Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов

Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов

27.09.2024 - 17:00 0 0
0
Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов
Описание Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов
Книга содержит трансформационные тексты, пробуждающие скрытые способности читателя. Ее можно читать и как обычную прозу, и как пособие по раскрытию имеющегося потенциала.
Читать онлайн Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4
Перейти на страницу:

Ченнелинг. Первое приближение

Дмитрий Болесов

© Дмитрий Болесов, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Ченнелинг как часть мировой культуры

Правду не мудрено писать, её трудно постигать,

Большинство людей даже не подозревают какую роль в развитии и формировании культурного наследия планеты Земля сыграл и продолжает играть простой прием информации из ниоткуда, не обусловленный традициями и заповедями былого. Вливается она, не замутненная цензурой общественных институтов, не поврежденная фильтрами догматического толкования, заполняя все еще свободные ниши для познаваемого, но по каким-то причинам непринятого человечеством знания. Устраняя пробелы понимания, сформированные людьми под влиянием шаблонов восприятия, ченнелинг формирует новое ядро в культурологическом пространстве – ту точку, от которой пойдет процесс кристаллизации ранее аморфной массы неосознанного, но уже имеющегося в сознании людей знания о самих себе и окружающим мире.

Так корректируются ошибочные направления в развитии, построенном по принципу причинно-следственной связи. Попадание в эту цепочку взаимозависимостей неверного или незрелого предположения о реальности, формирует отклонение от идеальных, гармоничных форм. И здание цивилизации, построенное с использованием элементов дисгармонии, начинает «заваливаться», крениться в ту или иную сторону, рискуя упасть и придавить под тяжестью неправильно понятого опыта всех своих строителей. Именно в этой ситуации «знание из ниоткуда» приходит и говорит о другом направлении, о выравнивании оси главной конструкции, без чего жизнь на планете Земля подвергается угрозе самоуничтожения.

Человек, выполняющий роль канала информации (ченнелинг в переводе с англ. (channelling) означает «прокладывание канала» или «передача по каналу»), обычно и сам не может предположить о влиянии на окружающий мир принятого и структурированного им знания. Лишь попадая в необходимую информационную среду, оно начинает активно ее перестраивать, но до этого момента знания являются всего лишь личным опытом человека, оформившим его в доступной для других форме, его субъективным переживанием или одной из тех странных книг, что находится сейчас в ваших руках.

Станет ли текст, предлагаемый вашему вниманию, причиной для корректировки линии вашей личной судьбы, принесет ли новое направление в вашем развитии, теперь зависит только от вас и вашей готовности к переменам…

Встреча Читателя и его Книги уже произошла, но взаимность чувств и мыслей не возникает автоматически. Она требует осознанного подхода к получению предлагаемого. Готовы ли вы сделать свой первый шаг в этом направлении сейчас или чуть позже, когда потребность в переменах будет более явной? Решение этой задачи находится только в вас, и только вы сможете найти правильный ответ.

А для тех, кто готов – пусть поиск Пути будет легким, а результат приемлемым. Ведь не на все вопросы можно получить ответы, но даже их поиск уже есть начало движения – ПЕРВОЕ ПРИБЛИЖЕНИЕ.

Часть 1. Погружение

Нет другого способа постичь смысл

происходящего, кроме как стать

частью самих изменений

Правила чтения

Читая обычный текст, мы ищем в нем опорные точки смысла – то, с чем мы согласны, что не вызывает у нас противоречия с имеющимся опытом и согласуется со знаниями, полученными в школе и считающимися вполне достоверными.

Любая околонаучная информация воспринимается только так: сначала мы соглашаемся с общей концепцией автора, затем с радостью замечаем, что его рассуждения не противоречат общепринятым, а потом разрешаем ему сделать и свои выводы, пусть даже они и не всегда вытекают из предварительных рассуждений. Но на то и существуют авторы, чтоб веселить читающую публику своей оригинальностью и чувство юмора в таких произведениях порой перекрывает все остальные литературные достоинства.

Предлагаемый Вашему вниманию материал нужно читать по-другому. Сарказм как инструмент всезнайства пусть останется лежать на полке для бесполезных вещей. А вот внимательность к неизвестному нужно настроить на максимум. Будем читать наоборот, выискивая непонятное, стараясь резонировать с ним. Такой способ чтения не даст уму повода для праздника. Логика заскучает, но это даст шанс Вашему потенциалу, обычно сдерживаемому рациональным, вступить в действие. Нечто, годами подавляемое «правильным» и «общепринятым», вдруг проснется ото сна, навеянного зубрежкой, самогипнозом обучения и почувствует, что оно еще не утоплено в море слов и общепринятых понятий, что есть и другие знания, постижение которых возможно и на интуитивном уровне. И эти знания вполне доступны без насилия над самобытностью, без проверенной, но не всегда приемлемой формой обучения, практикуемой в средней школе.

