цилиндрах затерялись Юделович и Клевер. Среди стен, лишенных окон, среди собак, обсыпанных лишаями, нищих, кости коих стучат. Ох, лучше бы им шить пальто на Литейной и по вечерам есть колбасу с детворою своей. Сели на камни, вспоминают магазин ювелирный, смотрят на долину Кедрон. Ветер в дупле маслины шумит.

Рим, Альгамбра, Берлин и Россия — позади.

3

В Лувре, в Тибрском зале, перед статуей греческого поэта остановился солдат Иностранного легиона. Вспоминает он Петербург и Неву. О, наверно, там снова шумят кафе, наверно, улицы снова дышат античной ночью.

4

У Казанского собора ромашка. У терм Каракаллы бурьян. Корабли больше не приходят. Нет пурпурнопарусных трирем. Ночью бежал Юпитер и Капитолия. Видели его на Неве, на Троицком мосту и далеко в поле.

Утром толпился народ на улицах, читал: Новая Эра наступает.

5

Долго жил Афродитиан в лесах Белозерских. Не узнать в нем Боттичелли. Длинная борода скрывает землистое лицо его, горбят вериги его. Вместо кисти клюка в руке его. Проклинает он землю, по которой ходил, здесь на Севере от юности своей оправдывается. Был день и шумело Белое море. Вышел Афродитиан на берег и увидел город неописуемый. Мраморные были дома там, голубая река текла в гранитах. Тысячи каналов прорезывали улицы и вели в пригороды, где дышали статуи. Настала ночь, но Афродитиан не уходил. И видел он, как статуи вышли из сада городского и пошли по улицам. Стояла луна, и звезды отражались в каналах городских.

Вот спускается Венера по гранитным ступеням к реке, ступает на воду и ходит по ней. Закричал Афродитиан, скинул рясу и вериги свои, камнем срезал бороду. Садится в лодку сосновую, летит в град сияющий.

А войско сермяжное над статуями уже издевается. Кто камнем грудь отбивает, кто руки ломает. Сталкивается Афродитиан с поэтом и его возлюбленной. Смеются все трое, а затем скрываются на шестом этаже.

6

Филострат копал чемерицу и молился Аполлону и Эскулапу, чтобы вылечить свою возлюбленную от сумасшествия. Видит он ее в пустых улицах петербургских. Простоволосая, не знает она, что делать с собой. Взбегает на мост деревянный — мост вместе с нею бежит. Не сбежать ей с моста. Поднимается мост вместе с нею и летит над городом. А Филострат в руки схватив чемерицу, снова падает у ног Аполлона в Летнем саду.

Но, когда зари вспыхнула колесница, видит он себя не в Летнем саду, а на Черной речке на греческом саркофаге, а рядом с ним стоит его возлюбленная.

7

Ясные дни наступили для Филострата, часто в Павловске на крыше павильона сидел он, Афина стояла внизу, нимфа среди заросшего глухого пруда купалась. Небо и солнце были простые, аттические. Не было бега сквозь века, солнце грело его грудь, ветер расчесывал волосы.

8

В сосновом флигеле, где раньше жили и пили чай кучера, живет Филострат. Заря в Павловске розовая, квадратная комната пахнет бурьяном, мальчик пастух в широкополой шляпе по утрам молоко приносит.

9

Ох, далеко до шестого этажа, надо пробежать три проспекта, свернуть на Пантелеймоновскую, мимо Летнего сада, на Троицкий мост.

Снег. Падает и вскакивает, — бежим! Нева!

На балконе Мраморного дворца — Екатерина, окруженная фаворитами. Смотрит на блузы, на сермяги, на бычьи шапки. Позвала Потемкина, отвернулась и заплакала.

10

Бежит Филострат по Павловскому парку, поднимается к Елизаветинскому павильону, на обгорелую крышу садится, смотрит. Видит он Рим. Видит он цезаря, последнего цезаря, умом убогого. Ходит цезарь меж цветов, смотрит на солнце, но не видит огромного светила, а только комнатную лампу. И на цезаре не великолепные одежды, а полковничьи погоны. Поднимает цезарь лицо и смотрит на Филострата. Не забыть Филострату дряблого безумного лица маньяка, которому помешали.

11

В развалинах Акведука заседает коллегия поэтов. Фанний встал в позу риторическую, проткнул рукой пустое небо, пошарил там, нашел плакат: "Пролетарии всех стран соединяйтесь".

12

В Царском селе в доме графини Паниной заседают масоны. Стол покрыт черным сукном, солонка с крупной солью, семисвечник, сухой белый хлеб, дешевое красное вино. Скинула графиня плащ и треуголку, ударила эфесом меча по столу, блеснула старуха глазами, оправила седые кудри свои и упала. И увидели присутствующие на ее месте императрицу. "Любезные братья, — сказала Екатерина, — довольно числами заниматься, идите в чернь, чтоб спасти город мой. Ты, граф Орлов, прими личину вифлеемца и сохрани музеи и книгохранилища мои".

13

Легко крадутся Паммений и Асторий по улицам Петербурга. Встретят юношу — Паммений долго говорит ему на ухо и вручает склянку с териаком, а у Астория из-за пазухи шпанские мухи вылетают.

14

На Волге, около села Сизикова, растут лотосы. Крестьяне варят из них кашу и едят. День воскресный. В деревянной церкви — эй-ох, эй-ох — кричат колокола. Салотелый поп в ситцевой рясе с горошком к обедне плывет. В воздухе пахнет людским навозом.

— Эх, православные, — за ужином говорит поп у предисполкома, — слышал грех и соблазн: говорят, "Венеру с младенцем везут, в Петроград, нашли ее в поле".

15

Давно погас маяк Фаросский, давно нет Птолемеев и Александрии, не несутся от нее благовония в море, не блестит она мраморами. Угрюмо живет Посейдоний в Родосе, рядом англиканская церковь — больше не притан он в Родосе. Видит он город близкий, среди снегов затерянный. Тянутся руки его к нему, заклинает он души подлунные спасти его.

16

В библиотеке Буйрана голые тела вступали во взаимодействие. Часто по ночам, запершись в ней, дорисовывал он и подчеркивал и, закрыв глаза, смаковал. А когда открывал — липкими становились глаза его.

17

Бр… Финский брег, Афинская ночь. Граф Орлов пирует. Не косичка за его спиной болтается, не малинового бархата треуголка на нем, а грязная тюбетейка. По утрам в пелерине разгуливает. Странно видеть человека, в пелерине по набережной в университет идущего. Но знает он дело свое и книгохранилища охраняет. И для этого на черные Вифлеемские собрания ездит и с их дьяконами в кожаных френчах пьянствует.

18

В рощах холма Джаникола собралась Аркадия. Шепелявит Георгий Иванов, пророчествует Адамович, играет в футбол Оцуп. Истребляют они дурной вкус.

19

Нечистоплотный запах в комнате Буйрана. Черное полотенце брошено на смятую простыню. Буйран, в рубашке, на окне сидит, пишет. Ненавистен ему город античный. Режут ему глаза колонны дорийские, сады и храмы.

1 2
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Звезда Вифлеема - Константин Вагинов торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Николай
Николай 09.02.2025 - 16:58
Захватывающий рассказ, который погружает в мир ужаса и мистики, где древние божества и тайные культы угрожают существованию человечества
Мишель
Мишель 31.01.2025 - 12:20
Книга очень понравилась. Интригующий сюжет 
Аннушка
Аннушка 16.01.2025 - 09:24
Следите за своим здоровьем  книга супер сайт хороший
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...