Обучение через резонанс с неизвестным не является выдумкой автора. Он широко практикуется в различных религиозных культах, но «намертво» привязан к канонам и поэтому его применение в других сферах считается чем-то необычным, не принятым и даже запретным. Читатель сам вправе определиться и сделать выбор: идти общеизвестной дорогой, обозначенной страхами и правилами вековых традиций или попытаться использовать принцип постижение мира через резонанс с неизвестным свободно от каких-либо искусственных ограничений. Религиозные концепции дают чувство безопасности, создают эффект изученности предлагаемых форм образования. Иногда такой подход вполне оправдан и нужно хорошо исследовать ту часть территории, по которой прошли многие до тебя, прежде чем ступить на неизвестную землю. А вот идти дальше – в неведомое или остаться в известном – это сугубо личный выбор. Он не может быть правильным или неправильным. И зависеть он должен не от внешних авторитетов, а от внутренней готовности сделать первый шаг. Ведь конец этого Пути никем не определен, только известно, что такой Путь есть и этой новости должно быть вполне достаточно, чтоб идти… Достаточно для тех, кто готов.

Прислушайтесь к себе. Отпустите дыхание. Почувствуйте внутреннюю тишину и определитесь: Вы будете читать этот текст как обычную книгу через понимание или у Вас есть достаточно силы для встречи с неведомым? Любое решение будет правильным, если оно согласуется с Вашей внутренней природой и не противоречит Вашим истинным потребностям.

Определившись, давайте действовать. Ведь нет такого способа чтения, который был бы неприемлем. И нет тут главного и второстепенного. Есть лишь этот текст и безграничность неизвестного, лежащего за ним.

Приближение Неведомого

Великие перемены не приходят сами собой. Их приход обусловлен периодом ожидания, погруженного в неизвестность. Неведомое должно прорасти в мире людей через их надежды и помыслы, связаться с их чаяниями, проделать огромную работу по сонастрою с опытом их предыдущих воплощений и только тогда оно будет проявлено. Долго оно не заставит себя ждать, если весь предварительный путь уже пройден и страх перед Неведомым успешно преодолен. Для чего этот период роста, для чего поиск путей выхода в мир, если может оно самым решительным образом сообщить о себе, заявить через взрыв, катаклизм, другое действие силы? Почему бережет людей, почему ищет к ним самый гуманный путь, не связанный с делами, дающими свои плоды как вулкан пепел? Должно быть, оно и для себя не смогло прояснить свои загадочные свойства, позволяющие дарить одним людям возможность жить, а другим – погибать, связывая свою судьбу с действием Неведомого. Неведомое и для себя остается неведомым.

Выбор его всегда прост. Он определен, взвешен и точен. Каждый раз, проявляя себя, Неведомое доносит людям лишь то, что они действительно готовы познать, увидеть глазами своей души. Невозможно постичь Неведомое не ожидая его прихода, не создавая предпосылок отказа от инерции известного. Расставание с известным – тяжкий труд. Воля человека долго ищет выхода из того тупика, что создан для пытливых умов однажды принятым знанием. Ведь труд по преодолению ограничивающих знаний должен быть совершен осознанно и кропотливая работа души человека над этой задачей не прекращается ни на миг.

Попробуйте самостоятельно получить сигналы от приближающихся перемен. Неведомое посылает их в надежде получить помощь в обхождении препятствий, уловок ума, цепляющегося за старое и пройденное. Пройдено многое, но это лишь констатация факта, а не приз для спящих. Пройденный путь будет однажды понят и его осмысление должно дать уверенность в навыке движения по пути, а не восторг от понимания постигнутого.

Для обладания фактами достаточно ума, но для обладания пониманием смысла этих фактов человеческого ума не хватает. Любой смысл постигается через принятие Неведомого, проявляющегося в человеческой реальности. Момент принятия Неведомого и дает ощущение постижения Истины. Встреча с Истиной переживается как самый яркий момент в жизни людей и это чувство прекрасно. Переживания Красоты и приближения к Истине – так проявляется Неведомое для тех, кто был готов к его приходу. Веер самых невероятных чувств проносится в сердцах тех, кто проник в тайны его постижения.

1 2 3 4
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Ченнелинг. Первое приближение - Дмитрий Болесов торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...